id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms6998	false	-931654630528288102	101	152	484	733	1476	300	الكفاية قوله بقصد حصوله الخ اي بقصد حصوله في الجملة فلا ينظر الي فا----عله الا بالتبع للفعل ضرورة انه لا يحصل بدون فاعل فخرج فرض------------------------------------------------------------------------------ العين فانه منظور بالذات الي فاعله حيث قصد حصوله من كل ع--------------------ين او من عين مخصوصة كالنبي صلي الله عليه وسلم فيما فرض عليه دون امته	6998	6516946244087915952	Sham19Y0020892-ara1.ms167	true	-4817213477789452433	3	68	11	326	1544	300	الكفاية هو ما قصد الشارع بطلبه مجرد حصوله من غير --------نظر الي ذات فاعله الا بالتبع للفعل ضرورة انه لا يحصل -دون فاعل فيشمل ما هو ديني كصلاة الجناءز ودنيوي كالحرف وخرج بقوله من غير نظر بالذات الي فاعله ذو العين ---------------------------فانه قصد حصوله من كل عين اي واحد من المكلفين او من عين مخصوصة كالنبي صلي الله عليه وسلم فيما فرض عليه دون امته	167	3285588689022947788	175	286.0	135	351	49.85755157470703	31	JK000196-ara1	Sham19Y0020892-ara1