id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms1817	false	-8716855463727432690	112	138	546	679	1529	300	صلي الله عليه وسلم -----------لبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزع------ا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين قال العلماء الفروج---------------------------- هو القباء المفرج من خلف	1817	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms0228	true	-8019623454282497745	169	203	827	1005	1457	300	صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه فصلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له وقال لا ينبغي هذا للمتقين فروج بفتح الفاء وتشديد الراء الضمومة واخره جيم هو القباء المفرج من خلف	228	3445068152485238433	116	197.0	92	178	65.16854095458984	21	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms2029	false	-7593660712936331236	182	241	891	1239	1537	300	قبور انبياءهم الخ قال السيوطي هو في اليهود واضح وفي النصاري مشكل اذ نبيهم لم تقبض روحه الا ان يقال ان لهم انبياء غير رسل كالحواريين ومريم في قول او الجمع----------------- بازاء المجموع--- اليهود والنصاري او المراد الانبياء وكبار اتباعهم فاكتفي بذكر الانبياء ويءيده رواية مسلم قبور انبياءهم وصلحاءهم او المراد بالاتخاذ اعم من الابتداع والاتباع فاليهود ابتدعوا والنصاري	2029	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms0250	true	4037952797628626033	93	150	479	818	1569	300	قبور انبياءهم---------------- هو في اليهود واضح وفي النصاري مشكل اذ نبيهم لم يقبر ووجه ب-----------ان لهم انبياء غير رسل كالحواريين ومريم في قول او الجمع في قوله انبياءهم بازاء المجموع من اليهود والنصاري او المراد الانبياء وكبار اتباعهم فاكتفي بذكر الاشي-اء ويءيده رواية مسلم قبور انبياءهم وصالحيهم او المراد بالاتخاذ اعم من الابتداع والاتباع فاليهود ابتدع-ت والنصاري	250	3445068152485238433	307	554.5	254	368	83.42391204833984	46	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms1606	false	-8056694641814410832	114	156	576	786	1515	300	عن ابن عباس-------- ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم جمعة بجواثي قرية من قري البحرين انتهت وفي القسطلاني علي البخاري اي في مسجد عبد القيس بجواثي------------------ بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثة خفيفة	1606	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms0426	true	1861958579986660729	139	175	698	871	1474	300	عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في م-------------------------------------------------------------------سجد عبد القيس بجواثي من البحرين بجواثا بضم الجيم وتخفيف الواو وقد تهمز ثم مثلثة خفيفة	426	3445068152485238433	134	245.0	105	240	55.83333206176758	27	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms0864	false	-178686716901619119	73	119	360	571	1494	300	-ان ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال لمءذنه في يوم مطير وهو يوم الجمعة اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة بل قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعله من هو خير مني	864	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms0428	true	-916617459115851428	138	170	695	842	1503	300	قال ابن عباس------------------------- لمءذنه في يوم مطير--------------- اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة--- قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال---------------------- فعله من هو خير مني	428	3445068152485238433	142	243.0	110	212	66.98113250732422	27	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms0965	false	-5193106637215479751	146	202	730	1026	1505	300	ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله	965	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms0511	true	-7841470048611344283	0	56	0	290	1462	300	ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قا------ل ابو عبد الله	511	3445068152485238433	282	548.5	227	296	95.27027130126953	53	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms2113	false	-6421082464130363768	43	76	238	404	1513	300	البخاري لما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه --اخر بل يءسوا فانقلبوا	2113	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms0576	true	5079049011424482789	155	187	781	943	1502	300	القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله------ عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا	576	3445068152485238433	155	292.0	124	168	92.26190185546875	28	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms6157	false	-2299569906746059629	227	288	1146	1445	1511	300	ان هلال بن امية قذف زوج-ته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال ---له صلي الله عليه وسلم البينة او-حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يكرر ذلك ف-------------------قال هلال والذي بعثك بالحق نبيا اني لصادق ولينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	6157	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms1787	true	-3527627741379404286	52	117	252	571	1500	300	ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق----- اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد	1787	3445068152485238433	281	516.0	222	324	86.7283935546875	53	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1
JK000196-ara1.ms0224	false	4482074705764769309	58	226	288	1127	1518	300	قال وهو قدح جيد عريض--- نضار بضم النون وهو الخالص من العود وهو خشب طيب الراءحة ويقال اصله من الاثل ولونه يميل الي الصفرة وكان متطاولا طوله اقصر من عمقه كما ذكره البرماوي والظاهر من قول شرح المنهج اي شده بخيط فضة ان الضبة كانت صغيرة ومعلوم انها كانت لحاجة فهذه صورة الاباحة بجيرمي قوله وهو وان احتمل الخ جواب عما نوزع في هذا الدليل بانه لم يثبت انه عليه الصلاة والسلام شرب في هذا القدح وهو مسلسل بالفضة وانما رءي هذا القدح بهذه الكيفية عند انس بعده واجاب النهاية عن النزاع المذكور بما نصه قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا-------------- كذا وكذا والظاهر ان الاشارة عاءدة للاناء بصفته التي هو عليها عنده واحتمال عودها اليه مع قطع النظر عن صفته خلاف الظاهر فلا يعول عليه اه وزاد البجيرمي عقبه ونقل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال--- ابو دجانة لا تغيرن شيءا وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	224	6516946244087915952	Sham19Y0018176-ara1.ms2106	true	-7777350285490479618	201	260	972	1234	1432	300	قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلح-ة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2106	3445068152485238433	226	386.5	173	859	26.309661865234375	47	JK000196-ara1	Sham19Y0018176-ara1