id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms014	false	-4032624944690978360	229	256	1261	1401	1624	300	ابي ثور وكان يفتي بمذهبه وسمع من احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وخلق-------------------------- قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في ال-ثبت والكثرة والفهم والفقه	14	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms224	true	-8137550851366616163	0	32	0	166	1635	300	ابي ثور وكان يفتي بمذهبه وسمع من احمد بن حنبل و-يحيي بن معين والكبار وكان ثقة حجة واسع الرحلة قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في التثبت والكثرة والفهم والادب	224	-400537284065974245	122	207.0	96	167	73.05389404296875	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms017	false	6591421204031853092	217	295	1118	1533	1558	300	بن اسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح ابو بكر السلمي النيسابوري الحافظ امام الاءمة اخذ عن------------------------------------------------------------------ المزني والربيع وقال فيه الربيع استفدنا منه اكثر مما استفاد منا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كانها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقا------------------ل الدارقطني كان اماما ثبتا معدوم النظير وقال ابن	17	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms233	true	3857279955483118637	188	285	1030	1533	1613	300	بن اسحاق بن خزيمة امام الاءمة -------ابو بكر السلمي النيسابوري الحافظ صاحب التصانيف روي عن علي بن حجر وطبقته ورحل الي الحجاز والشام والعراق ومصر وتفقه علي المزني وغيره-------------------------------------------------- قال الحافظ ابو علي النيسابوري لم ار مثل محمد بن اسحاق وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر عنه وقال ابو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابن حبان لم ير مثل ابن خز----------------------------------------------------------------------------------------------يمة في حفظ الاسناد والمتن وقال الدارقطني كان امام-----ا معدوم النظير ومحمد بن	233	-400537284065974245	202	305.0	163	659	30.652503967285156	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms022	false	1915627477084117793	210	289	1158	1605	1655	300	عبد الملك بن محمد بن عدي ابو نعيم الجرجاني ا---------------------لاستراباذي الفقيه الامام الحافظ قال ---------------الحاكم كان من اءمة المسلمين سمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول -لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال الشيخ ابو اسحاق صاحب الربيع ين سليمان مولده سنة اثنتين واربعين وماءتين ومات سنة اثنتين وقيل ثلاث وعشرين وثلاثماءة قال الحافظ ابو علي النيسابوري ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة	22	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms253	true	2273441293496315921	32	94	172	507	1601	300	عبد الملك بن محمد بن ---------عدي الجرجانب الحافظ الجوال الفقيه الاستراباذي سمع علي بن حرب وعمر بن شبة وطبقتهما قال الحاكم كان من اءمة المسلمين سمعت-------- ابا الولي-------------د الفقيه يقول ولم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد----------- وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو علي النيسابوري ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة	253	-400537284065974245	252	417.0	205	501	50.299400329589844	39	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms022	false	1915627477084117793	45	113	240	614	1655	300	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر بن زياد النيسابوري الحافظ الفقيه العلامة روي عن المزني والزعفراني--------------------------------------------------------------------------------------------- قا--------------------------------ل الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال الشيخ ابو اسحاق سكن بغداد وكان زاهدا بقي اربعين سنة لم ينم الليل -------------يصلي الغداة علي طهارة العشاء	22	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms254	true	-7238031308568154940	119	191	633	1035	1595	300	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل-------------------------------------------------- الفقيه الشافعي الحافظ صاحب التصانيف والرحلة الواسعة سمع محمد بن يحيي الذهلي ويونس بن عبد الاعلي وطبقتهما بمصر والشام والعراق وخراسان قال الدارقطني ما رايت