id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms002	false	-747165704657369753	2	50	9	254	1594	300	1 ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور وقيل كنيته ابو عبد الله ولقبه ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه العلامة اخذ الفقه---------- عن ---------------------الشافعي وغيره ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال	2	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms0852	true	-5121396292930153223	80	165	394	847	1524	300	ه ابراهيم بن خالد------- الامام الحافظ الحجة المجتهد مفتي العراق ابو -----ثور الكلبي البغدادي الفقيه ويكني ايضا ابا عبد الله روي عن ابن عيينة وابن مهدي والشافعي وابي معاوية الضرير ووكيع بن الجراح وسعيد بن منصور ويزيد بن هارون وعدة روي عنه ابو داود وابن ماجه وابو حاتم الرازي ومسلم خارج الصحيح وقيل في المقدمة وابو القاسم البغوي ومحمد بن اسحاق السراج وطاءفة قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري -قال	852	4667024795132953625	171	271.5	136	466	36.69527816772461	26	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms004	false	-405736473722133908	128	172	657	887	1566	300	عند الشافعي و--------------------هو الذي يتولي القراءة عليه وقال الزعفراني--------------------------------------- لما قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت فقلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فانت سيد هذه القرية وقال الساجي سمعت الزعفراني يقول اني	4	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1025	true	-5553971444716785653	0	54	0	274	1521	300	عند الشافعي وكان الحسن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة----- وقال احمد بن محمد بن الجراح سمعت الحسن الزعفراني يقول لما قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت -قلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فانت سيد هذه القرية وقال ابن عبد البر يقال انه ---------	1025	4667024795132953625	189	335.5	150	289	65.3979263305664	35	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms012	false	-5989597817927117288	22	132	117	690	1598	300	الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه وقال ابو محمد بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واظبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجتمع الناس عليه مما اختلفوا فيه قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق ولد ببغداد سنة اثنتين وماءتين ونشا بنيسابور وسكن -----سمرقند وغيرها توفي في المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين	12	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1145	true	-3581715132212705739	166	242	836	1227	1535	300	الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن--------------- حزم اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها ولاحوال الصحابة ول-----------------------------------------ا نعلم هذه الصف------------ة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق وقال الحافظ ابن حجر ثقة حافظ امام جبل توفي رحمه الله بسمرقند------------ في المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين	1145	4667024795132953625	319	546.5	256	578	55.190311431884766	57	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms013	false	-8246661396516636408	212	298	1098	1553	1564	300	احمد بن عمر بن سريج القاضي ابو العباس البغدادي حامل لوا-ء الشافعية في زمانه وناشر مذهب الشافعي تفقه ب---ابي القاسم--------------- الان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماطي وغيره واخذ- عنه الفقه خلق من الاءمة----------------------------------------------------------------------- قال ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كانا مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال ابو الوليد الفقيه سمعت ابن سريج يقول قل ما رايت من المتفقهة من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام وقال العبادي في ترجمة ابن سريج	13	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1181	true	