id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms007	true	6117683512244645065	12	87	63	465	1561	300	يوسف بن يحيي القرشي ابو يعقوب البويطي المصري الفقيه احد الاعلام من اصحاب الشافعي واءمة الاسلام قال الربيع وكان له من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يساله عن المسالة فيقول سل ابا يعقوب فاذا اجاب اخبره فيقول هو كما قال وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوجه الشافعي ابا يعقوب البويطي ويقول هذا لساني وخلف الشافعي في حلقته بعده قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي ليس احد احق بمجلسي من ابي يعقوب--- وليس احد من اصح-ابي اعلم منه	7	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3977	false	-7329406260675170916	137	214	694	1087	1510	300	يوسف بن يحيي القرشي ابو يعقوب البويطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صاحب ال----------------------------------------------------------------------------------امام الشافعي وواسطة عقد جماعته قام مقامه في الدرس والافتاء بعد وفاته وهو من اهل مصر نسبته الي بويط من اعمال الصعيد الادني ولما كانت المحنة في قضية خلق القران حمل الي بغداد في ايام الواثق محمولا علي بغل مقيدا واريد منه القول بان القران مخلوق فامتنع فسجن ومات في سجنه بغداد قال الشافعي ليس احد احق بمجلسي من يوسف بن يحيي وليس احد من اصح ابي اعلم منه	3977	8245814136210838023	106	-26.0	84	680	15.588234901428223	19	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms042	true	-302698395206365535	187	241	1018	1295	1607	300	علي بن عبد العزيز بن الحسن بن علي ابو الحسن الجرجاني الفقيه الشاعر المطبق قال حمزة السهمي كان قاضي جرج----------------------------------------------ان وولي قضاء----- قضاة الري وك-------------------------------------------------------------ان من مفاخر جرجان وقال الشيخ ابو اسحاق كان فقيها اديبا شاعرا وله-------- ديوان وهو القاءل في قصيدة له-------------------------------------------------- يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل محجما	42	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms2035	false	8788899752293069102	213	290	1082	1481	1522	300	علي بن عبد العزيز بن ال-----------------حسن الجرجاني ابو الحس-------------------------------ن قاض من العلماء بالادب كثير الرحلات له شعر حسن ولد بجرجان وولي قضاءها ثم قضاء الري فقضاء القضاة وتوفي بنيسابور وهو دون السبعين فحمل تابوته الي جرجان من كتبه الوساطة بين المتنبي وخصومه ط و تقسير القران و تهذيب التاريخ و ديوان شعر و رساءل مدونة وكان خطه يشبه بخط ابن مقلة وهو صاحب الابيات التي اولها يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما	2035	8245814136210838023	141	170.5	109	447	31.543624877929688	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms189	true	-6580077274129602756	0	40	0	233	1666	300	يسمي النهاية في اختصار الغا--------------ية والثاني اغاليط علي الوسيط مشتملة علي خمسين موضعا بعضها فقهية وبعضها حديثية وممن نسب هذا اليه اب----ن الرفعة في شرح الوسيط فاحذره فانه لبعض الحمويين ولهذا لم يذكره ابن العطار تلميذه حين عدد تصانيفه واستوعبها	189	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3815	false	-3345167685476796686	23	65	139	380	1612	300	يسمي النهاية في اختصار الغاية خ في الظاهرية والثاني اغاليط علي الوسيط مشتملة علي خمسين موضع------ا فقهية وبعضها حديثية وممن نسب---- اليه هذا ابن الرفعة في شرح الوسيط فاحذره فانه لبعض الحمويين ولهذا لم يذكره ابن العطار تلميذه حين عدد تصانيفه واستوعبها	3815	8245814136210838023	221	421.0	183	251	88.04780578613281	35	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms223	true	-4113380294457501103	231	286	1292	1582	1657	300	يوسف بن محمد بن موسي بن يونس بن منعة كمال الدين ابو المعالي بن بهاء الدين -بن كمال الدين بن رضي الدين قاضي الموصل قال بعض المتاخرين في طبقات جمعها انتهت اليه رءاسة اقليمه وشرح الحاوي وقدم رسولا من قازان علي الملك الناصر فاكرمه وظهر له من الحشمة والمهابة ما يليق ببيته واصالته مات بالسلطانية	223	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3968	false	-7221962692038459380	12	47	49	233	1507	300	يوسف بن محمد بن موسي بن يونس بن منعة----------- ابو المعالي--- بهاء الدين ابن كمال الدين بن رضي الدين