id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms256	false	-2234062443839865233	212	274	1163	1505	1652	300	احمد بن يحيي بن فضل الله بن --مجلي القرشي العمري القاضي الكبير الامام الاديب البارع شهاب الدين ابو العباس بن القاضي الكبير محيي الدين بن فضل الله ولد بد------مشق في شوال سنه سبع-ماءة وسمع بالقاهرة ودمشق من جماعة وتخرج في الادب بوالده وبالشهاب محمود واخذ الاصول عن الاصفهاني والنحو عن ابي حيان--------------------------------------------- والفقه عن ال------------------------------------------------شيخ برهان الدين----- ال-------فزاري ---والشيخ كمال الدين ابن	256	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0001	true	2150727052148805541	13	88	75	460	1632	300	احمد بن يحيي بن فضل الله بن المجلي دعجان بن خلف يتصل نسبه بعمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------- ولد بمدينة دمشق في شوال سنة سبع ماءة وسمع بالقاهرة ودمشق من جماعة وتخرج في الادب بوالده وبالشهاب محمود قرا العربية اولا علي الشيخ كمال الدين ابن قاضي شهبة ثم علي قاضي القضاة شمس الدين بن مسلم والفقه علي قاضي القضاة شهاب الدين ابن المجد عبد الله وعلي الشيخ برهان الدين وقرا الاحكام الصغري علي الشيخ -تقي الدين ابن	1	-8583937636068712129	182	247.0	143	459	39.65141677856445	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms257	false	2035955490844702736	0	50	0	259	1663	300	وصادره وسجنه بالقلع---------------------------ة ثم ولي كتابة السر بدمشق في اول سنة احدي واربعين فباشره سنتين واشهرا الي ان عزل ورسم عليه اربعة اشهر وطلب الي مصر فشفع فيه اخوه علاء الدين فعاد الي دمشق واستمر ب----------طالا------------------ الي ان مات ورتب له مرتبات كثيرة وصنف كتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسالك الابصار في ممالك الامصار	257	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0001	true	2150727052148805541	223	297	1213	1612	1632	300	وصادره وسجنه بالقلعة سنة ثمان وثلاثين وسبع ماءة ثم ولي كتابة السر بدمشق و--------------------------------------------------عزل ورسم عليه اربعة اشهر وطلب الي مصر فشفع فيه اخوه علاء الدين فعاد الي دمشق واستمر بعيدا عن اعمال الدولة ولكنه انصرف الي التاليف والتصنيف حتي توفي يوم عرفة سنة 749 ه اي التاسع مع ذي الحجة اثاره ترك ابن فضل الله العمري اثارا متعددة في فنون مختلفة في الفقه والحديث والادب والتاريخ والحضارة ومنها مسالك الابصار في ممالك الامصار	1	-8583937636068712129	171	282.0	138	449	38.084632873535156	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms021	false	8785368119597064049	18	70	95	344	1539	300	قرا علي عبد الرحمن ابن عبدوس عشرين ختمة وعلي قنبل المكي وعلي عبد الله بن------ كثير المءدب قال ثعلب ما-------------------------------------------------------------------------------------- في عصرنا هذا اعلم بكتاب الله منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحكي ابن الاخرم انه وصل الي بغداد فراي في حلقة ابن مجاهد نحوا من ثلاث-ماءة م-صدر وقال علي بن عمر المقرء كان ابن مجاهد له	21	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0530	true	7466130528669547937	183	294	923	1492	1522	300	قرا علي -----------ابن عبدوس عشرين ختمة وعلي قنبل المكي وسمع القراءات من طاءفة كثيرة ذكرهم في صدر كتابه وسمع للحديث وتصدر للاقراء وازدحم عليه اهل الاداء ورحل اليه من الاقطار وبعد صيته وفاق في عصره ساءر نظراءه من اهل صناعته مع اتساع علمه وبراعة فهمه وصدق لهجته وظهور نسكه وتصدر للاقراء في حياة محمد بن يحيي الكساءي الصغير قال ابو الحسن بن سالم البصري سمعت ابن مجاهد يقول رايت رب العزة في المنام فختمت عليه ختمتين فلحنت في موضعين فاغتممت فقال يا ابن مجاهد الكمال لي الكمال لي وحكي ابن الاخرم انه دخل---- بغداد فراي في حلقة ابن مجاهد نحوا من ثلاث ماءة متصدر وسال رجل ابا بكر بن مج-----------اهد لم	530	-8583937636068712129	150	194.0	114	595	25.210084915161133	23	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms176	false	-5647941091637506072	234	296	1292	1640	1660	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان بن ابي بكر الشيخ الامام العلامة ذو الفنون المتنوعة شهاب الدين ابو القاسم المقدسي ثم الدمشقي الفقيه -المقرء النحوي المحدث المعروف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بابي شامة لشامة كبيرة فوق حاجبه الايسر--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد بدمشق في احد الربيعين سنة تسع وتسعين بتقديم التاء فيهما وخمسماءة وختم القران وله دون عشر سنين واتقن فن القراءة- علي----- السخاوي وله ست عشرة	176	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0544	true	