id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms248	false	-6719085876480707189	130	190	714	1054	1633	300	بالقاهرة-------- وسمع الكثير من الجم الغفير وتفقه علي مذهب الشافعي واخذ علم الحديث عن والده وابن دقيق العيد ولازمه سنين كثيرة وتخرج عليه وقرا عليه اصول الفقه وقرا النحو علي ابن النحاس وولي دار الحديث -الظاهرية ودرس الحديث بجامع الصالح وخطب بجامع الخندق وصنف كتبا نفيسة منها السيرة الكبري سماه----------- عيون الاثر في مجلدين و------------------------اختصره في كراريس وسماه نور العيون	248	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms270	true	-4573100752331004478	128	181	687	986	1576	300	بالقاهرة سنة 661 وسمع الكثير من الجم الغفير وارتحل الي دمشق------- واخذ عن ------------------ابن دقيق العيد و--------------------------------------------------قرا النحو علي ابن النحاس وولي دار الحديث بالظاهرية وكان حافظا بارعا اديبا لطيف العبارة فصيح الالفاظ وكان بينه وبين الصلاح الصفدي مكاتبات له كتاب عيون الاثر في فنون المغازي والشماءل والسير ثم اختصره---------- وسماه نور العيون	270	6445411639897737041	166	193.5	132	384	43.22916793823242	22	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms046	false	8863130259874865761	77	248	389	1326	1603	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بن مهران الامام ركن الدين ابو اسحاق الاسفراييني المتكلم الاصولي الفقيه شيخ اهل خراسان يقال انه بلغ رتبة الاجتهاد وله المصنفات الكثيرة منها جامع الحلي في اصول الدين والرد علي الملحدين في خمس مجلدات وتعليقه في اصول الفقه وذكر الرافعي في اثناء الغصب واثناء النكاح انه شرح فروع ابن الحداد وله غير ذلك خرج له ابو عبد الله الحاكم عشرة اجزاء وذكره في تاريخه لجلالته وقد مات الحاكم قبله فقال الفقيه الاصولي المتكلم المتقدم في هذه العلوم انصرف من العراق وقد اقر له العلماء بالتقدم قال وبني له مدرسة لم يبن مثلها فدرس فيها وقال الشيخ ابو اسحاق درس عليه شيخنا ابو الطيب وعنه اخذ علم الكلام الاصول عامة شيوخ نيسابور قال ابو القاسم --------------------------------------ابن عساكر حكي لي من اثق به ان الصاحب بن عباد---- كان اذا انتهي الي ذكر ابن الباقلاني وابن فورك والاسفراييني وكانوا متعاصرين من اصحاب---- الحسن الاشعري قال لاصحابه ابن الباقلاني بحر مغرق وابن فورك صل مطرق والاسفراييني نار تحرق توفي يوم عاشوراء سنة ثمان عشرة واربعماءة بنيسابور ونقل الي اسفرايين فدفن	46	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms396	true	-8622879861874114380	154	224	755	1151	1606	300	ابراهيم بن محمد بن ابراهيم الف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيه الشافعي المتكلم الاصولي الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ عنه الكلام------- عامة شيوخ نيسابور صاحب كتاب اصول الدين والرد علي الملحدين يحكي عن صاحب ا------------------------------------بن عباد انه كان اذا انتهي الي ذكر ابن الباقلاني وابن فورك والاسفراء-ني وكانوا متعاصرين من اصحاب ابي الحسن الاشعري قال لاصحابه ابن الباقلاني بحر مغرق وابن فورك صل مطرق والاسفراء-ني نار تحرق توفي يوم عاشوراء سنة 418 تيمح----------- بنيسابور ثم --الي اسفرا-ين ودفن	396	6445411639897737041	305	454.5	248	983	31.027467727661133	43	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms021	false	8785368119597064049	115	192	574	972	1539	300	الحسن بن احمد بن يزيد بن عيسي ابو سعيد الاصطخري شيخ الشافعية ببغداد ومحتسبها----------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اكابر اصحاب الوجوه في المذهب وكان ورعا زاهدا اخذ ----------عن ابي القاسم الانماطي كما تقدم قال ابو اسحاق المروزي لما دخلت بغداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يكن بها من يستحق ان يدرس عليه الا ابن سريج وابو سعيد الاصطخري قال القاضي ابو الطيب حكي عن الداركي انه قال ما كان ابو اسحاق المروزي يفتي بح---------ضرة الاصطخري الا باذنه ولي قضاء قم وحسبة بغداد وله مصنفات	21	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms405	true	-387932859919299820	57	161	284	829	1551	300	الحسن بن احمد بن يزيد الفقيه قاضي قم سمع جمعا كثيرا من المشايخ وروي عنه محمد بن المظفر والدار قطني وابن شاهين والقواس ونظراءهم قال الخطيب كان الاصطخري احد الاءمة المذكورين ومن شيوخ الفقهاء الشافعيين------ وكان ورعا زاهدا متقللا ثم روي عن ابي ا---------------------------------سحاق المروزي انه سءل الاصطخري عن المتوفي عنها زوجها اذا كانت حاملا هل يجب لها النفقة فقال نعم فقيل له هذا مذهب الشافعي فلم يصدق فاروه كتابه فلم يرجع وقال ان لم يكن مذهبه فهو مذهب علي وابن عباس قال الطبري و--------------------------------------حكي عن الداركي انه قال ما كان ابو اسحاق المروزي يفتي بحضرة ابي سعيد الاصطخري الا باذنه انتهي -------------------له مصنفات	405	6445411639897737041	169	190.5	130	641	26.365055084228516	28	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms043	false	-7041041614668264528	124	194	632	999	1593	300	هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال الخطيب سمعت القاضي ابا الطيب الطبري يقول الدارقطني امير المءمنين في الحديث توفي في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة عن تسع وسبعين سنة فان مولده سنة ست وثلاثماءة توفي ببغداد ودفن قريبا من معروف الكرخي قال ابن ماكولا ر----ايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذاك يدعي في الجنة بالامام نقل	43	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms547	true	7864749846921548538	0	34	0	163	1579	300	هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وعن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ماكولا قال رايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذلك يدعي في الجنة بالامام قال	547	6445411639897737041	153	284.5	120	371	41.239891052246094	29	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms275	false	3899315190508436523	157	235	856	1286	1653	300	الواقف في اعتقاد الشيخ فيه قال السبك-------------------------------ي محدث العصر وخاتم- الحفاظ القاءم باعباء هذه الصناعة وحامل راية اهل السنة والجماعة امام اهل --عصره حفظا واتقانا وفرد الدهر الذي يذعن له اهل عصره ويقولون لا ننكر انك احفظنا واتقانا وشيخنا واستاذنا ومخرجنا وهو علي الخصوص ------سيدي ومعتمدي وله علي من الجميل ما اخجل وجهي وملا يدي جزاه الله عني افضل الجزاء وجعل حظه من غرفات الجنان موفر الاجزاء توفي في ذي القعدة----- سنة ثمان واربعين وسبعماءة ودفن بباب الصغير	275	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms581	true	142422645228483220	4	61	19	321	1585	300	-------------------------------السبكي في طبقات الشافعية في حق الذهبي محدث العصر وخاتمة الحفاظ القاءم باعباء هذه الصناعة وحامل راية اهل السنة والجماعة امام اهل العصر- حفظا واتقانا الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------- وهو علي الخصوص شيخي وسيدي ومعتمدي وله علي من الجميل ما اجمل وجهي وملا يدي جزاه الله عني افضل الج--------------------------------------زاء توفي ليلة الاثنين 3 قع سن----------------------ة ودفن بباب الصغير	581	6445411639897737041	234	375.0	189	475	49.26315689086914	36	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms008	false	800475345716780661	46	96	256	511	1565	300	احمد بن سيار بن ايوب------------------------------------------- ابو الحسن------- المروزي الحافظ الفقيه احد الاعلام قال ابن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه ويذكره بالعلم والفقه وقال الخطيب كان امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك و--------قال----------------------------------------------------------------------------------- رحل--------------- وصنف وله كتاب في اخبار مرو	8	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms628	true	1198955449451896710	86	146	447	756	1563	300	احمد بن سيار بن ايوب الذي ذكره الخطيب في تاريخه واثني عليه فانه ابو الحسن الفقيه المروزي------------------------------------------------------------------------------------------------------ امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك في عصره وقال روي عنه محمد بن اسماعيل البخاري وعامة الخراسانيين وكان ورد بغداد وحدث بها وذكر انه رحل الي الشام ومصر وصنف وله كتاب في اخبار مرو	628	6445411639897737041	152	252.5	121	411	36.982967376708984	29	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms369	false	6175280000224161625	264	300	1357	1548	1548	300	ودفن بتربة الشيخ اسماعيل الجبرتي وهو اخر من مات من الرءساء الذين انفرد كل منهم بفن فاق فيه اقرانه علي راس القرن الثامن وهم الشيخ سراج الدين البلقيني في الفقه علي مذهب الشافعي والشيخ زين الدين-	369	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms793	true	6693378009483459932	86	122	450	642	1653	300	ودفن بتربة الشيخ اسماعيل الجبرتي وهو اخر من مات من الرءساء الذين انفرد كل منهم بفن فاق فيه اقرانه علي راس القرن الثامن وهم الشيخ سراج الدين البلقيني في الفقه علي مذهب الشافعي والشيخ زين الدين	793	6445411639897737041	191	377.0	156	192	99.47916412353516	36	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms370	false	362429703890173601	0	40	0	224	1638	300	العراقي في الحديث والشيخ سراج الدين ابن الملقن في كثرة التصانيف في فني الفقه والحديث والشيخ شمس الدين الغماري في ----------------------------------------العربية والشيخ ابو عبد الله بن عرفة في فقه المالكية وفي ساءر العلوم بالمغرب والشيخ مجد الدين الشيرازي في اللغة	370	6912513044610009905	Shia003764Vols-ara1.completed.ms793	true	6693378009483459932	122	167	642	901	1653	300	العراقي في الحديث والشيخ سراج الدي----ن الملقن في كثرة التصانيف في فن- الفقه والحديث والشيخ شمس الدين الفناري في الاطلاع علي كل العلوم العقلية والنقلية والعربية والشيخ ابو عبد الله بن عرفة في فقه المالكية وفي ساءر العلوم بالمغرب والشيخ مجد الدين الشيرازي في اللغة	793	6445411639897737041	217	402.5	178	264	82.19696807861328	35	JK000195-ara1.inProgress	Shia003764Vols-ara1.completed