قاضي الموصل--------------------------------- انتهت اليه رياسة اقليمه------------ وقدم رسولا من قازان علي الملك الناصر فاكرمه و------------------------------------------------مات بالسلطانية	3968	8245814136210838023	182	311.0	147	291	62.54295349121094	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms251	true	-5283027722081591417	12	94	67	504	1638	300	يوسف بن ابراهيم بن جملة بن مسلم بن تمام بن حسين بن يوسف المحجي الدمشقي الامام العلامة قاضي القضاة جمال الدين ابو المحاسن ولد في سنه اثنتين وثمانين وستماءة وسمع من جماعة واخذ عن الشيخين صدر الدين ابن الوكيل وشمس الدين ابن النقيب النقيبي وولي القضاء مدة سنة ونصف وشكرت سيرته ونهضته الا انه وقع بينه وبين بعض خواص الناءب فعزل------------------------------------------------------------------------------------------- وسجن مدة ثم اعطي الشامية البرانية قال البرزالي خرجت له جزءا عن اكثر من خمسين نفسا وحدث به بالمدينة النبوية وبدمشق	251	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3913	false	3142433788638930627	76	117	397	607	1547	300	يوسف بن ابراهيم بن جمل--------------------------------------------------------------ة قاضي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اشتغال بالحديث كان حنبليا وتحول شافعيا مولده ووفاته بدمشق ولي قضاءها سنة 733 وعزل سنة 34 وسجن الي 36---------------------- قال البرزالي خرجت له جزءا عن اكثر من 50 شيخ---ا وحدث به بالمدينة النبوية وبدمشق	3913	8245814136210838023	108	12.5	84	528	20.454545974731445	19	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms251	true	-5283027722081591417	169	228	922	1249	1638	300	يونس بن عبد المجيد بن علي بن داود الهذلي القاضي سراج الدين الارمنتي----------------------- ولد بارمنت من صعيد مصر الاعلي في---------------------------------------------------------------------------------------- المحرم سنة اربع واربعين وستماءة واشتغل بقوص علي الشيخ مجد الدين القشيري واجازه بالفتوي ثم ورد مصر فاشتغل علي علماءها واعاد بمدرسة ابن زين التجار وسمع من جماعة وصنف كتابا سماه المساءل المهمة في اختلاف الاءمة وكتاب الجمع والفرق	251	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3985	false	-3771067954993417668	203	253	1013	1286	1537	300	يونس بن عبد المجيد بن علي بن داود الهذل-------ي سراج الدين الارمنتي قاض عارف بالفقه والادب ولد بارمنت وتفقه بقوص ثم بالقاهرة وولي القضاء باخميم والبهنسا وبلبيس ثم بقوص وحمدت سيرته وتوفي بها من لدغة ثعبان كان حسن المحاضرة له من الكتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المساءل المهمة في اختلاف الاءمة و---- الجمع والفرق	3985	8245814136210838023	128	184.5	104	438	29.223743438720703	19	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms297	true	7253057127749482271	93	161	521	889	1652	300	علي الم------نهاج لم يكمله 648 عبد الو---------------------ها--ب بن عبد الولي بن عبد السلام العلامة الزاهد القدوة بهاء الدين المراغي المصري------ الاخميمي ثم الدمشقي مولده في حدود سنة سبعماءة اشتغل وحفظ الحاوي الصغي---------------------ر وسمع الحديث وشغل بالعلم بالجامع وانتفع به قال ابن رافع وجمع كتابا ---------------------في اصول الفقه والدين وقال ------------------------------------------------------------------------------------ابن كثير كان له يد في علم اصول الفقه وصنف في الكلام كتابا مشتملا علي اشياء مقبولة وغير مقبولة	297	6912513044610009905	Shamela0012286-ara1.mARkdown.ms3676	false	-8855173198431601521	162	240	846	1271	1569	300	الي المعتضد فشهره ثم -صلبه ابن عبد الولي 764 ه 1300 1363 م هارون بن عبد الولي بن عبد السلام--------------------------------- المراغ-------ي الاصل الاخميمي نزيل دمشق فقيه شافعي له------------- اشتغال بالفلسفة والمعقولات تخرج بالقونوي بمصر وسمع بها من الدبوسي والتقي السبكي--------------------- وجمع كتابا سماه المنقذ من الزلل في اصول الدين يشتمل علي منطق وطبيعي والهي وقعت له فيه مخالفات كثيرة للاشعرية فكان علماءهم ينقمون عليه ذلك قال ابن كثير -----------------------------صنف في الكلام كتابا مشتملا علي اشياء مقبولة وغير مقبولة	3676	8245814136210838023	173	167.5	136	529	32.70321273803711	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0012286-ara1.mARkdown