id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms5307	false	-760518577413599083	154	194	762	972	1508	300	تهاونا و--كسلا اذا دعاه امام او ناءبه لفعلها وابي حتي تضايق وقت التي بعدها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويستتاب ثلاثة ايام فان تاب بفعلها والا ضرب عنقه وقال شارحه ولا قتل ولا تكفير قبل الدعا-ء وكذا قال صاحب الاقناع من اءمة الحنابلة ومنه يعلم	5307	6516946244087915952	Sham19Y0013785-ara1.ms039	true	3999415920208102054	139	262	696	1310	1504	300	تهاونا او كسلا اذا دعاه امام او ناءبه لفعلها وابي حتي تضايق وقت التي بعدها بان يدعي للظهر مثلا فيابي حتي يتضايق وقت العصر عنها فيقتل كفرا لقوله عليه الصلاة والسلام بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة رواه مسلم ولقوله العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر رواه احمد وغيره ولقوله اول ما تفقدون من دينكم الامانة واخر ما تفقدون الصلاة قال احمد كل شء ذهب اخره لم يبق منه شء وقال عمر لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة وقال علي من لم يصل فهو كافر وقال عبد الله بن شقيوق لم يكن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميرون شيءا من الاعمال تركه كفر غير الصلاة -----------------------------------------------------------ولا قتل ولا تكفير قبل الدعاية ولم يقتل بترك الاولي لانه لا--------------- يعلم	39	-734298171553878531	115	-81.0	91	688	16.715116500854492	19	JK000196-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000196-ara1.ms2111	false	9100300424951600618	56	91	283	478	1521	300	قيراطان لخبر الصحيحين من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن وفي رواية البخاري حتي يفرغ من دفنها فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولمسلم اصغرهما مثل احد	2111	6516946244087915952	Sham19Y0013785-ara1.ms160	true	-1382174354868528611	268	296	1416	1569	1587	300	قيراط اخر لحديث------ من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي ----------------------------------تدفن-- فله قيراطان قيل وما القيراطان قيل مثل الجبلين العظيمين ولمسلم اصغرهما مثل احد	160	-734298171553878531	141	264.5	115	195	72.30769348144531	24	JK000196-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000196-ara1.ms2850	false	6863523650189827941	166	264	824	1312	1509	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي صيرتني في بل-دك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري ويبعد عنه مزاري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني ---------------والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني العمل بطاعتك ما ابقيتني وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي---- خيري الدنيا والاخرة انك قادر علي---------------- ذلك ثم ------يصلي علي النبي صلي الله عليه	2850	6516946244087915952	Sham19Y0013785-ara1.ms265	true	1687241667866882996	14	114	73	565	1477	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وس---يرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك دا----------------ري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني -------طاعتك ما ابقيتني------------------------- واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بعد ذلك بما احب ويصلي علي النبي صلي الله عليه	265	-734298171553878531	404	697.5	319	549	73.58834075927734	70	JK000196-ara1	Sham19Y0013785-ara1
JK000196-ara1.ms7278	false	7799526354763714477	135	246	704	1248	1514	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فحسنوا اسماءكم --اه مغني قوله ثم عبد -----------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن كذا في النهاية بثم وعبر المغني بالواو قوله اسم نبي او ملك ويس وطه خلافا لمالك اه مغني قوله بل جاء ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------- التسمية بمحمد فضاءل الخ وفي كتاب الخصاءص لابن سبع عن ابن عباس انه اذا كان يوم القيامة نادي مناد الا ليقم من اسمه محمد فليدخل الجنة كرامة لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم وفي مسند الحارث بن ابي سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان له ثلاثة من الولد ولم يسم احدهم بمحمد فقد جهل قال مالك سمعت اهل المدينة يقولون ما من اهل بيت فيهم اسم محمد الا رزقوا -رزق	7278	6516946244087915952	Sham19Y0013785-ara1.ms278	true	2212609682147741359	41	135	224	720	1577	300	انكم تدعون يوم القيامة باسماءكم واسماء اباءكم فحسنوا اسماءكم رواه ابو داود والتسمية حق للاب وحرم ان يسمي بعبد لغير الله كعبد الكعبة وعبد النبي وبما يوازي اسماء الله تعالي كالله والرحمن وما لا يليق الا به كملك الملوك-------------------- او ملك الاملاك لحديث احمد اشتد غضب الله علي رجل يسمي ملك الاملاك لا ملك الا الله تعالي وكره ان يسمي بحرب ويسار ونحوهما للنهي عن ذلك ولانه ربما كان طريقا الي التشاءم ولا يكره التسمية باسماء الانبياء والملاءكة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك سمعت اهل مك----ة يقولون ما من اهل بيت فيهم اسم محمد الا رزقوا ورزق	278	-734298171553878531	177	198.5	136	766	23.1070499420166	25	JK000196-ara1	Sham19Y0013785-ara1