id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms6751	false	3148501596017963124	181	243	911	1230	1502	300	قال القاضي ف----لو طرا عليه كفر و--تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك فان لم يقع ذلك الا لطاءفة وجبت عليهم القيام بخلع الكافر ولا يجب في- المبتدع الا اذا ظنوا القدرة عليه فان تحققوا العجز لم يجب القيام و-يهاجر المسلم عن ارضه الي غيرها ويفر بدينه	6751	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms0066	true	-4099832362605267020	95	157	520	836	1558	300	قال القاضي عياض لو طرا عليه كفر او تغيير للشرع او بدعة خرج عن حكم الولاية وسقطت طاعته ووجب علي المسلمين القيام عليه وخلعه ونصب امام عادل ان امكنهم ذلك فان لم يقع ذلك---- لطاءفة وجب -عليهم القيام بخلع الكافر ولا يجب علي المبتدع الا اذا ظنوا القدرة عليه فان تحققوا ------لم يجب القيام وليهاجر المسلم من ارضه الي غيرها ويفر بدينه	66	432299914064909928	302	563.0	243	327	92.354736328125	54	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms7003	false	8002473590949774326	201	276	988	1342	1453	300	بالمعروف تبع لما يءمر به فان كان ما يءمر به واجبا فواجب الامر به وان كان ما يءمر به مندوبا فمندوب الامر به والمنكر ان كان حراما وجب النهي عنه وان كان مكروها كان النهي عنه مندوبا وشرطه اي شرط وجوبه وندبه ان لا يءدي الي الفتنة فان علم انه يءدي اليها لم يجب ولم يندب بل ربما كان حراما بل يلزمه ان -لا يحضر المنكر ويعتزل في بيته لءلا يراه ولا يخرج الا لضرورة	7003	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms0122	true	-9040979473144402214	170	240	873	1210	1495	300	بالمعروف تبع لما يءمر به فان كان المامور به واجبا فواجب الامر به وان كان ما يءمر به مندوبا فمندوب الامر به والمنكر ان كان حراما وجب النهي عنه وان كان مكروها كان النهي عنه مندوبا وشرطه انه ------------------لا يءدي الي الفتنة فان علم انه يءدي اليها لم يجب ولا يندب بل ربما كان حراما بل يلزمه انه لا يحصر المنكر ويعتزل في بيته لءلا يراه ولا يخرج الا لضرورة	122	432299914064909928	324	630.0	256	355	91.26760864257812	64	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms2862	false	1865886308586401762	129	230	670	1176	1551	300	امرهم به صلي الله عليه وسلم لبيان مخالفة ما كانت عليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج واعتقادهم ان ايقاع--------------------------------------------------------------------------------------------ها فيها-------- من افجر الفجور كما انه صلي الله عليه وسلم ادخل العمرة علي الحج لذلك ودليل الخصوص خبر ابي داود عن الحرث بن بلال عن ابيه قلت يا رسول الله ارايت فسخ الحج الي العمرة لنا خاصة ام للناس عامة فقال بل لكم خاصة فانتظمت الروايات في احرامهم ايضا فمن روي انهم كانوا قارنين او متمتعين او مفردين اراد بعضهم وهم الذين علم منهم ذلك وظن ان البقية مثلهم اه قوله الي بيان جوازها اي جواز العمرة في اشهر الحج	2862	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms0719	true	5282221638164986208	90	147	461	746	1488	300	امروا به تلك السنة ليخالفوا------------- ما كان ع-ليه الجاهلية من تحريم العمرة في اشهر الحج انتهي قلت وهذا عذر بارد اما اولا فلانه صلي الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاث عمر الحديبية والقضية وعمرة الجعرانة كلها في ذي القعدة من اشهر الحج فيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علم كل احد ان شرعه صلي الله عليه وسلم ----------------------جواز العمرة في اشهر الحج	719	432299914064909928	112	88.0	86	606	18.481847763061523	17	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms2755	false	4705992609708440985	153	214	795	1120	1562	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة هو واصحابه---- وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي فلقوا منها شدة فجلسوا بما يلي الحجر بكسر الحاء فاطلع الله نبيه علي ما قالوه فامرهم------------------------- ان يرملوا ثلاثة اشواط وان يمشوا اربعا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء	2755	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms0720	true	4844253602431938990	247	300	1220	1509	1509	300	صلي الله عليه وسلم--------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم عليكم غدا قوم قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر و----------------------------------------امرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط و---يمشو------ا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هءلاء-	720	432299914064909928	257	456.0	211	354	72.59886932373047	41	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms0101	false	-9036773006024729757	51	103	270	522	1474	300	هو الذي اذا قدر عفا واذا وعد وفي واذا اعطي زاد علي منتهي الرجاء ولا يبالي كم اعطي ولا لمن اعطي وان رفعت حاجتك الي غيره لا يرضي وان جافاه عاتب وما استقصي ولا يضيع من لاذ به والتجي ويغنيه عن الوساءل والشفعاء فمن اجتمع له----- ذلك لا بالتكلف فهو الكريم المطلق	101	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1032	true	6614185711008696029	180	233	972	1227	1573	300	هو الذي اذا قدر عفا واذا وعد وفي واذا اعطي زاد علي منتهي الرجاء ولا يبالي كم اعطي ولا لمن اعطي وان رفعت حاجة- الي غيره لا يرضي واذا جفي- عاتب وما استقصي فلا يضيع من لاذ به والتجا ويغنيه عن الوساءل والشفعاء فمن اجتمع له جميع ذلك لا بالتكلف فهو الكريم المطلق	1032	432299914064909928	242	459.0	191	257	94.16342163085938	47	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms1734	false	276522847004154885	43	152	237	798	1575	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض--- ذا الجلال والاكرام والقوة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك-------- يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تشغل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1734	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1079	true	5922162217919192887	0	112	0	572	1499	300	اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السموات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق غيرك ولا يءتينيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	1079	432299914064909928	557	1101.0	448	572	97.37762451171875	107	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms2255	false	-4817850126150084840	12	49	49	229	1444	300	ان قبيعة سيف---------ه صلي الله عليه وسلم كانت من فضة نهاية زاد المغني وان لعله--------------------------------------------------------------------- كان من فضة