id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms5335	false	-4077905568721316299	229	291	1129	1414	1473	300	الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو الخاطر ثم حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم الهم وهو ما يرجح قصد الفعل ث---------------------------------م العزم وهو قوة ذلك القصد والجزم به----------------------------------- فالهاجس لا يءاخذ به اجماعا لانه ليس من فعله وانما هو شء طرقه قهرا ع----------ليه وما---------------- بعده من الخاطر وحديث النفس وان قدر علي	5335	6516946244087915952	Sham19Y0018610-ara1.ms014	true	1708304074221293872	0	76	0	358	1551	300	الهاجس وهو ما يلقي فيها ثم جريانه فيها وهو الخاطر ثم حديث النفس وهو ما يقع فيها من التردد هل يفعل او لا ثم الهم وهو ما يرجح قصد الفعل يقال هممت بالامر اذا قصدته بهمتي ثم العزم وهو قوة ذلك القصد والجزم به فان العزم في اللغة الجد وعقد القلب فالهاجس لا يءخد- به اجماعا لانه ليس من فعله وانما هو شء ورد عليه لا قدرة له عليه ولاصنع والخاطر الذي بعده كان قادرا-------------------- علي	14	-5170186246085148564	241	428.5	186	379	63.5883903503418	50	JK000196-ara1	Sham19Y0018610-ara1
JK000196-ara1.ms5322	false	8567306209094275433	60	106	311	529	1458	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة وقد اتاها ومعه عبد قد وهبه لها---- وعليها---- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راها النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	5322	6516946244087915952	Sham19Y0018610-ara1.ms054	true	-4399579639888799747	235	281	1230	1444	1541	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة ب--------------عبد قد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي- النبي صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك	54	-5170186246085148564	198	355.5	155	229	86.46288299560547	41	JK000196-ara1	Sham19Y0018610-ara1
JK000196-ara1.ms5108	false	-3315436502049486357	77	112	366	539	1482	300	الشالوسي انه الخ عبارته كما في الكبير ان نوي القارء بقراءته ان يكون ثوابها للميت لم يحلقه -لكن لو قراها ثم جعل ما حصل من الاجر له فهذا دعاء بحصول ذلك الاجر للميت فينفع الميت	5108	6516946244087915952	Sham19Y0018610-ara1.ms114	true	-6162762863076101949	42	72	244	391	1511	300	الشالوسي انه------------------------- ان نوي القارء بقراءته ان يكون ثوابها للميت لم يلحقه ولكن لو قر--ا ثم جعل ما حصل من الاجر له فهذا دعاء لحصول ذلك الاجر للميت فينفع الميت	114	-5170186246085148564	143	263.5	113	174	82.18390655517578	25	JK000196-ara1	Sham19Y0018610-ara1