احفظ منه وقال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقيهات واختلاف الصحابة وقال يوسف القواس سمعت ابا بكر بن زياد يقول نعرف من اقام--------------------------------------------------------- اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت بلدا ويصلي الغداة ب---طهارة العشاء	254	-400537284065974245	185	279.0	148	512	36.1328125	28	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms025	false	6637216897423532984	37	104	201	552	1571	300	ابو علي الثقفي الحجاجي----------- النيسابوري الفقيه الامام الزاهد الواعظ تفقه علي محمد-------------------------------------- بن نصر قال الحاكم سمعت ابا------------------------------------------------------------------ الوليد الفقيه قال دخلت علي ابن سريج ببغداد فسالني علي من درست --فقه الشافعي قلت علي ابي علي الثقفي قال لعلك تعني الحجاجي الازرق قلت بلي قال ما جاء-- من خراسان افقه منه -قال الحاكم وسمعت الصبغي يقول ما عرفنا الجدل والنظر حتي ورد ابو علي الثقفي من العراق	25	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms259	true	4724831974099985335	91	176	477	905	1563	300	ابو علي الثقفي محمد بن عبد الوهاب النيسابوري الفقيه-------------- الواعظ احد الاءمة وله اربع وثمانون سنة سمع في كبره من موسي بن نصر الرازي واحمد بن ملاعب وطبقتهما وكان له جنازة لم يعهد مثلها وهو من ذرية الحجاج قال ابو الوليد الفقيه---- دخلت علي ابن سريج------- فسالني علي من درست الفقه --------قلت علي ابي علي الثقفي قال لعلك تعني الحجاجي الازرق قلت نعم قال ما جاءنا من خراسان افقه منه وقال ابو بكر الضبعي---------- ما عرفنا الجدل والنظر حتي ورد ابو علي الثقفي من العراق	259	-400537284065974245	255	408.5	200	471	54.14012908935547	42	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms038	false	-8100888900553783309	138	171	705	875	1568	300	الشافعي في ما وراء النهر وقال-------------------------- الحاكم كان اعلم اهل ما وراء النهر يعني في عصره بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث وقال----------------------------------------------------------------- الحليمي كان شيخنا القفال اعلم من لقيته من علماء عصره	38	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms309	true	382092116642241586	15	60	79	323	1629	300	الشافعي صاحب المصنفات رحل الي العراق والشام وخراسان قال الحاكم كان اعلم اهل ما وراء النهر------------- بالاصول واكثرهم رحلة في---- الحديث سمع ابن جرير الطبري وابن خزيمة وطبقتهما قلت هو صاحب وجه في المذهب قال الحليمي كان شيخنا القفال اعلم من لقيته من علماء عصره	309	-400537284065974245	129	216.0	104	261	49.425289154052734	21	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms036	false	7019895102723012695	133	231	700	1224	1584	300	محمد بن احمد بن عبد الله الشيخ الزاهد ابو زيد الفاشاني بفاء وشين معجمة ونون المروزي ولد----------------------- سنة احدي وثلاثماءة اخذ عن ابي اسحاق المروزي وجاور بمكة سبع سنين قال الحاكم كان احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة وقال الخطيب حدث بصحيح البخاري عن الفربري وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب وقال الشيخ ابو اسحاق كان حافظا للمذهب حسن النظر مشهورا بالزهد وعنه اخذ ابو بكر القفال المروزي وفقهاء مرو	36	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms317	true	-5081925674830256437	219	271	1185	1459	1616	300	محمد بن احمد بن عبد الله------ الزاهد حدث بالعراق ودمشق ومكة وروي الصحيح عن الفربري ومات بمرو في رجب وله سبعون سنة قا------------------------------------------------------------ل الحاكم كان -------------------من احفظ الناس لمذهب الشافعي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق الشيرازي هو صاحب ابي اسحاق المروزي اخذ ---عنه ----ابو بكر القفال المروزي وفقهاء مرو	317	-400537284065974245	173	222.0	136	547	31.627056121826172	24	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms043	false	-7041041614668264528	93	149	471	766	1593	300	الحاكم----- صار اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في النحو والقراءة واشهد انه لم يخلق علي ادي--------------------------------------------------------------------------------------------------م الارض مثله وقال الخطيب عن ابي الول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الباجي عن ابي