id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms042	true	-302698395206365535	230	252	1239	1352	1607	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل محجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	42	6912513044610009905	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1274	false	-1442946744264114319	55	77	286	399	1520	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	1274	7696561960345909424	112	223.0	90	113	99.11504364013672	21	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms080	true	6130799631561960956	13	77	63	427	1602	300	عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله --------ابو حكيم بفتح الحاء المهملة وكسر الكاف الخبري الفرضي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وبرع في الفراءض والحساب وله- فيهما مصنفات حسنة وتلامذة كثيرة وكان يعرف العربية ايضا وشرح الحماسة وديوان المتنبي وغيره------ وسمع الحديث الكث---------------------------------ير وكان يكتب الخط الحسن ويضبط الضبط الصحيح وكان دينا مرضي الطريقة توفي فجاة في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الحجة سنة ست وسبعين واربعماءة	80	6912513044610009905	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1043	false	6455750783758697276	74	189	380	1004	1515	300	عبد الله بن ابراهيم بن عبد الله بن حكيم ابو حكيم------------------------------ الخبري بفتح المعجمة وسكون الموحدةالمعلم وخبر في بلاد فارس كان يسكن درب الشاكرية عارفا بالنحو والادب واللغة والفراءض قال القاضي الاكرم ابقي الله مهجته في اخبار النحاة كان متمكنا من علم العربية ويكتب الخط الحسن تفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وبرع في الفراءض والحساب وصنف فيهم-------------------------------------------------ا وشرح الحماسة وديوان البحتري وعدة دواوين وسمع الحديث من ابي محمد الجوهري وجماعة وحدث باليسير وكان--------------------------------------------- مرضي الطريقة دينا صدوقا روي عنه سبطه ابو الفضل ابن ناصر انه كان يكتب يوما وهو مستند فوضع القلم من يده وقال ان هذا موت مهنا طيب ثم مات وكان ذلك يوم الثلاثاء ثاني عشرين ذي الحجة سنة ست وسبعين واربعماءة	1043	7696561960345909424	209	309.5	167	748	27.941177368164062	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms130	true	-9087393522577271287	96	199	545	1056	1606	300	المبارك بن المبارك بن المبارك ابو طالب الكرخي تفقه باب---------------------------------------ن الخل وصحبه مدة وعرف به وبرع في المذهب وساد وكتب الخط المنسوب الي ان قيل انه اكتب من ابن البواب ولا سيما في الطومار والثلث وكان بخيلا بخطه حتي انه اذا كتب فتوي لاحد كسر القلم وكتب به ولي تدريس النظامية بعد ابي الخير القزويني سنة احدي وثلاثين وتفقه به جماعة وقيل انه كان اولا يضرب بالعود ويجيد ذلك حتي صار يضرب به المثل ثم انف من ذلك واشتغل بالخط الي ان شهد له انه اكتب من ابن البواب ثم انف منه واقبل علي الاشتغال توفي في ذي القعدة سنة خمس وثمانين وخمسماءة	130	6912513044610009905	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1636	false	2729402524816960871	18	45	84	231	1597	300	المبارك بن المبارك بن المبارك ابو طالب الكرخي بن ابي البركات الفقيه الشافعي صاحب ابي الحسن ابن الخل مات في ثامن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي القعدة سنة خمس وثمانين وخمسماءة	1636	7696561960345909424	89	153.0	72	550	16.18181800842285	15	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms144	true	-6080646618998085967	55	82	297	466	1643	300	البيان والبرهان في الرد علي اهل الزيغ والطغيان وكتاب المباح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث العمادية في المطالب المعادية وكتاب تاسيس التقديس في تاويل الصفات وكتاب----- ارشاد النظار الي لطاءف الاسرار وكتاب	144	6912513044610009905	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1887	false	85161218339822861	18	74	111	463	1789	300	البيان والبرهان في الرد علي اهل الزيغ والطغيان المحصول في اصول الفقه في مجلدين المنتخب في اصول الفقه مجلدة النهاية البهاءية في المباحث القياسية اجوبة المساءل النجارية الطريقة العلاءية في الخلاف اربع مجلدات شرح اسماء الله الحسني ابطال القياس الملل والنحل المباحث العمادية في المطالب المعادية تحص-----------------------يل الحق عيون المساءل ارشاد النظار الي لطاءف الاسرار فضاءل	1887	7696561960345909424	118	196.0	97	375	31.46666717529297	17	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms154	true	-2773482442994213145	30	81	149	438	1626	300	الدبيثي ثم الواسطي-------------- ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وسمع بواسط وبغداد وغيرهما من البلاد وقرا القراءات علي اصحاب ابي العز القلانسي وتفقه علي ابي الحسن هبة الله بن البوقي وقرا العربية وتقدم وساد----------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث ورجاله وصنف كتابا في تاريخ وا--------سط وذيلا علي -مذيل ابن السمعاني	154	6912513044610009905	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1853	false	7916360229473003420	9	60	58	358	1533	300	المثلثة ثم الواسطي الشافعي العدل ولد في رجب سنة ثمان وخمسين وخمسماءة وسمع بواسط وقرا الفقه و---------------------------------------------------------------------------------------------------العربية ورحل الي بغداد في حدود الثمانين وسمع من ابي شاتيل والقزاز وابي العلاء ابن عقيل وخلق كثير ببغداد والحجاز والموصل وعلق الاصول والخلاف وعني بالحديث ورجاله وصنف--------- تاريخا كبيرا لواسط وذيل- علي الذيل ل----لسمعاني	1853	7696561960345909424	147	211.5	121	413	35.59321975708008	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009788-ara1.mARkdown