-5230443853967598621	64	149	339	808	1615	300	احمد بن عمر بن سريج------------------ البغدادي ----القاضي الشافعي صاحب المصنفات--------------- تفقه علي ابي القاسم عثمان ابن بشار الانماطي الشافعي صاحب المزني سمع من الحسن بن محمد الزعفراني تلميذ الشافعي ومن علي بن اشكاب واحمد بن منصور الرمادي وابي داود السجستاني وغيرهم وحدث عنه ا--بو القاسم الطبراني وابو الوليد حسان بن محمد الفقيه وابو احمد بن الغطريف الجرجاني وغيرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو الوليد الفقيه سمعت ابن سريج يقول قل ما رايت من المتفقهة من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام ------------------كان ابن سريج	1181	4667024795132953625	214	318.5	171	671	31.892698287963867	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms013	false	-8246661396516636408	268	299	1397	1557	1564	300	وقال ابو الوليد الفقيه سمعت ابن سريج يقول قل ما رايت من المتفقهة من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام وقال --العبادي في ترجمة ابن سريج شيخ	13	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1185	true	-7425470914433282683	117	147	616	770	1564	300	وقال ابو الوليد الفقيه سمعت ابن سريج يقو---ل ما رايت من المتفقهة من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام -قال وكنا ناتي ----مجلس ابن سريج سنة	1185	4667024795132953625	141	248.0	112	162	87.03704071044922	24	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms017	false	6591421204031853092	261	287	1354	1486	1558	300	ا--------بن حبان-------- ما رايت علي وجه الارض من يحسن ال------سنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان---------ها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال	17	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1218	true	-9136977019667180763	116	148	546	708	1488	300	ابو حاتم بن حبان التميمي ما رايت علي وجه الارض من يحفظ صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط -قال	1218	4667024795132953625	127	223.0	101	163	77.91410827636719	23	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms018	false	-5904618171667242313	12	33	64	181	1577	300	ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء---- وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء	18	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1218	true	-9136977019667180763	178	200	880	1001	1488	300	ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء قال وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء	1218	4667024795132953625	117	227.5	96	121	96.6942138671875	21	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms021	false	8785368119597064049	115	210	574	1072	1539	300	الحسن بن احمد بن يزيد بن عيسي ابو سعيد الاصطخري شيخ الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ب------------------------------------------------------------------------------------------------بغداد ومحتسبها ومن اكابر اصحاب الوجوه في المذهب وكان ورعا زاهدا اخذ عن ابي القاسم الانماطي كما تقدم قال ابو اسحاق المر----------------------وزي لما دخلت بغداد لم يكن بها من يستحق ان يدرس عليه الا ابن سريج وابو سعيد الاصطخري قال القاضي ابو الطيب حكي عن الداركي انه قال ما كان ابو اسحاق المروزي يفتي بحضرة الاصطخري الا باذنه ولي قضاء قم وحسبة بغداد وله مصنفات مفيدة توفي في ربيع الاخر وقيل في جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وقد جاوز الثمانين مولده سنة	21	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1276	true	3185120032661700136	194	295	1018	1553	1577	300	الحسن بن احمد بن -----------------يزيد الاصطخري---- الشافعي فقيه العراق ورفيق ابن سريج سمع سعدان بن نصر وحفص بن عمرو الربالي واحمد بن منصور الرمادي وعباسا الدوري وحنبل بن اسحاق وعدة وعنه محمد بن المظفر والدارقطني وابن شاهين واخرون وتفقه به اءمة قال الخطيب ولي قضاء قمر وولي حسبة بغداد فاحرق مكان الملاهي----------------------- وكان ورعا زاهدا متقللا من الدنيا له تصانيف مفيدة منها كتاب ادب القضاء ليس لاحد