id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000196-ara1.ms1285	false	2896221637136894361	217	243	1090	1219	1494	300	ما يفعله كثير م--ن الجهلة م----------ن السجود بين يدي المشايخ ولو-------------------------------- الي القبلة او قصده------------------- لله تعالي------- وفي بعض صوره ما يقتضي الكفر عافانا الله تعالي	1285	6516946244087915952	Sham19Y0013644-ara1.ms018	true	-796586595907626438	130	169	666	865	1556	300	ما يفعله كثيرون من الجهلة والظالمون من السجود بين يدي المشايخ فان ذلك حرام قطعا بكل حال سواء اكان الي القبلة او لغيرها وسواء قصد السجود لله تعالي او غفل وفي بعض صوره ما يقتضي الكفر عافانا الله تعالي	18	-5112550440844159597	119	194.5	94	199	59.79899597167969	21	JK000196-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK000196-ara1.ms6777	false	5349076222537244973	225	299	1098	1453	1461	300	ما يفعله كثيرون من الجهلة -الضالين م-ن السجود بين يدي المشايخ --------حرام قطعا بكل حال سواء -كان الي القبلة او -غيرها وسواء قصد السجود لله تعالي او غفل عنه وفي بعض صوره ما يقتضي الكفر قال الشارح في الاعلام بعد نقله ما في الروضة هذا يفهم انه قد يكون كفرا بان قصد به عبادة مخلوق او التقرب اليه وقد يكون حراما بان قصد به تعظيمه اي التذلل له او اطلق وكذا يقال في الوالد	6777	6516946244087915952	Sham19Y0013644-ara1.ms018	true	-796586595907626438	130	196	666	991	1556	300	ما يفعله كثيرون من الجهلة والظالمون من السجود بين يدي المشايخ فان ذلك حرام قطعا بكل حال سواء اكان الي القبلة او لغيرها وسواء قصد السجود لله تعالي او غفل---- وفي بعض صوره ما يقتضي الكفر عافانا الله تعالي منه فا-------------------------فهم انه قد يكون كفرا بان قصد به عبادة مخلوق او التقرب اليه وقد يكون حراما بان قصد به تعظيم-------------ه او اطلق وكذا يقال في الوالد	18	-5112550440844159597	289	509.5	229	367	78.74659729003906	53	JK000196-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK000196-ara1.ms6778	false	6822312738897267670	138	170	688	842	1469	300	قال الطالب -ليمين خصمه وقد اراد الخصم ان يحلف بالله تعالي لا اريد الحلف به بل---------------------- بالطلاق او العت-ق ولا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال رءيتي اياك كرءية ملك الموت ولا ان قرا القران علي	6778	6516946244087915952	Sham19Y0013644-ara1.ms035	true	-6765992328986613987	43	114	209	576	1569	300	قال --طالب اليمين خصمه وقد اراد الخصم ان يحلف بالله تعالي لا اريد الحلف بالله تعالي انما اريد الحلف بالطلاق --والعتاق والصحيح انه لا يكفر واختلفوا فيمن ينادي رجلا اسمه عبد الله وادخل في اخره الكاف التي تدخل للتصغير بالعجمية فقيل يكفر وقيل ان تعمد التصغير كفر وان كان جاهلا لا يدري ما يقول او لم يكن له قصد لا يكفر واختلفوا فيمن قال رءيتي اياك كرءية ملك الموت واكثرهم---------- علي	35	-5112550440844159597	125	179.0	99	381	32.80839920043945	20	JK000196-ara1	Sham19Y0013644-ara1
JK000196-ara1.ms6778	false	6822312738897267670	25	85	124	429	1469	300	غير شيءا منه او انكر الدلالة علي الله تعالي في--- خلق السموات والارض بان قال ليس في خلقهما دلالة علي----ه تعالي او انكر بعث الموتي من قبورهم بان يجمع اجزاءهم الاصلية ويعيد الارواح اليها او انكر الجنة او النار ا---------و الحساب او الثواب او العقاب او اقر بها لكن قال المراد بها----------------------------------------- غير معانيها او قال الاءمة افضل من الانبياء	6778	6516946244087915952	Sham19Y0013644-ara1.ms072	true	7555804160813944987	50	98	244	494	1464	300	غير شيءا من القران او قال ليس بمعجز او قال ليس في خلق السموات والارض---------------------- دلالة علي الله تعالي او انك--------------------------------------------------------------------------ر الجنة او النار او البعث او الحساب او اعترف بذلك و----------------لكن قال المراد بالجنة والنار والبعث والنشور والثواب والعقاب غير معانيها او قال الاءمة افضل من الانبياء	72	-5112550440844159597	151	227.0	122	362	41.71270751953125	24	JK000196-ara1	Sham19Y0013644-ara1