id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms008	false	800475345716780661	46	96	256	511	1565	300	احمد بن سيار بن ايوب ابو الحسن المروزي الحافظ الفقيه احد الاعلام قال ابن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه ويذكره بالعلم والفقه وقال----------------- الخطيب---- كان امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحل------------------------ وصنف وله كتاب في اخبار مرو	8	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0108	true	-2508694894713441753	190	282	1011	1500	1590	300	احمد بن سيار بن ايوب ابو الحسن--------------- الفقيه السياري من اصحابنا اصحاب الوجوه اوجب الاذان للجمعة دون غيرها كما قاله ابن خيران والاصطخري ذكر الخطيب انه كان امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا وكان يقاس بعبد الله بن المبارك المروزي سمع عبدان بن عثمان وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب واسحاق بن راهوية وغيرهم من شيوخ البخاري ومسلم روي عنه البخاري وعامة الخراسانيين وورد بغداد وحدث بها فروي عنه من اهلها ابن ناجية وابن صاعد وقال الدارقطني رحل ابن سيار الي الشام ومصر وصنف وله كتاب في اخبار مرو	108	-2625221740448864004	169	252.5	133	504	33.53174591064453	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms014	false	-4032624944690978360	105	153	587	843	1624	300	36 احمد بن محمد--- ابو الحسن الصابوني من اصحابنا اصحاب الوجوه مذكور في الروضة في اواءل الباب السادس من كتاب النكاح قال النووي في تهذيبه ومن غراءبه-------- ما حكيته عنه في الروضة ان ام الزوجة لا تحرم الا بالدخول-------- كعكسه وهذا شاذ مردود والصواب المشهور تحريمها بنفس العقد	14	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0108	true	-2508694894713441753	105	152	573	827	1590	300	46 احمد بن محمد بن ابو الحسن الصابوني من اصحابنا اصحاب الوجوه مذكور في الروضة في اواءل الباب السادس من كتاب النكاح--------------------- ومن غراءب الصابوني ما حكيته عنه في الروضة ان ام الزوجة لا تحرم الا بالدخول بالزوجة كعكسه وهذا شاذ مردود والصواب المشهور تحريمها بنفس العقد	108	-2625221740448864004	233	429.0	189	275	84.7272720336914	42	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms104	false	2265122001366760923	106	165	579	916	1652	300	اسماعيل بن----------- عبد الواحد بن اسماعيل بن محمد الامام ابو سعد البوشنجي نزيل هراة ولد سنة احدي وستين واربعماءة كان عالما بالمذهب درس وافتي وصنف قال ابن السمعاني كان فاضلا غزير الفضل حسن المعرفة بالمذهب جميل السيرة مرضي الطريقة كثير العبادة ملازما للذكر---------- قانعا باليسير خشن العيش راغبا في نشر العلم لازما للسنة غير ملتفت الي الامراء وابناء الدنيا	104	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0117	true	826817579569607612	208	251	1120	1366	1626	300	اسماعيل بن ابي القاسم عبد الواحد بن اسماعيل بن محمد------------------------------------------------------------------------------------------------ قال---- السمعاني كان فاضلا غزير العلم حسن المعرفة بالمذهب جميل السيرة مرضي الطريقة كثير العبادة داءم ا--لذكر خشن العيش قانعا باليسير---------- راغبا في نشر العلم لازما للسنة غير ملتفت الي الامراء وابناء الدنيا	117	-2625221740448864004	217	375.5	179	358	60.614524841308594	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms004	false	-405736473722133908	136	175	702	905	1566	300	الزعفراني---- لما قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت فقلت ما انا بعربي--- وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فانت سيد هذه القري-------------------ة وقا-------------------------------ل الساجي سمعت الزعفراني يقول اني لاقرا كتب الشافعي	4	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0157	true	1527317659964243726	45	95	263	517	1590	300	الزعفراني قال لما قرات كتاب الرسالة علي الشافعي قال لي من اي العرب انت -قلت ما انا من العرب وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال -انت سيد هذه القرية قال النساءي هو ثقة وقال ابن المنادي هو احد الثقات وقال الساجي سمعت الزعفراني يقول قدم علينا---- الشافعي	157	-2625221740448864004	185	318.5	147	260	71.15384674072266	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms005	false	-8783732639651560598	37	88	207	479	1586	300	الحجة سنة ست وخمسين وماءتين نقل عنه الرافعي في موضع واحد انه نقل عن الشافعي انه كره القراءة بالالحان ونقل عنه في المهذب انه نقل عن الشافعي ان الشعر يطهر بالدباغ تبعا للجلد 10 الربيع بن سلي-------------------------------مان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهم ابو محمد المصري المءذن صاحب الشافعي وخادمه	5	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0184	true	6395979476932294410	229	277	1193	1462	1577	300	الحجة سنة ست وخمسين وماءتين 165 الربيع بن سليمان المرادي صاحب الشافعي رحمه الله تكرر------------------------- في المهذب والوسيط والروضة وهو اكثر اصحاب الشافعي رحمه الله رواية عنه وهو راوية كتبه هو ابو محمد الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادي مولاهم--------- المصري المءذن صاحب الشافعي وخادمه	184	-2625221740448864004	125	194.0	99	303	41.25412368774414	18	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms070	false	-6290687162755099169	240	299	1291	1597	1600	300	العلم فتخرج عليه اءم-----ة منهم الشيخ نصر المقدسي وكان ورعا زاهدا يحاسب نفسه علي الاوقات لا يدع وقتا يمضي----- بغير فاءدة قال الشيخ ابو اسحاق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كان فقيها اصوليا وقال ابو القاسم ابن عساكر بلغني ان سليما تفقه بعد ان جاوز الاربعين غرق في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد-------- الحج في صفر سنة سبع بتقديم السين واربعين واربعماءة	70	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0230	true	2074066679058075961	71	145	385	745	1546	300	العلم بصور وانتفع به جماعة منهم الشيخ نصر المقدسي وكان سليم------ يحاسب نفسه علي الانفاس لا يدع وقتا يمضي عليه بغير فاءدة من نسخ او تدريس او قراءة ونسخ شيءا كثيرا ثم روي الحافظ عن المءمل بن الحسن انه راي سليما قد حفي قلمه فجعل يحرك شفتيه حتي قطعه فعلم انه كان يقرا مدة اصلاحه قال وغرق سليم------------------------------------------------------ في بحر القلزم عند ساحل جدة بعد عوده من الحج في صفر سنة سبع وارب-------------عين وخمس-ماءة	230	-2625221740448864004	159	211.5	123	434	36.63594436645508	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms051	false	2888873636962944203	88	115	472	619	1565	300	جماعة-- وحدث واملي---- وبلغني انه كان في مجلسه اكثر من خمسماءة محبرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الشيخ ابو اسحاق كان---- فقيها اديبا جمع رءاسة الدين والدنيا واخذ عنه فقهاء نيسابور	51	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0237	true	1334933729724984141	11	94	73	523	1523	300	سماعاته وحدث واملي قال وبلغني انه كان في مجلسه اكثر من خمسماءة محبرة توفي عشية الجمعة الثالث والعشرين من المحرم سنة سبع وثمانين وثلاثماءة قال الحاكم سمعت ابا الاصبغ عبد العزيز بن عبد الملك وقد انصرف الينا من نيسابور ونحن ببخاري فسالناه ما الذي استفدت هذه الكرة بنيسابور فقال رءية سهل بن ابي سهل فاني منذ فارقت وطني باقصي المغرب وجءت الي اقصي المشرق ما رايت مثله وقال الشيخ ابو اسحاق كان سهل فقيها اديبا جمع رياسة الدين والدنيا واخذ عنه فقهاء نيسابور	237	-2625221740448864004	144	254.5	117	450	32.0	25	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms007	false	6117683512244645065	178	276	938	1435	1561	300	يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة بن حفص بن حيان الصدفي ابو موسي--------- الم-------------------------------------------------------------------------------------صري احد اصحاب الشافعي واءمة الحديث روي عنه مسلم---------- في صحيحه-------------------------------------------------------------- والنساءي وابن