مثله قال المروزي لما دخلت بغداد لم يكن بها من يستحق ان ندرس عليه الا ابن سريج وابو سعيد الاصطخري مات رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في جمادي الاخرة سنة ثمان وعشرين وثلاثماءة وله --نيف وثمانون------ سنة	1276	4667024795132953625	208	286.5	164	737	28.222524642944336	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms026	false	7816973441192694167	214	279	1165	1535	1641	300	الحاكم وكان يخلف ابن خزيمة في الفتوي بضع عشرة سنة في الجامع وغيره قال وقد اقام يفتي نيفا وخمسين سنة من عمره لم يءخذ عليه في فتاويه مسالة وهم فيها قال وله الكتب المطولة مثل------------------------------------------------------ كتاب المبسوط وكتاب الاسماء والصفات وكتاب الايمان و-----القدر وكتاب فضاءل الخلفاء الاربعة وكتاب الرءية وكتاب الاحكام وكتاب الامامة مولده سنة ثمان وخمسين وماءتين ومات في شعبان سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة	26	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1308	true	6761169052655148534	72	119	384	677	1558	300	الحديث وكان يخلف ابن خزيمة في الفتوي بضع عشرة سنة------------------------------------------------------------------------------------------------ قال السمعاني احد العلماء المشهورين بالفضل والعلم الواسع وقال الحاكم ومن تصانيفه كتاب-------------- الاسماء والصفات وكتاب الايمان وكتاب القدر وكتاب------ الخلفاء الاربعة وكتاب الرءية وكتاب الاحكام وكتاب الامامة توفي رحمه الله-------------------- في شعبان سنة اثنتين واربعين وثلاثماءة	1308	4667024795132953625	199	317.5	164	429	46.38694763183594	28	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms031	false	-2338385395644346781	184	251	993	1349	1591	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان ابو العباس------------------ الاصم النيسابوري -----------------ولد سنة سبع بتقديم السين واربعين وماءتين وطوف البلاد وسمع الحديث الكثير وسمع من ----------------الربيع كتب الشافعي المبسوط---------------------------------------------------- وغيره- وظهر فيه الصمم بعد انصرافه من------------------------------ الرحلة واستحكم فيه حتي بقي لا يسمع نهيق الحمار -----------------------------قال الحاكم وكان----------- محدث وقته بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يخلف مثله في صدقه وصحة سماعه --	31	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1311	true	-4030159611482250065	95	186	479	966	1543	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان ابو العباس الاموي النيسابوري الاصم ولد المحدث ابي الفضل الوراق ولد سنة سبع------------- واربعين وماءتين --------------------------------سمع من احمد بن الازهر والربيع بن سليمان وبحر بن نصر ومحمد بن اسحاق الصغاني ويحيي بن جعفر وعباس الدوري وغيرهم وحدث عنه ابو عبد الله الحاكم وابو عبد الله بن منده وابو عبد الرحمن السلمي والحافظ ابو علي النيسابوري والامام ابو بكر الاسماعيلي واخرون وقال الحاكم -كان ابو العباس محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف---- في صدقه وصحة سماعاته	1311	4667024795132953625	212	242.0	166	537	39.47858428955078	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms047	false	2561666793706948321	156	206	896	1165	1662	300	الخطيب ابو بكر حدثونا عنه و--------كان ثقة وقد رايته وحضرت تدريسه-------------------- وسمعت من مذكرات-ه كان يحضر درسه سبعماءة فقيه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وحدثني الشيخ ابو اسحاق الشيرازي انه قال سالت القاضي ابا عبد الله الصيمري من انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفراييني	47	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1539	true	8777714339546655447	163	212	867	1123	1627	300	الخطيب-------- حدثونا عن ابي حامد وكان ثقة -----------حضرت تدريسه في مسجد ابن المبارك وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه سبعماءة فقيه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وقال --------ابو اسحاق الشيرازي-------- سالت------- ابا عبد الله الصميري من انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفراييني	1539	4667024795132953625	215	364.5	175	298	72.14765167236328	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms063	false	-1985057378635922486	165	273	849	1436	1575	300	عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه بياءين مثناتين من تحت الاولي مضمومة مشدودة والثانية مفتوحة الشيخ ابو محمد الجويني وكان يلقب بركن الاسلام اصله من قبيلة من العرب قرا الادب بناحية جوين علي والده وال-------------------------------فقه علي ابي يعقوب الابيوردي ثم خرج الي نيسابور فلازم ابا الطيب الصعلوكي ثم رحل الي مرو لقصد القفال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلازمه حتي برع عليه مذهبا وخلافا وعاد الي نيسابور سنة سبع واربعماءة وقعد للتدريس والفتوي وكان اماما في التفسير والفقه والادب مجتهدا في العبادة ورعا مهيبا------------- صاحب جد ووقار----------------------------------- قال شيخ الاسلام -----ابو عثمان الصابوني لو كان الشيخ ابو محمد في بني اسراءيل لنقلت الينا اوصافه وافتخروا به	63	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1598	true	-8630899663499305833	136	235	684	1220	1585	300	عبد الله بن يوسف بن عبد الله بن يوسف بن محمد بن حيويه الطاءي السنبسي----------------------------------------------------------- الجويني والد امام الحرمين وجوين ---------------------------------ناحية كبيرة من نواحي نيسابور تشتمل علي قري كثيرة سمع وتفقه علي ابي--------------------------------------------- الطيب الصعلوكي وابي بكر----------- القفال وابي نعيم الاسفراييني وطاءفة وروي عنه ابنه ابو المعالي وعلي بن احمد بن الاحزم وسهل بن ابراهيم المسجدي وغيرهم كان فقيها مدققا محققا نحويا مفسرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجتهدا في العبادة----- مهيبا بين التلامذة صاحب جد ووقار وسكينة قال ابن شهبة في طبقاته كان يلقب ركن الاسلام وقال ابو عثمان الصابوني لو كان الشيخ ابو محمد في بني اسراءيل لنقلت الينا شماءله وافتخروا به	1598	4667024795132953625	241	207.0	187	813	29.64329719543457	40	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms077	false	-3698554013144335136	187	240	1006	1314	1618	300	وقال ابن ماكولا كان احد--------------- الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي ---كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال اب--ن السمعاني	77	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1692	true	-930448923954097851	68	108	360	590	1671	300	وقال ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال ------ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال مءتمن الساجي --	1692	4667024795132953625	197	353.5	161	328	60.06097412109375	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms095	false	5294726877380011626	70	164	396	867	1585	300	علي طريقة السلف و-----------كان لا يلقي الدرس الا علي طهرة وكان قانعا باليسير ياكل الخبز وحده فعدل في ذلك فصار ياكله بالزيت قال الذهبي كان اماما في التفسير اماما في الحديث اماما في الفقه بورك له في تصانيفه ورزق القبول لحسن قصده وصدق نيته وقال السبكي في تكملة شرح المهذب قل ان رايناه يختار شيءا الا واذا بحث عنه الا وجد اقوي من غيره هذا مع اختصار كلامه وهو يدل علي نبل كبير وهو حري بذلك فانه جامع لعلوم القران والسنة والفقه توفي بمرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمسماءة ودفن عند-- شيخه	95	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1775	true	-7259052449600587662	72	129	385	666	1565	300	علي منهاج السلف حالا وعقدا وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة---------------------------------------------------------------- قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السبكي-------------------- قل ان رايناه يختار شيءا الا واذا بحث عنه---- وجد اقوي من غيره هذا مع اختصار كلامه وهو يدل علي نبل كثير وهو حري بذلك فانه جامع لعلوم القران والسنة والفقه توفي بمرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمسماءة ودفن بجانب شيخه	1775	4667024795132953625	255	452.5	200	484	52.685951232910156	