ذر---------------------------------------------------------------------- قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال الخطيب سمعت--------------------------------------- القاضي ابا الطيب الطبري يقول الدارقطني امير المءمنين في الحديث	43	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms333	true	3647022803724437276	54	171	292	943	1648	300	الحاكم فقال صار اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في -------القراء- والنحاة صادفته فوق ما وصف لي وله مصنفات يطول ذكرها وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل واسماء الرجال مع الصدق وصحة الاعتقاد والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات وقد صنف فيها مصنفة ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة وقال ابو ذر الهروي قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال البرقاني كان الدارقطني يملي علي العلل من حفظه وقال القاضي ابو الطيب الطبري----- الدارقطني امير المءمنين في الحديث	333	-400537284065974245	210	297.0	169	664	31.626506805419922	32	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms059	false	-1673659298255858572	42	138	227	759	1632	300	يوسف بن احمد بن كج القاضي ابو القاسم الدينوري -احد الاءمة المشهورين وحفاظ المذهب المصنفين واصحاب الوجوه المتقنين تفقه بابي الحسين ابن القطان وحضر مجلس الداركي ومجلس القاض---------ي ابي حامد المروذي انتهت اليه الرءاسة ببلاده في المذهب ورحل الناس اليه رغبة في علمه وجوده وكان يضرب به المثل في حفظ المذهب وحكي السمعاني ان الشيخ ابا علي السنجي لما انصرف من عند الشيخ ابي حامد اجتاز به فراي علمه وفضله فقال ل---ه يا استاذ الاسم لابي حامد والعلم لك فقال ذلك رفعته بغداد وحطتني الدينور قتله العيارون ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان---------------- سنة خمس واربعماءة	59	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms358	true	8430403488996527519	111	178	585	937	1594	300	يوسف بن احمد بن كج الد------------------ينوري صاحب الامام -------------------------------------------------------------ابي الحسن --بن القطان صنف التصانيف وكان بعض الفقهاء يفضله علي ابي حامد الاسفراييني و-------------------------------------------------------------------كان يضرب به المثل في حفظ --مذهب الشافعي وكان ايضا محتشما جوادا ممدحا وهو صاحب وجه وقد ------------------------------------------قال له هه يا استاذ الاسم لابي حامد والعلم لك -قال ذاك رفعته بغداد وحطتني الدينور قتل---------- ليلة السابع والعشرين من---- رمضان رحمه الله تعالي سنة ست- واربعم-ءة	358	-400537284065974245	227	267.5	180	561	40.46345901489258	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms133	false	-1743150067281154990	131	240	741	1305	1651	300	قاضي القضاة محيي الدين ابو حامد ------بن قاضي القضاة كمال الدي------------------------------ن الشهرزوري قاضي حلب تفقه ع-------لي ابي سعد ب--ن الرزاز ببغداد ثم ناب في الحكم عن ابيه بدمشق-------- ثم ولي قضاء حلب ثم ولي قضاء الموصل ودرس بها بمدرسة ابيه وبالنظامية بها وكان جوادا سريا قال ابن خلكان قيل انه اطلق في بعض رساءله الي بغداد علي----------------- الفقهاء والادباء والشعراء عشرة الاف دينار اميرية ويقال انه في مدة حكمه بالموصل لم يعتقل غريما علي دينارين فما دونهما بل يوفي ذلك عنه ويحكي عنه رءاسة ضخمة ومكارم كثيرة توفي بالموصل في جمادي الاولي سنة ست وثمانين وخمسماءة عن اثنتين وستين سنة 345 محمد بن --محمود بن محمد شهاب ال-دين ابو	133	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms571	true	-7896414379940806885	5	88	26	464	1597	300	قاضي القضاة -----------ابو حامد محمد ابن قاضي القضاة كمال الدين ابي الفضل محمد بن عبد الله بن الشهرزوري الشافعي- تفقه ببغداد علي ابي منصور بن الرزاز وناب-------------------------- بدمشق عن ابيه ثم ولي قضاء حلب ثم--------- الموصل وتمكن من صاحبها عز الدين مسعود الي الغاية---------- قال ابن خلكان قيل انه انعم في ترسله مرة -الي بغداد بعشرة الاف دينار علي الفقهاء والادباء والشعراء والمحاويج------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحكي عنه رءاسة ضخمة ومكارم كثيرة توفي-------- في جمادي الاولي وله----------------------- اثنتان وستون سنة ---ومحمد بن المبارك بن---------- الحسين ابو	571	-400537284065974245	276	335.0	215	637	43.328102111816406	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms140	false	6686960165069228225	114	233	587	1251	1602	300	القراءات ايضا بالروايات الكثيرة علي سبط الخياط والحافظ ابي العلاء الهمداني وسمع الحديث الكثير وقرا الفقه والخلاف علي ابي منصور بن الرزاز وكان كثير الاشتغال بالتنبيه والمهذب والوسيط واذا دخل عليه الطلبة يقول لاتزيدوا علي سلام عليكم مسالة من حرصه علي المباحثة وتقرير الاحكام وا--------------------------------خذ علم الحديث عن ابن ناصر وصحبه واخذ عنه الكثير من الفواءد والعربية والغريب وطال عمره حتي رحل اليه ذكره ابن النجار واطنب في شكره والثناء علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ان قال ولقد طفت شرقا وغربا ورايت الاءمة والزهاد فما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا احسن سمتا و--------------------------كان ثقة حجة نبيلا علما من اعلام الدين وقال ابن الدبيثي وكان من الابدال وسكينة بضم السين وفتح الكاف وسكون المثناة اخر الحروف نون---------------- توفي في--------- ربيع الاخر	140	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms604	true	-8270421364761966820	8	114	44	595	1594	300	القراءات ع-----------------------لي سبط الخياط وجماعتة ومهر فيها وقرا المذهب---------------------------- والخلاف علي ابي منصور بن الرزاز و-----قرا النحو --------------------------------------------------------------------------------------------علي ابن الخشاب وصحب جده لامه ابا البركات اسماعيل بن ابي سعد واخذ علم الحديث عن ابن ناصر ولازمه قال اب-------------------------------------------------------------------ن النجار هو شيخ العراق في الحديث والزهد والسمت موافقة السنة كانت اوقاته محفوظة لا تمضي له ساعة الا في تلاوة او ذكر اوتهجد او تسميع وكان يديم الصيام غالبا ويستعمل السنة في اموره الي ان قال و-----------------------------------------ما رايت اكمل منه ولا اكثر عبادة ولا-احسن سمتا صحبته وقرات عليه القراءات وكان ثق----ة نبيل-----ا من اعلام الدين قلت----------------------------------------------------------------------- اخر من له اجازته الكمال المكبر توفي في تاسع عشر ربيع الاخر	604	-400537284065974245	224	265.5	173	888	25.2252254486084	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms155	false	4484767560298788875	79	129	439	701	1626	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين بن زيد جمال الدين ابو عبد الله الثعلبي الارقمي الدولعي ثم الدمشقي خطيبها ولد بقرية الدولعية من قري الموصل في جمادي الاخرة سنة خمس وخمسين وخمسماءة وورد دمشق شابا فتفقه علي عمه ضياء الدين الدولعي خطيب دمشق وسمع منه ومن -------------جماعة وولي	155	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms656	true	2178585695571482535	76	107	396	559	1587	300	محمد بن ابي الفضل بن زيد بن ياسين------------------------------- الثعلبي الشافعي-------------------------- ولد بقرية الدولعية من عمل الموصل و-------------------------------------------------------تفقه علي عمه ضياء الدين الدولعي خطيب دمشق وسمع من ابن صدقة الحراني وجماعة توفي	656	-400537284065974245	134	208.0	107	275	48.727272033691406	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms157	false	1669414134322645272	206	237	1109	1270	1630	300	موسي بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك العلامة كمال الدين ابو الفتح بن الشيخ رضي الدين الموصل--------ي احد المتبحرين---------------------------------------------------------------------------------------------- في العلوم الشرعية و--------------------------------------------------------------------العقلية-------------------------------------------------------- قيل انه كان يتقن اربعة عشر	157	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms663	true	-5230119083339221870	123	183	655	994	1618	300	موسي بن يونس بن محمد بن منعة بن مالك------------------------------------------------ الموصلي الشافعي احد الاعلام ولد سنة احدي وخمسين بالموصل وتفقه علي والده وببغداد علي معيد النظامية السديد السلماسي وبرع عليه في الاصول والخلاف وقرا النحو علي ابن سعدون القرطبي والكمال الانباري واكب علي الاشتغال بالعقليات حتي بلغ فيها الغاية وكان يتوقد ذكاء ويموج بالمعارف حتي قيل انه كان يتقن اربعة عشر	663	-400537284065974245	95	126.5	73	387	24.54780387878418	16	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms182	false	-342417777369803521	16	57	83	311	1646	300	قاضي القضاة صدر الدين---- بن قاضي القضاة تاج الدين------------------ العلامي ال--------مصري المعروف بابن