ماج----------------------------------ه قال الطحاوي كان ذا عقل ولقد حدثني علي بن عمرو بن خالد قال سمعت ابي يقول قال الشافعي رضي الله عنه يا ابا الحسن ما يدخل من باب المسجد اعقل من يونس بن عبد الاعلي روي--------------------------------------------------------------------- عن الشافعي اقوالا غريبة قال الذهبي وانتهت اليه رءاسة العلم بديار مصر لعلمه وفضله وورعه ونسكه ومعرفته بالفقه وايام الناس مولده في ذي الحجة سنة سبعين وماءة ومات في----- ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين	7	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0522	true	-2053894553198718576	46	158	224	814	1539	300	يونس بن عبد الاعلي بن ميسرة بن حفص بن حبان الصدفي بفتح الصاد والدال المصري الامام سمع ابن عيينة وانس بن عياض واسماعيل بن ابي فديك والوليد بن مسلم ومحمد بن عبيد الطنافسي والشافعي واشهب واخرين روي عنه مسلم بن الحجاج في صحيحه واكثر الرواية عنه وابو حاتم الرازي وابنه عبد الرحمن وابو زرعة والنساءي وابن ماجة واخرون واتفقوا علي توثيقه وجلالته قال ابو حاتم سمعت---------------------------------------------------------------------------------- ابا الطاهر بن السرح يحث عليه ويعظم امره وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثقه ويرفع من شانه وقال النساءي هو ثقة واحد رواة النصوص الجديدة عن الشافعي واحد اصحابه ولد--------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة سبعين وماءة وتوفي في شهر ربيع الاخر سنة اربع وستين وماءتين	522	-2625221740448864004	203	248.5	157	771	26.329442977905273	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms022	false	1915627477084117793	35	121	189	660	1655	300	التبييت -في النقل وفي النكاح في الكلام علي الولي 57 عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر بن زياد النيسابوري الحافظ الفقيه العلامة روي عن المزني والزعفراني------------------------------------- قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال الشيخ ابو اسحاق سكن بغداد وكان زاهدا بقي اربعين سنة لم ينم الليل يصلي الغداة علي طهارة العشاء---- وجمع بين الفقه والحديث وله زيادات---- كتاب المزني	22	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0552	true	8261057898860425892	118	181	621	949	1562	300	التفليس قال الشيخ ابو ا-سحاق في الطبقات هو ابو بكر- عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون----------------------- النيسابوري -----------------------ولد سنة ثمان وثلاثين وماءتين وتوفي سنة اربع وعشرين وثلاثماءة قال وهو مولي ابان بن عثمان بن عفان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكن بغداد وكان زاهدا بقي اربعين سنة لم ينم الليل يصلي الصبح ب----طهارة العشاء قال وجمع بين الفقه والحديث وله زيادات علي كتاب المزني	552	-2625221740448864004	200	274.0	157	517	38.68471908569336	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms002	false	-747165704657369753	3	84	11	429	1594	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور وقيل كنيته ابو عبد الله ولقبه ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه العلامة اخذ الفقه عن الشافعي وغير-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال غيره ان رجلا سال احمد عن مسالة فقال سل غيرنا سل ابا ثور وقال الخطيب البغدادي كان احد الثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين و---له كتب مصنفة في الاحكام جمع فيها بين -------الحديث	2	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0554	true	-4760474788775067567	148	199	771	1085	1610	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان---------------------------------------------- الكلبي البغدادي الامام الجليل الجامع بين علمي الحديث والفقه احد الاءمة المجتهدين والعلماء البارعين والفقهاء المبرزين المتفق علي امامته وجلالته وتوثيقه وبراعته ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب البغدادي -هو احد --ثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين قال له كتب مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الفقه والحديث	554	-2625221740448864004	169	255.5	137	529	31.94706916809082	24	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms067	false	-7663465844776453692	230	283	1195	1484	1578	300	قال الشيخ ابو اسحاق--------------------------------------------------------------------- تفقه بامل--------------- ثم قدم بغداد وحضر مجلس الشيخ ابي حامد ودرس الفراءض علي ابن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر------------------------------- وكان حافظا للمذهب والخلاف وصنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والجد-----------------ل ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب رحمهما الله تعالي وتوفي بامل	67	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0561	true	4430318124529775305	207	279	1072	1474	1567	300	قال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات هو شيخنا ابو حاتم محمود بن الحسن الطبري المعروف بالقزويني تفقه بامل علي شيوخ البلد ثم قدم بغداد وحضر مجلس الشيج ابي حامد ودرس الفراءض علي ابن اللبان واصول الفقه علي القاضي ابي بكر الاشعري المعروف بابن الباقلاني وكان حافظا للمذهب والخلاف -صنف كتبا كثيرة في المذهب والخلاف والاصول والجدل ودرس ببغداد وامل ولم انتفع باحد في الرحلة كما انتفعت به وبالقاضي ابي الطيب------------------ وتوفي بامل	561	-2625221740448864004	269	478.0	219	421	63.89548873901367	46	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms047	false	2561666793706948321	183	213	1039	1200	1662	300	وحدثني الشيخ ابو اسحاق--------------- الشيرازي ان--------------ه قال سالت القاضي ابا عبد الله الصيمري من انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفراييني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في--------------------------------------------- شوال سنة ست واربعماءة ودفن	47	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0563	true	3663725334459136486	180	271	943	1434	1583	300	وحدثني------ ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي يعني صاحب التنبيه قال سالت القاضي ابا عبد الله الصيمري من انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفرايني قال الخطيب انشدني ابو اسحاق ابراهيم بن علي الشيرازي قال انشدني ابو الفرج الدارمي لنفسه في ابي حامد الاسفرايني وقد عاده مرضت فارتحت الي عاءد ذاك الامام ابن ابي طاهر فعادني العالم في واحد احمد ذو الفضل ابو حامد ثم لقيت ابا الفرج الدارمي بدمشق فانشدنيهما قال الخطيب توفي ابو حامد ليلة السبت لاحدي عشرة ليلة بقيت من شهر شوال سنة ست واربعماءة ودفن	563	-2625221740448864004	148	200.5	119	497	29.778671264648438	25	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms047	false	2561666793706948321	119	158	675	907	1662	300	الشيخ ابو اسحاق----------- انتهت اليه رء-------------------------اسة الدين والدنيا ببغداد وعلق عنه تعاليق في شرح مختصر المزني-------------------- وطبق الارض بالاصحاب- وجمع مجلسه ثلاثماءة متفقه واتفق الموافق والمخالف علي --------تفضيله وتقديمه في جودة الفقه وحسن النظر ونظافة العلم وقال الخطيب ابو	47	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0564	true	-3659430370093449008	5	53	25	304	1573	300	الشيخ ابو اسحاق في الطبقات انتهت الي الشيخ ابي حامد الاسفرايني رياسة الدين والدنيا ببغداد وعلق عنه تع-ليق في شرح------ المزني وعلق عنه اصول الفقه وطبق الارض ب--اصحابه وجمع مجلسه ثلاثماءة متفقه واتفق الموافق والمخالف علي تقديمه وتفضيل--------ه في جودة الفقه وحسن النظر ونظافة العلم وقال ال-شيخ ابو	564	-2625221740448864004	208	343.5	172	297	70.0336685180664	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms045	false	-8111344815057036105	13	113	58	591	1590	300	ابو الحسن الماسرجسي النيسابوري شيخ-- الشافعية في عصره واحد اصحاب الوجوه قال الحاكم كان اعرف الاصحاب بالمذهب وترتيبه ------------------------------------صحب ابا اسحاق المروزي الي مصر ولزمه وتفقه به ثم رجع