47	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms143	false	-6164183913740341560	174	205	944	1120	1578	300	الكلام قال ا----بن الصلاح اخبرني القطب الطوغاني مرتين انه سمع --فخر الدين الرازي يقول يا ليتني لم اشتغل بعلم الكلام وبكي وروي عنه انه قال ------------------لقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية	143	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1938	true	-5090242995695391692	1	33	4	190	1586	300	الامام ابو عمرو بن الصلاح حدث-ني القطب الطوغاني مرتين انه سمع الفخر------ الرازي يقول--- ليتني لم اشتغل بالك----لام وبكي وقال رحمه الله في وصيته لما احتضر ولقد اختبرت الطرق الكلامية والمناهج الفلسفية	1938	4667024795132953625	136	212.0	111	200	68.0	17	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms167	false	1755513058122194783	185	214	1035	1187	1664	300	الحاجب في معجمه----- امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد نفسه في الطاعة والعبادة وقال الذهبي كان	167	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms1969	true	-7380579675737163878	72	102	400	556	1647	300	الحاجب في معجمه فقال امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد نفسه في الطاعة والعبادة ق-ال الذهبي كان	1969	4667024795132953625	150	290.0	121	157	95.5414047241211	28	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms164	false	-6244339219390427503	221	300	1222	1666	1666	300	العزيز بن عبد السلام بن ابي القاسم بن الحسن الشيخ الامام العلامة وحيد عصره سلطان العلماء عز الدين ابو محمد السلمي الدمشقي ثم المصري-------------------- ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة وتفقه علي الشيخ فخر الدين ---------------------------------------بن عساكر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي جمال الدين -----------------------------------بن الحرستاني و------------------------------قرا الاصول علي الامدي وبرع في المذهب---------------- وفاق فيه الاقران والاضراب وجمع بين فنون العلم من التفسير والحديث والفقه والاصول والعربية واختلاف اقوال الناس وماخذهم حتي قيل انه بلغ رتبة الاجتهاد ورحل اليه الطلبة من ساءر-	164	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2000	true	739314836046735452	137	263	736	1439	1659	300	الع--ز بن عبد السلام 660 ه الشيخ عز الدين بن عبد السلام ابو محمد-------------------------------------------السلمي الدمشقي الشافعي شيخ المذهب ومفيد اهله ولد سنة سبع او ثمان وسبعين وخمسماءة سمع الحديث من الحافظ ابي محمد القاسم بن الحافظ الكبير ابي القاسم بن عساكر وشيخ الشيوخ عبد اللطيف بن اسماعيل بن ابي سعد البغدادي وعمر بن محمد بن طبرزد وحنبل بن عبد الله الرصافي وغيرهم وسمع منه تلامذته شيخ الاسلام ابن دقيق العيد وهو الذي لقب الشيخ عز الدين سلطان العلماء والامام علاء الدين ابو الحين الباجي والشيخ تاج الدين ابن الفركاح والحافظ ابو محمد الدمياطي وغيرهم قرا الاصول علي الامدي وبرع في الفقه والاصول والعربية وفاق---- الاقران والاضراب وجمع بين فنون العلم من التفسير والحديث والفقه----------------- واختلاف اقوال الناس وماخذهم و-----------بلغ رتبة الاجتهاد ورحل اليه الطلبة من ساءر	2000	4667024795132953625	274	409.0	225	780	35.128204345703125	40	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms165	false	-6444146970741166969	241	284	1301	1530	1624	300	رضي الله عنه--- توفي---------- بمصر في جمادي الاولي سنة ستين وستماءة وحضر جنازته الخاص والعام السلطان فمن دونه ودفن بالقرافة في اخرها ولما بلغ السلطان خبر وفاته قال لم يستقر ملكي الا الساعة لانه لو امر الناس في--ما اراد لبادروا الي امتثال امره	165	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2001	true	8724972731910877105	26	65	148	351	1609	300	رحم الله الجميع توفي رحمه الله بمصر في جمادي الاولي سنة ستين وستماءة وحضر جنازته الخاص والعام---------------------------------------- ولما بلغ السلطان خبر مو-ته قال لم يستقر ملكي الا الساعة لانه لو امر الناس في بما اراد لبادروا الي امتثال امره	2001	4667024795132953625	181	317.0	145	