4104817791583019328	30	141	151	760	1627	300	عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهي---------------------------------م العلامة ذو الفنون--------- شهاب الدين ابو القاسم المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المقرء النحوي الاصولي عرف ب ابي شامة صاحب التصانيف المتنوعة والتواليف المبدعة والفضاءل الذي لا ينتهي الي قرارها والفواضل التي لا يسع معها طواءف الحساد غير اقرارها كان في وجنة الشام شامة وفي وجنة جنانها رضوانا او عليه علامة ما المت قبله بعيون دمشق سنتها ولا سمت فاضلها بابي شامة الا وهو حسنتها يجف اللسان وما بلغ في وصفه ادني مناه وتبذخ الشهب خيلاء اذا لقب بنعت احدها واين النجم من ص هدايته والشهاب من سناه ولد------ في احد الربيعين سنة تسع وتسعين------------------- وخمسماءة وقرا القران صغيرا واكمل ا--------------لقراءات علي شيخه السخاوي سنة--- عشرة	544	-8583937636068712129	201	259.5	163	693	29.004329681396484	28	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms177	false	-4518524465881072312	39	93	206	511	1685	300	وكتب الكثير من العلوم واتقن الفقه ودرس وافتي وبرع في فن العربية وذكر انه ---------حصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة وولي مشيخة القراءة بالتربة الاشرفية ومشيخة الحديث بالدار الاشرفية وكان مع -----------كثرة فضاءله متواضعا مطرحا للتكلف -ربما ركب الحمار بين المداوير قرا عليه القراءات جماعة توفي في رمضان سنة خمس وستين وستماءة	177	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0544	true	4104817791583019328	150	202	822	1121	1627	300	وكتب الكثير من العل-م واحكم الفقه ودرس وافتي وبرع في--- العربية وصنف وشرح واختصر وحصل له الشيب وهو ابن خمس وعشرين سنة وولي مشيخة القراءة بالتربة الاشرفية ومشيخة الحديث بالدار الاشرفية وكان مع فرط ذكاءه وكثرة علم--ه متواضعا مطرحا للتكلف وربما ركب الحمار بين المداويز وفي جمادي الاخرة ---------------------سنة خمس وستين وستماءة	544	-8583937636068712129	248	423.0	202	326	76.07361602783203	35	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms017	false	6591421204031853092	246	287	1274	1486	1558	300	ابو علي الحافظ ك----ان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ا-------------بن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن ال------سنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان---------ها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال	17	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0585	true	4666416326787585093	100	144	471	701	1503	300	ابو علي النيسابوري كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابو حاتم محمد بن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين يد-يه الا ابن خز-------------يمة فقط وحكي	585	-8583937636068712129	179	319.0	143	244	73.36065673828125	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms018	false	-5904618171667242313	0	77	0	401	1577	300	النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش-- وقال الحاكم--------------------------------------------------------- ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة---- اكثر من ماءة جزء وله--- فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات كان يقال له------------------ امام الاءمة وجمع بين الفقه والحديث قال وحكي عنه ابو بكر النقاش انه قال ما قلدت احدا منذ بلغت ستة عشر سنة ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وتوفي في ذي القعدة سنة احدي عشرة وثلاثماءة	18	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0585	true	4666416326787585093	185	255	912	1268	1503	300	النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش ص وقال الحاكمفي علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كبيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المسا---------ءل المصنفة وهي اكثر من ماءة جزء وله في فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وسءل ابن ابي حاتم عنه فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في ذي القعدة سنة احدي عشرة وثلاثماءة	585	-8583937636068712129	231	371.0	186	485	47.62886428833008	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms077	false	-3698554013144335136	185	255	994	1390	1618	300	تاريخ بغداد وقال ابن ماكولا كان احد--------------- الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علل---------ه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكر--------ه قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال ابن السمعاني كان------- مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ وقال	77	