والقب--------------------------------------------------------------يعة بفتح القاف وكسر الباء الموحد------------------------ة هي التي تكون علي راس قاءم السيف ون--------------------------------عل السيف ما يكون -----في اسفل	2255	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1260	true	-5942818195348271690	205	281	1074	1443	1539	300	ان قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت من فضة اخرجه ابو داود والترمذي صحيح وفي رواية للنساءي عن انس قال كان نعل سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة وقبيعة سيفه فضة وما بين ذلك حلق الفضة صحيح قوله في حديث انس كانت قبيعة بفتح القاف ف------------موحدة فمثناة تحتية في النهاية هي التي تكون علي راس قاءم السيف وقيل هي ما تحت شاربي السيف وفيها فعل السيف الحديدة التي في اسفل	1260	432299914064909928	128	157.5	97	381	33.595802307128906	24	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms3021	false	-804905950924641812	246	297	1165	1416	1432	300	قال النووي قال العلماء تصوير صورة------ الحيوان حرام شديد ال-حرمة وهي من الكباءر س-----------------------------------واء صنعه لما يمتهن ام لغيره فصنعته حرام مطلقا بكل حال وسواء كان في ثوب او بساط اودر--هم او دينا-ر او فلس او اناء او حاءط او غيرها فاما تصوير ما ليس فيه صورة حيوان مثلا فليس بحرام	3021	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1283	true	864679154384802045	34	89	167	435	1476	300	قال النووي تص------------وير صورة 233 ب الحيوان----- شديد التحريم وهو من الكباءر لانه متوعد عليه هذا الوعيد الشديد وسواء صنعه لما يمتهن او لغيره فصنعته حرام------ بكل حال وسواء كان في ثوب او بساط او دراهم او دنانير او فلس او اناء او حاءط او غيرها فاما تصوير ما ليس فيه صورة حيوان----- فليس بحرام	1283	432299914064909928	211	353.5	165	296	71.28378295898438	37	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms7728	false	-5681418220116040728	133	163	676	811	1520	300	عمرو بن الشريد عن ابي-------------ه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا	7728	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1358	true	-4792513070516705956	267	300	1350	1496	1496	300	عمر -بن الشريد عن ابيه رضي الله عنه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شي قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا-	1358	432299914064909928	131	244.0	103	148	88.51351165771484	26	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms0795	false	7043914979656030263	128	150	651	777	1541	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	795	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1439	true	420994069115318997	196	219	1032	1160	1566	300	ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها	1439	432299914064909928	124	243.5	102	128	96.875	21	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms0800	false	-6780863821448498913	195	238	916	1123	1465	300	قال وقد صعد علي درجة الكعبة من عرفني فقد عرفني وممن لم يعرفني فانا جندب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة الا بمكة رواه احمد و----رزين	800	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1444	true	-1637845449411879975	36	80	177	387	1461	300	قال وقد صعد علي درجة الكعبة من عرفني فقد عرفني و-من لم يعرفني فانا جندب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب الشمس الا بمكة الا بمكة الا بمكة اخرجه رزين	1444	432299914064909928	196	376.5	155	211	92.89099884033203	40	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	25	118	122	551	1460	300	عن عبد الله بن زيد بن عبد ربه رضي الله تعالي عنه انه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك الي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------تاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--------------------ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر الاقامة	826	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1464	true	-3014489824798643162	128	229	613	1078	1399	300	عن عبد الله بن زيد ----------------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا ب--يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس الي قوله ---------------------------------قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فملت له بلي فقال تقول ----410 ب الله اكبر الي اخر ما هنا فقوله هنا جاء رجل من الانصار اتي به ابو داود بلفظ عبد الله بن زيد قوله فقعد الذي في ابي داود ثم استاخر عني غير بعيد وقوله فقعد رواية فيه قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر وسرد الفاظ------- الاقامة	1464	432299914064909928	292	413.5	224	552	52.89855194091797	50	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms0826	false	-4692379703547628806	26	117	125	543	1460	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه رضي الله تعالي عنه انه قال لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به الناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة فقال اولا ادلك الي ما هو خير من ذلك فقلت--- بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الي اخر الاذان ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخر عني غير بعيد ثم قال وتق--ول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر الي اخر -----------	826	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms1465	true	1475975836458439885	159	292	761	1364	1399	300	عبد الله بن زيد----------- رضي الله------ ع----نه قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبد الله اتبيع---- الناقوس ق-ال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة -قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت له بلي -قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا	1465	432299914064909928	350	607.5	271	638	54.85893249511719	61	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000196-ara1.ms0439	false	-4657700622855261194	239	263	1198	1337	1543	300	وجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين منهم العشرة المبشرة وعند ابن ابي شيبة وغيره عن الحسن البصري قال حدثني سبعون من الصحابة بالمسح علي الخفين	439	6516946244087915952	Sham19Y0014309-ara1.ms2240	true	8617187812274497989	31	54	167	298	1558	300	وجمع بعضهم رواته فجاوزوا الثمانين منهم الع--------شرة وذكر ابن ابي شيبة وغيره عن الحسن البصري قال حدثني سبعون من الصحابة بالمسح علي الخفين	2240	432299914064909928	128	250.0	105	139	92.08633422851562	21	JK000196-ara1	Sham19Y0014309-ara1