244	74.18032836914062	32	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms176	false	-5647941091637506072	234	299	1292	1656	1660	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان بن ابي بكر الشيخ الامام العلامة ذو الفنون المتنوعة شهاب الدين ابو القاسم المقدسي ثم--- الدمشق--------ي الفقيه المقرء النحوي المحدث المعروف--------------------------------------------- بابي شامة لشامة كبيرة----- فوق حاجبه الايسر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولد بدمشق في احد الربيعين سنة تسع وتسعين بتقديم التاء فيهما وخمسماءة وختم القران وله دون عشر سنين واتقن فن القراءة علي السخاوي وله ست عشرة سنة وسمع الكثير	176	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2003	true	-3747279412980804555	206	291	1107	1586	1627	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثما--------------------------------------------------------------ن ابو --شامة المقدسي الاصل الدمشقي الشافعي الفقيه المقرء النحوي المءرخ صاحب التصانيف ولد سنة تسع وتسعين وخمسماءة بدمشق وسمي بابي شامة لشامة كبيرة كانت فوق حاجبه الايسر سمع من موفق الدين المقدسي وداود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وكريمة عز الدين بن عبد السلام وطاءفة وسمع منه الشيخ احمد اللبان وبرهان الدين الاسكندراني وشرف الدين الفراوي الخطيب وجماعة ----------------------------------------------------------------------ختم القران وله دون عشر سنين واتقن فن القراءة علي السخاوي وله ست عشرة سنة وسمع الكثير	2003	4667024795132953625	215	239.0	173	613	35.07341003417969	35	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms186	false	4385254510919997132	210	288	1090	1489	1550	300	لي الشيخ انه كان يقرا كل يوم اثن-ي عشر درسا علي المشايخ شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني--------- ودرسا في اصطلاح المنطق لابن السكيت--------- ودرسا في التصريف ودرسا في اصول الفقه تارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب لفخر الدين ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح -مشكل و-وضوح -عبارة وضبط لغة	186	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2010	true	-8169791103414384167	2	73	10	371	1619	300	له------ انه كان يقرا كل يوم اثنتي عشر درسا علي المشايخ شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني في النحو ودرسا في اص-لاح المنطق لابن السكيت في اللغة ودرسا في التصريف ودرسا في اصول ا-----------------------------------------------------لفقه ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين وكان يعلق جميع ما يتعلق بها من شرح لمشكل وتوضيح لعبارة وضبط لغة	2010	4667024795132953625	331	608.0	264	421	78.62232971191406	58	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms209	false	-8609835478984853115	158	258	877	1429	1656	300	هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل القاضي بهاء الدين ابو القاسم القفط-------------------------------------ي مولده في س--نة ستماءة وقيل سنة احدي وستماءة وقيل في اواخر سنة تسع وتسعين وخمسماءة تفقه علي ال---------------------------------------------شيخ مجد الدين القشيري وقرا علي الشيخ شمس الدين الاصفهاني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصول بقوص ودخل القاهرة واجتمع بالشيخين عز الدين بن عبد السلام وزكي الدين المنذري واستفاد منهما ورجع الي بلده وانتفع به الناس وتخرجت به الطلبة وولي قضاء اسنا وتدريس المدرسة المعزية ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكانت اسنا مشحونة بالروافض فان كثيرا منهم لم ينتقل عن اعتقاد المصريين فقام في نصرة السنة واصلح الله به خلقا وهمت الر-افضة بقتله فحماه الله تعالي منهم	209	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2017	true	-7084487063151017258	88	232	502	1299	1695	300	هبة الله بن عبد الله بن سيد الكل----------------------------- القفطي نسبة الي فقط بلد بصعيد مصر واختلف في مولده فقيل سنة ستماءة ------او احدي وستماءة وقيل في اواخر سنة تسع وتسعين وخمسماءة ولعل الاقرب احدي وستماءة كما في طبقات الشافعية سمع من الشيخ مجد الدين القشيري والامام------- شمس الدين الاصبهاني والفقيه ابي الحسن علي بن هبة الله بن سلامة وغيرهم وسمع منه تقي الدين ابن دقيق العيد والدشناوي وطلحة بن تقي الدين القشيري وغيرهم برع في الفقه والاصول والنحو والفراءض والجبر والمقابلة والحديث--------------------------------------------------------------- وانتفع به الناس وتخرجت به الطلبة وولي قضاء اسنا وتدريس المدرسة المعزية بها وترك القضاء اخيرا واستمر علي العلم والعبادة الي ان توفي رحمه الله باسنا سنة سبع وتسعين وستماءة موقفه من الرافضة جاء في شذرات الذهب وولي قضاء اسنا وتدريس المدرسة المعزية بها وكانت اسنا مشحونة بالروافض------------------------------------------- فقام في نصرة السنة واصلح الله به خلقا وهمت الروافض- بقتله فحماه الله------ منهم	2017	4667024795132953625	338	537.5	274	952	35.50419998168945	50	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms288	false	-5969380087541924558	171	224	956	1270	1663	300	الذهبي في المعجم المختص وقال ---------فقيه متفنن ومحدث متقن ومفسر نقال وله تصانيف مفيدة وقال تلميذه الحافظ شهاب الدين ابن حجي كان احفظ من ادركناه لمتون الاحاديث واعرفهم بجرح--ها ورجالها وصحيحها وسقيمها وكان اقرانه وشيوخه يعترفون له بذلك وكان يستحضر شيءا كثيرا من التفسير والتاريخ قليل النسيان وكان فقهيا جيد الفهم صحيح الذهن	288	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2268	true	-2682700788810955724	69	117	351	641	1633	300	الذهبي الاما---م المحدث المفتي البارع فقيه متفنن م-حدث متقن -مفسر نقال و-----------------قال تلميذه------- شهاب الدين -بن حجي كان احفظ من ادركناه لمتون الاحاديث واعرفهم بتخريجها ورجالها وصحيحها وسقيمها وكان اقرانه وشيوخه يعترفون له بذلك وكان يستحضر----- كثيرا من التفسير والتاريخ قليل النسيان وكان فقيها جيد الفهم صحيح الذهن	2268	4667024795132953625	260	458.5	214	325	80.0	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms338	false	924860781656314932	169	223	926	1219	1630	300	قال الحافظ شهاب الدين ابن حجي كان مشارا اليه في العراق وتلك البلاد في العلم تصدي لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة وكان مقبلا علي شانه لا يتردد الي ابناء الدنيا قانعا باليسير ملازما للعلم شريف النفس متواضعا بارا لاهل العلم متكبرا علي اهل الدنيا توف----------------ي راجعا من الحج في المحرم سنة ست وثمانين وسبعماءة	338	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2287	true	-1098101752719811772	155	198	839	1071	1609	300	قال الشيخ- شهاب الدين -بن حجي---------------------------------------------- تصدي لنشر العلم ببغداد ثلاثين سنة وكان مقبلا علي شانه لا يتردد الي ابناء الدنيا قانعا باليسير ملازما للعلم مع ال-------تواضع والبر باهل العلم---------------------- توفي رحمه الله تعالي راجعا من الحج في المحرم سنة ست وثمانين وسبعماءة	2287	4667024795132953625	201	341.5	163	309	65.04854583740234	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms357	false	5500623588193713466	38	101	199	547	1605	300	احفظ الناس لمذهب الشافعي واشتهر بذلك وطبقة شيوخه موجودون وبعد صيته ثم قدم علينا----- قاضيا بالشام وهو اذ ذاك كهل فبهر الناس بحفظه وحسن عبار-------------ته وخضع له الشيوخ في ذلك الوقت واعترفوا بفضله ثم رجع الي بلده وبني مدرسة بالقاهرة واثري وكثر ماله وتصدي للفتوي والاشغال وكان معول الناس في ذلك عليه ورحلوا اليه وكثر طلبته في البلاد وافتوا ودرسوا وصاروا شيوخ بلادهم	357	6912513044610009905	Shamela0037325-ara1.ms2320	true	-7479979669823525858	184	232	1002	1273	1625	300	احفظ الناس لمذهب الشافعي واشتهر بذلك وطبقة شيوخه موجودون------------- قدم علينا دمشق قاضيا------- وهو------- كهل فبهر الناس بحفظه وحسن عبارته وجودة معرفته وخضع له الشيوخ في ذلك الوقت واعترفوا بفضله ثم رجع--------------------------------------------- وتصدي للفتيا ف---------كان معول الناس------- عليه في ذلك وكثرت---- طلبته فنفعوا--- وافتوا ودرسوا وصاروا شيوخ بلادهم	2320	4667024795132953625	234	379.5	190	366	63.934425354003906	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0037325-ara1