id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms223	false	-4113380294457501103	74	157	417	895	1657	300	محمود بن مسعود بن مصلح الفارسي الامام قطب الدين ابو الثناء الشيرازي تخرج علي النصير الطوسي مولده سنة اربع وثلاثين وستماءة بشيراز ودخل بغداد ودمشق ومصر واستوطن بالاخرة تبريز وانقطع عن ابواب الامراء قال الذهبي عالم العجم له تصانيف وتلامذة وذكاء باهر ومزاج طاهر وقال الاسنوي كان امام عصره في المعقولات وفي غاية الذكاء وله التلاميذ الكثيرة والتصانيف المشهورة و----------------------------كان كريما متطرحا الا انه كان متهاونا في الدين محبا للخمر ويجلس في حلق المساخر--------------------------- ومع ذلك كان معظما عند ملوك التتار فمن دونهم	223	6912513044610009905	Shamela0036075-ara1.completed.ms075	true	-698038840012188756	152	204	794	1085	1579	300	محمود بن مسعود بن مصلح------------------------------------ الشيراز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كان امام عصره في المعقولات وفي غاية الذكاء وله التلاميذ الكثيرة والتصانيف المشهورة منها شرح المختصر لابن الحاجب كان كريما متطوحا الا انه كان متهاونا بال--دين محبا للخمر ويجلس في حلق المساخر كما قاله الاسنوي في طبقاته ومع ذلك كان معظما عند ملوك التتار فمن دونهم	75	-1673480074837412369	231	418.5	189	533	43.3395881652832	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0036075-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms243	false	-1422901034137097060	48	155	274	872	1656	300	امام زمانه في الاصلين والمنطق والحكمة مدققا وكان اعجوبة في معرفة مصنفات متعددة بخصوصها مطلعا علي اسرارها ووضع علي كثير منها تعاليق--------------------------- متضمنة لنكت غريبة وان كانت عبارته-- قلقة ركيكة منها شرح ابن الحاجب ومنها شرح منهاج البيضاوي والطوالع والمطالع والغاية القصوي وشرح ايضا كتب ابن سينا اقام بقزوين يدرس نحو عشر سنين ثم قدم الديار المصرية في اواءل سنة سبع بتقديم السين وعشرين فاقام بها اشهرا قلاءل ثم رجع الي العراق فكان يصيف بهمذان ويشتي ببغداد لحراارتها توفي بهمذان في نيف وثلاثين قال وكان مداوما علي لعب الشطرنج رافضيا كثير الترك للصلاة------------ ولهذا لم يكن عليه انوار اهل العلم ولا حسن هيءتهم مع ثروة ---زاءدة وحسن	243	6912513044610009905	Shamela0036075-ara1.completed.ms077	true	-3504956366198257684	117	165	642	917	1614	300	امام وقت-ه في الاصلين والمنطق والحكمة وضع---------------------------------------------------------------------------------- تعاليق البيضاوي والطوالع والمطالع متضمنة لنكت غريبة وان كانت عباراتها قلقة ركيكة------------------------------------------------------------------------------ وشرح----- كتب ابن سيناء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مداوما علي لعب الشطرنج رافضيا كثير الترك للصلاة قال الاسنوي ولهذا لم يكن عليه انوار اهل العلم ولا حسن هيء-هم مع ثروته الزاءدة وحسن	77	-1673480074837412369	219	338.0	178	642	34.11214828491211	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0036075-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms157	false	1669414134322645272	208	300	1117	1630	1630	300	يونس -----بن محمد بن منعة بن مالك العلامة كمال الدين ابو الفتح بن الشيخ رضي الدين الموصل--------ي احد المتبحرين في العلوم الشرعية والعقلية قيل انه كان يتقن اربعة عشر علما تفقه بالنظامية علي معيدها السديد السلماسي واخذ العربية عن يحيي بن سعدون وكمال الدين الانباري وتميز وبرع في العلوم ورجع الي الموصل واقبل علي الدرس والاشتغال حتي اشتهر اسمه وبعد صيته ورحل اليه الطلبة وتزاحموا عليه قال ابن خلكان كان يقرا عليه الحنفيون كتبهم وكان يحل الجامع الكبير حلا حسنا قال وكان يقرا عليه اهل الكتاب التوراة والانجيل فيقرون انهم لم يسمعوا-	157	6912513044610009905	Shamela0036075-ara1.completed.ms084	true	-1902817078113771505	203	242	1042	1261	1541	300	يونس موسي بن محمد بن منعه المعروف بابن يونس ال--------------------------------------موصلي الشافعي احد المتبحرين في العلوم المتنوع--------ة قيل انه كان يتقن اربعة عشر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علما- كان يقرا عليه الحنفيون كتبه------------------------------------م وكان يقرا عليه اهل الكتاب التوراة والانجيل فيقرون انهم لم يسمعوا	84	-1673480074837412369	179	293.5	145	527	33.965843200683594	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0036075-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms158	false	1326879884012754153	37	86	181	422	1602	300	قال وكان --شيخنا تقي الدين ابن الصلاح يبالغ في الثناء عليه وتعظيمه فقيل له يوما من شيخه فقال هذا الرجل خلقه الله عالما لا يقال علي من اشتغل فانه اكبر من هذا الي ان قال ابن خلكان وكان سامحه الله يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه توفي	158	6912513044610009905	Shamela0036075-ara1.completed.ms084	true	-1902817078113771505	244	288	1273	1487	1541	300	لها وكان الشيخ-- تقي الدين -بن الصلاح يبالغ في الثناء علي--------ه فقيل له يوما من شيخه فقال هذا الرجل خلقه الله عالما لا يقال علي من اشتغل فانه اكبر من هذا------- قال ابن خلكان وكان----------- يتهم في دينه لكون العلوم العقلية غالبة عليه توفي	84	-1673480074837412369	209	372.5	165	243	86.00823211669922	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0036075-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms021	false	8785368119597064049	115	183	574	927	1539	300	الحسن بن احمد بن يزيد بن ع--------------يسي ابو سعيد الاصطخري شيخ--------------------------------------------------- الشافعية ببغداد ومحتسبها ومن اكابر اصحاب الوجوه في المذهب وكان ورعا زاهدا اخذ عن ابي القاسم الانماطي كما تقدم قال ابو اسحاق المروزي لما دخلت بغداد لم يكن بها من يستحق ان يدرس عليه الا ابن سريج وابو سعيد الاصطخري قال القاضي ابو الطيب حكي عن الداركي انه قال ما كان ابو اسحاق المروزي يفتي بحضرة الاصطخري	21	6912513044610009905	Shamela0036075-ara1.completed.ms111	true	3244158186563943844	23	64	128	356	1578	300	الحسن بن احمد بن يزيد بن عيسي الامام الجليل ابو سعيد الاصطخري القاضي قال الخطيب احد الاءمة المذكورين من شيوخ الفقهاء الشافعيين -------------------------------------------------كان ورعا زاهدا متقللا قال الطبري و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي عن الداركي انه قال ما كان ابو اسحاق المروزي يف-ي بحضرة الاصطخري	111	-1673480074837412369	140	200.5	110	418	33.49282455444336	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0036075-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms042	false	-302698395206365535	230	252	1239	1352	1607	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل محجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	42	6912513044610009905	Shamela0036075-ara1.completed.ms132	true	-3279482862890973102	71	93	372	485	1561	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناها هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	132	-1673480074837412369	111	220.0	89	113	98.23008728027344	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0036075-ara1.completed