بنت الاعز ولد سنة خمس وعشرين وستماءة وسمع من الزكي المنذري والرشيد العطار وولي قضاء الديار المصرية في جمادي الاولي سنة ثمان وسبعين وعزل في رمضان سنة تسع	182	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms734	true	-7045414525865314574	90	119	478	632	1565	300	قاضي القضاة صدر الدين عمر بن قاضي القضاة تاج الدين عبد الوهاب بن خلف العلامي الشافعي المصري ----------------------------------------------------------------------------------------ولي قضاء الديار المصرية ----------------سنة ثمان وسبعين وعزل في رمضان سنة تسع	734	-400537284065974245	124	201.0	101	258	48.062015533447266	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms205	false	-4909771146448309475	191	297	1105	1693	1705	300	جابر الانصاري قاضي القضاة عز الدين ابو المفاخر--------------------------------------------------- الدمشقي المعروف بابن الصاءغ ولد في شعبان سنة ثمان وعشرين وستماءة واخذ عن----------------------------------------------------------- الكمال اسحاق وشمس الدين عبد الرحمن المقدسي ولازم الشيخ كمال الدين التفليسي وصار من اعيان اصحابه ودرس بالشامية البرانية مشاركا بغيره ثم ---------------ولي وكالة بيت المال ثم ولي القضاء في سنة تسع وستين قال الذهبي وظهرت منه نهضة وشهامة وقيام في الحق ودرء الباطل وحفظ الاوقاف واموال الايتام وكان ينطوي علي ديانة وورع ومعرفة تامة بالاحكام ثم عزل بعد سبع سنين ففرح بعزله خلق من المتهمين والمريبين وبقي علي تدريس العذراوية ثم ولي ثانيا ف-----ي اواءل سنة ثمانين ثم عزل--------------------- في رجب سنة اثنتين وثمانين	205	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms740	true	-6817743577607903408	112	213	607	1157	1596	300	وابن الصاءغ-- قاضي القضاة عز الدين ابو المفاخر محمد بن عبد القادر ابن عبد الخالق بن خليل الانصاري الدمشقي الشافعي------------ ولد سنة ---------ثمان وعشرين وسمع من ابن اللتي وجماعة وكان عارفا بالمذهب بارعا في الاصول والمناظرة لازم الكمال----------------------------------------------------------- التفليسي مدة----------------- ودرس بالشام---------ية مشاركة مع شمس الدين المقدسي ثم ولي وكالة بيت المال ف------------------------------------------ظهرت منه نهضة وشهامة وقيام في الحق بكل ممكن مع زعارة وفجاجة واهمال لجانب الاكابر فقاموا عليه وفرغوا له وعزل في اول سنة-------------- سبع وسبعين بابن خلكا------------------------ن وبقي له- تدريس العذراوية ثم اعيد الي منصبه في اواءل سنة ثمانين ثم انهم اتقنوا قضيته فامتحن في رجب سنة اثنتين وثمانين	740	-400537284065974245	259	308.5	204	739	35.047359466552734	35	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms283	false	-1520140368961229517	94	145	510	784	1637	300	يوسف بن عب------د الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف بن علي بن ابي الزهر الامام العلامة الحافظ الكبير شيخ المحدثين عمدة الحفاظ اعجوبة الزمان جمال الدين ابو الحجاج بن الزكي ابي محمد القضاعي--- الكلبي الحلبي ثم الدمشقي المزي مولده في------------------------------------------------ ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وستماءة بظاهر حلب ونشا	283	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms848	true	1195839599994109486	145	182	801	999	1620	300	يوسف بن الزكي عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الملك بن يوسف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القضاعي ثم الكلبي الحلبي ثم الدمشقي المزي الشافعي صاحب تهذيب الكمال وكتاب الاطراف ولد في العاشر من ربيع الاخر سنة اربع وخمسين وستماءة ب-----حلب وسمع	848	-400537284065974245	128	197.0	102	331	38.67069625854492	21	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms291	false	788965205528220325	88	119	492	664	1669	300	اماما في الفقه والنحو والاصول مفننا في علوم الحديث ومعرفة الرجال علامة في معرفة المتون والاسانيد بقية الحفاظ ومصنفاته تنبء عن امامته في كل فن درس وافتي وناظر ولم يخلف بعده	291	6912513044610009905	Shamela0025841-ara1.mARkdown.ms884	true	-784321028356533845	107	135	599	757	1648	300	اماما في الفقه والنحو والاصول مفتنا في علوم الحديث ومعرفة الرجال علامة في معرفة المتون والاسانيد ف------------مصنفاته تنبء عن امامته في كل فن توفي ببيبت المقدس وولي-- بعده	884	-400537284065974245	134	244.5	109	172	77.90697479248047	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0025841-ara1.mARkdown