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0601	true	-6163667831326400230	184	255	968	1376	1603	300	-------------قال ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وقال ------ابو اسحاق الشيرازي---- ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال---- السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ وقال	601	-8583937636068712129	367	677.0	302	435	84.36781311035156	58	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms077	false	-3698554013144335136	269	299	1459	1610	1618	300	في----- ذي الحجة سنة ثلاث وستين واربعماءة ودفن الي جانب بشر الحافي وقال ابن خلكان سمعت ان الشيخ ابا اسحاق م----------------من حمل جنازته لانه انتفع به كثيرا وكان يراجعه في	77	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0602	true	1678398520296488962	149	176	775	912	1502	300	في سابع ذي الحجة سنة ثلاث وستين واربعماءة ببغداد وقيل--------------------------------- ان الشيخ ابا اسحاق الشيرازي من جملة من حمل نعش--ه لانه انتفع به كثيرا وكان يراجعه في	602	-8583937636068712129	101	156.0	79	172	58.72093200683594	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms104	false	2265122001366760923	270	296	1470	1625	1652	300	التفسير الكبير في ثلاثين مجلدا سماه الجامع وكتاب الايضاح في التفسير في اربع مجلدات وكتاب الموضح في التفسير ---ثلاث مجلدات وكتاب المعتمد في التفسير عشر مجلدات	104	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0606	true	1484863210942026971	264	288	1374	1509	1585	300	التفسير في -------ثلاثين مجلدا سماه الجامع وله تفسير اخر -----------في اربع مجلدات و-----الموضح في التفسير في ثلاث مجلدات وكتاب المعتمد في التفسير عشر مجلدات	606	-8583937636068712129	117	207.5	97	158	74.0506362915039	16	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms119	false	7705458292698968701	199	274	1145	1554	1704	300	ابو سعد -بن الامام--- تاج الاسلام معين الدين ابي بكر بن الامام المجتهد ابي المظفر التميمي السمعاني المروزي صاحب التصانيف -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكثيرة والفواءد الغزيرة ولد في شعبان سنة ست وخمس-ماءة وسمع الكثير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورحل الي البلدان--------- وعمل --معجما في عشر مجلدات كبار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد قال وكان ظريفا حافظا واسع الرحلة ثقة صدوقا دينا جميل السيرة مليح التصانيف و------------------------------------------------------------------سرد ابن النجار تصانيفه وذكر	119	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0607	true	-4268066634040016749	27	246	140	1274	1551	300	ابو سعد عبد الكريم بن تاج الاسلام -----------ابي بكر بن محمد بن منصو------------ر التميمي السمعاني المروزي صاحب التصانيف قسما لقد اسمع بها السمعاني اذانا ولقد طرق بها القلوب لا يطلب استءذانا ولقد رحل فلم يدع موضعا يسمع به اذانا ولقي الرجال فما خلي جماعات ولا شذانا طلبا اتسع به ذيل ارتحاله واندفع سيل جداله وضخم به قدر معجمه وفخم ص طرر معلمه وفخر لظهور تقدمه وادبه طول التغرب فصفا زلالا وادي به الي ان شف ذبالا حتي قيل السمعاني فسكت من اراد ان يتكلم وطارت سمعته فوقع دونه كل من حوم وخاض تيار الكفار لزيارة شد اليها رحله ولم يهب موجهم المتلاطم وشق شقاشق رعودهم ولم يخف نواهم المتراكم------------------------ ولد في شعبان سنة ست وخمس ماءة وحمله والده الي نيسابور في اخر سنة تسع فلحق بحضوره عدة شيوخ ومات ابوه سنة عشر فتربي مع اعمامه واهله وحفظ القران والفقه ثم حبب اليه شان الحديث فاعتني به ورحل الي الاقاليم الناءية وعمل المعجم- في عدة مجلدات وكان ذكيا فهما سريع الكتابة مليحها درس وافتي ووعظ واملي وكتب عمن دب ودرج وكان ثقة حافظا حجة واسع الرحلة عدلا دينا جميل السيرة حسن الصحبة كثير المحفوظ قال ابن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد---- وكان ---------------------------------------------------مليح التصانيف كثير النشوار والاناشيد لطيف المزاج ظريفا سمع منه مشايخه واقرانه ثم سرد ابن النجار تصانيفه ونقل	607	-8583937636068712129	267	119.0	210	1237	21.5844783782959	45	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms002	false	-747165704657369753	3	85	11	436	1594	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور وقيل كنيته ابو عبد الله ولقبه ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه العلامة اخذ الفقه عن الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي وغيره قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال غيره ان رجلا سال احمد عن مسالة فقال سل غيرنا سل ابا ثور وقال الخطيب البغدادي كان احد -----------------الثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله --كتب --مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه	2	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0664	true	3204059915047739572	163	254	834	1343	1590	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان---------------------------------------------- الكلب---------ي الفقيه البغدادي ابو ثور ورد البحر فاستقل السواقي وظفر بالمني فهان عليه ما كان يلاقي وصحب الامام المعرق في قريش وانشد كلما فات في الليالي المواضي فهو في ذمة الليالي البواقي صحب الامام الشافعي ونقل الاقوا------------------------------ل عنه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احد الفقهاء الاعلام والثقات المامونين ف-------------------ي الدين واشتغل اولا بمذهب اهل الراي حتي قدم الشافعي العراق فاختلف اليه واتبعه ورفض مذهبه الاول ولم يزل كذلك الي ان توفي لثلاث بقين من صفر سنة اربعين وماءتين ببغداد وله الكتب المصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه	664	-8583937636068712129	147	196.5	119	757	19.418758392333984	18	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms012	false	-5989597817927117288	51	80	267	424	1598	300	وقال ابو محمد بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واظبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجتمع الناس عليه مما اختلفوا فيه قال وما	12	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0665	true	-4659097721261609450	274	300	1405	1548	1548	300	وقال ا--------بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اج-مع الناس عليه مما اختلفوا فيه وما-----	665	-8583937636068712129	139	258.0	114	157	88.5350341796875	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms012	false	-5989597817927117288	80	132	424	690	1598	300	نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق ولد ببغداد سنة اثنتين وماءتين ونشا بنيسابور وسكن سمرقند وغيرها توفي في المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين	12	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0666	true	-2499859321800634190	0	41	0	201	1569	300	نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق توفي ب-------------------------------------------سمرقند س----------------------نة اربع وتسعين وماءتين	666	-8583937636068712129	195	360.0	155	266	73.30827331542969	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms186	false	4385254510919997132	212	300	1099	1550	1550	300	انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي المشايخ- شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني ودرسا في اصطلاح المنطق لابن السكيت ودرسا في التصريف ودرسا في اصول الفقه تارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب لفخر الدين ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وضبط لغة وبارك الله لي في وقتي وخطر لي ا-لاشتغال بعلم الطب فاشتريت كتاب-	186	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0670	true	503732805847432248	214	262	1087	1328	1563	300	انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي --مشايخه شرحا وتصحيحا------ في الحديث والفقه والنحو والاصلين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------التصريف و---------------------------------------------------------------------------------اسماء الرجال قال---------------- وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وضبط لغة وبارك الله لي في وقتي وخطر لي ان اشتغل في ص- الطب واشتريت كتاب	670	-8583937636068712129	201	313.0	160	454	44.273128509521484	34	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms187	false	-6542651920886427496	146	191	794	1023	1629	300	لا يضيع له وقتا في ليل ولا نهار الا في وظيفة من الاشتغال بالعلم حتي في ذهابه في الطريق يكرر او يطالع وانه بقي علي هذا ست سنين ثم اشتغل بالتصنيف والاشغال والنصح للمسلمين وولاتهم مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه والعمل بدقاءق الفقه	187	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0671	true	2353015510455802207	18	55	102	279	1591	300	لا يضيع له وقتا في ليل ولا نهار الا في -----------اشتغال------- حتي ف---------ي الطرق ودام------------------- علي هذا ست سنين ثم اخذ في التصنيف والافادة والنصيحة وقول الحق----- مع ما هو ف-يه من المجاهدة لنفسه والعمل بدقاءق الورع	671	-8583937636068712129	144	215.5	112	229	62.88209533691406	25	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms268	false	-4032578316849567647	204	276	1127	1515	1646	300	ومن تصانيفه الدر النظيم في تفسير القران العظيم ----------------------------------------------------------------في ثلاث مجلدات لم يكمل الابتهاج في شرح المنهاج وصل فيه الي الطلاق في ثمانية اجزاء تكملة شرح المهذب كتب من ذلك ابوابا في ثلاث مجلدات والرقم الابريزي في شرح مختصر التبريزي ونور الربيع في الكلام علي ما رواه الربيع والسيف المسلول علي من سب الرسول وشفاء السقام في زيارة خير الانام ورف-----------------------------------------------------------------------------------------------------ع الشقاق في مسالة الطلاق و------------رد علي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخ زين الدين ابن الكتناني	268	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0702	true	1504019226175309312	48	172	220	927	1627	300	ومن تصانيفه الدر النظيم في تفسير القران العظيم شفاء السقام في زيارة خير الانام ابراز الحكم من الحديث رفع القلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السيف المسلول علي من سب الرسول تكملة المجموع في شرح المهذب في الفقه الابتهاج في شرح المنهاج في الفقه التجير المذهب في تحرير المذهب ولم يتمه التحقيق في مسالة التعليق رافع الشقاق عن مسالة الطلاق وكلاهما في الرد علي الشيخ تقي الدين ابن تيمية منبه الباحث عن حكم دين الوارث الرياض الانيقة في مسالة الحديقة امثلة المشتق احياء النفوس في القاء الدروس كشف القناع عن حكم الامتناع ضوء المصابيح في صلاة التراويح واختصره مرات احكام كل وما عليه تدل القول الموعب في القضاء بالموجب المناسك المناسك الصغري منتخب طبقات الفقهاء القراءة خلف الامام المناسخات تلخيص التلخيص وتاليه الرد علي الشيخ زين الدين ابن الك-ناني	702	-8583937636068712129	140	97.5	113	920	15.217391014099121	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms006	false	1606200059119136013	50	101	278	548	1587	300	ابراهيم بن ابي طالب سالت ابا قدامة عن الشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابي عبيد فقال اما افهمهم فالشافعي واما اورعهم فاحمد بن حنبل واما احفظهم فاسحاق واما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الامام احمد ابو عبيد ممن يزداد كل يوم------ خيرا وقال ابن الانباري كان ابو عبيد	6	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms0740	true	-2801090483368723610	21	98	105	508	1486	300	ابراهيم بن ابي طالب سالت ابا قدامة عن الشافعي وا----بن حنبل واسحاق---------- وابي عبيد فقال اما افهمهم فالشافعي واما اورعهم فاحمد بن حنبل واما احفظهم فاسحاق واما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد وقال اسحاق بن راهويه لله ابو عبيد الله افقه مني واعلم مني ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال الامام احمد ابو عبيد ممن يزداد كل يوم عندنا خيرا وقال ا------------يضا ابو عبيد	740	-8583937636068712129	241	442.0	195	429	56.177154541015625	42	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms257	false	2035955490844702736	0	131	0	721	1663	300	وصادره وسجنه بالقلع---------------------------ة ثم ولي كتابة السر بدمشق في اول سنة احدي واربعين فباشره سنتين واشهرا الي ان عزل ورسم عليه اربعة اشهر وطلب الي مصر فشفع فيه اخوه علاء الدين فعاد الي دمشق واستمر بطالا الي------------------------------------------------- ان مات -------------------------------------ورتب له مرتبات كثيرة وصنف كتاب مسالك الابصار في ممالك الامصار في سبعة وعشرين مجلدا وهو كتاب جليل ما صنف مثله وفواصل السمر في فضاءل عمر في اربع مجلدات والتعريف بالمصطلح وله ديوان في المداءح النبوية وغير ذلك ذكره الذهبي في المعجم المختص وقال صاحب النظم والنثر والماثر سمع الحديث وقرا علي الشيوخ وله تصانيف كثيرة ادبية وباع اطول في الصناعتين وبراعة في البلاغتين وقال ابن كثير كان يشبه بالقاضي الفاضل في زمانه وله مصنفات عديدة بعبارة جيدة وكان حسن ----------المذاكرة سريع الاستحضار جيد الحفظ فصيح اللسان جميل الاخلاق يحب العلماء والفقراء	257	6912513044610009905	Shamela0011790-ara1.ms3148	true	959519856621285249	229	298	1261	1651	1662	300	وصادره وسجنه بالقلعة سنة ثمان وثلاثين وسبع ماءة ثم ولي كتابة السر بدمشق و--------------------------------------------------عزل ورسم عليه اربعة اشهر وطلب الي مصر فشفع فيه اخوه علاء الدين فعاد الي دمشق واستمر بطالا من اعمال الدولة ولكنه انصرف الي التاليف والتصنيف الي ان مات علمه وادبه انتهت اليه رياسة الانشاء و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يشبه -القاضي الفاضل في زمانه ------------------------------كان حسن المحاضرة والمذاكرة سريع الاستحضار جيد الحفظ فصيح اللسان جميل الاخلاق يحب العلماء والفقراء	3148	-8583937636068712129	263	256.0	214	844	31.161136627197266	42	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0011790-ara1