الي بغداد فكان معيد ابن ابي هريرة ثم رجع الي بلده وعقد مجلس النظر وجلس الاملاء وكان قد سمع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------حديث ورحل اخذ عنه ------القاضي ابو الطيب------- وغيره-- توفي في--------------------------------- جمادي الاخرة سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وهو ابن ست وسبع-ين سنة و--------------------------------------------------------------------------------------------قيل توفي سنة ثلاث وثمانين نقل عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الرافعي استحباب تطويل الركعة الاولي علي الثانية ثم كرر النقل عنه وحكي عنه في باب الديات انه قال رايت صيادا يري الصيد علي فرسخين	45	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0567	true	3721296724736137344	116	254	610	1372	1625	300	ابو الحسن الماسرجسي اماما من الفقهاء الشافعية من اعلم الناس---------------------------------------- بالمذهب وفروع المساءل تفقه بخراسان والعراق والحجاز وصحب ابا اسحاق المروزي الي ان مات و---------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع الحديث من خالد المءمل بن الحسن بن عيسي واصحاب المزني واصحاب يونس بن عبد الاعلي وغيرهم وسمع منه الح-----اكم ابو عبد الله والقاضي ابو الطيب الطبري وغيرهما توفي عشية الاربعاء ودفن عشية الخميس سادس جمادي الاخرة سنة اربع وثمانين وثلاثماءة وهو ابن ست وثمانين سنة وهذا المذكور في وفاته هو لفظ الحاكم في تاريخ نيسابور ومن اجل من تفقه عليه الماسرجسي ابو اسحاق المروزي ومن اجل من تفقه علي الماسرجسي القاضي ابو الطيب الطبري وهو احد اجدادنا في سلسلة الفقه المتصلة برسول الله صلي الله عليه وسلم كما سبق بيانه في مقدمة هذا الكتاب ومن طرق اخبار الماسرجسي ما حكاه عنه الرافعي وغيره في كتا-----------------------------------------------------------ب الديات ----قال رايت صيادا يري الصيد علي فرسخين	567	-2625221740448864004	231	288.0	183	975	23.69230842590332	30	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms035	false	-6812037291716371291	114	190	586	979	1590	300	علي بن احمد البغدادي ابو الحسن ابن المرزبان--------- صاحب ابي الحسين ابن القطان احد اءمة المذهب و---------------------------------------------------اصحاب الوجوه قا-----ل الخطيب البغدادي كان اح-------------د الشيوخ الافاضل قال ودرس عليه الشيخ ابو حامد----------- اول قدومه بغداد وقال الشيخ ابو اسحاق وكان فق-------------يها ورعا حكي عنه انه قال ما اعلم ان لاحد علي مظلمة وقد -كان فقيها يعرف ان الغيبة من المظالم ودرس ببغداد وعليه درس الشيخ ابو حامد توفي في رجب سنة ست وستين وثلاثماءة بعد شيخه ابن	35	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0568	true	-2046604780691149162	192	269	1059	1481	1648	300	علي بن -------------------احمد -بن المرزبان البغدادي صاحب ابي الحسين ب-ن القطان احد المشهورين بالامامة وهو شيخ الشيخ ابي حامد الاسفرايني امام طريقة اصحابنا العراقيين قال الخطيب البغدادي كان ابن المرزبان احد الشيوخ الافاضل تفقه---- ع------ليه ابو حامد الاسفرايني اول قدومه بغداد وقال الشيخ ابو اسحاق -كان ابن المرزبان فقيها ورعا حكي عنه انه قال ما اعلم ان لاحد علي مظلمة قال وكان فقيها يعلم ان الغيبة من المظالم------------------------------------- توفي في رجب سنة ست وستين وثلاثماءة 766 ابو -----	568	-2625221740448864004	276	427.0	218	496	55.64516067504883	44	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms036	false	7019895102723012695	133	246	700	1300	1584	300	محمد بن احمد بن عبد الله الشيخ------------------------------- الزاهد ابو زيد الفاشاني بفاء وشين معجمة ونون المروزي ولد سنة احدي وثلاثماءة اخذ عن ابي اسحا--------ق المروزي وجاور بمكة سبع سنين----------------------- قال الحاكم كان-------------------------------------- احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافع----------------ي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت ابا بكر البزاز يقول عادلت الفقيه ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة وقال الخطيب حدث بصحيح البخاري عن الفربري وابو زيد اجل من روي ذلك الكتاب وقال الشيخ ابو اسحاق كان------------------------------ حافظا للمذهب حسن النظر مشهورا بالزهد وعنه اخذ -----------------------------ابو بكر القفال المروزي وفقهاء مرو وق-----------------------------------------ال امام الحرمين في النهاية في باب التيمم -------انه كان --------من اذكي الناس- قريحة توفي	36	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0589	true	6767634273227428254	39	179	203	977	1603	300	محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد الامام البارع النحرير المدقق الزاهد ا-------------------------------------------------------------------------لعابد النظار المحقق المشهور بالورع والزهادة والعلوم المتظاهرة والعبادة قال الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور كان ابو زيد احد اءمة المسلمين ومن احفظ الناس لمذهب الشافعي رحمه الله تعالي واحسنهم نظرا وازهدهم في الدنيا اقام بمكة سبع سنين وحدث بها وببغداد بصحيح البخاري عن الفربري وهي اجل الروايات لجلالة ابي زيد قال الحاكم وسمعت ابا بكر البزار يقول عادلت -------ابا زيد من نيسابور الي مكة فما اعلم ان الملاءكة كتبت عليه خطيءة وقا------------------------------------------------------------------------ل الشيخ ابو اسحاق في طبقاته كان الشيخ ابو زيد زاهدا حافظا للمذهب حسن النظر مشهورا بالزهد وهو صاحب ابي اسحاق المروزي وتفقه عليه ابو بكر القفال المروزي وفقهاء مرو قال وتوفي بمرو سنة احدي وسبعين وثلاثماءة وقال امام الحرمين----------- في باب التيمم من النهاية كان ابو زيد من اذكي الاءمة قريحة وروي	589	-2625221740448864004	382	571.0	304	937	40.768409729003906	60	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms021	false	8785368119597064049	139	185	704	937	1539	300	عن ابي القاسم الانماطي كما تقدم قال----- ابو اسحاق المروزي لما- دخلت بغداد -لم يكن بها من يستحق ان يدرس عليه الا ا----------بن سريج وابو سعيد الاصطخري قال القاضي ابو الطيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكي عن الداركي انه قال ما كان ابو اسحاق المروزي يفتي بحضرة الاصطخري الا باذنه	21	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0593	true	6371394420832275408	50	176	273	943	1563	300	عن ابي القاسم ال----------داركي قال سمعت ابا اسحاق المروزي يقول دخلت بغداد فلم يكن بها من يستحق ان ادرس عليه الا ابو العباس بن سريج وابو سعيد الاصطخري قال القاضي ابو الطيب وهذا يدل علي ان ابا علي بن خير ان لم يكن يقاس بهما وكان من الورع والزهد بمكان قال ويقال انه كان قميصه وسراويله وعمامته وطيلسانه من شقة واحدة قال وله تصانيف كثيرة منها كتاب ادب القضاء ليس لاحد مثله وولي الحسبة ببغداد واحرق طاق اللعب من اجل ما يعمل فيها من الملاهي واستفتاه القاهر الخليفة في الصابءين فافتاه بقتلهم لانه تبين له مخالفتهم اليهود والنصاري وانهم يعبدون الكواكب فعزم الخليفة علي قتلهم فجمعوا مالا كثيرا فكف عنهم قال القاضي وحكي عن الداركي ----قال ما كان ابو اسحاق المروزي يفتي بحضرة الاصطخري الا باذنه	593	-2625221740448864004	209	354.0	166	684	30.55555534362793	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms071	false	-1154400033013368244	157	296	864	1616	1634	300	الشيخ ابو اسحاق في الطبقات ومنهم شيخنا واستاذنا ابو الطيب الطبري ---------------توفي ع-------------------------ن ماءة وسنتين لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم الخطا ويقضي ويشهد ويحضر المواكب -------------الي ان مات تفقه بامل علي ابي علي الزجاجي صاحب ابن القاص وقرا علي ابي سعد الاسماعيلي وابي -----------القاسم ابن كج بجرجان ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي و-----------------------صحبه اربع سنين----------- ثم ارتحل الي بغداد وعلق عن ابي محمد البافي صا--------------------------------حب الداركي وحضر مجلس ------ابي حامد----------- ولم ار م-من رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه شرح مختصر المزني وصنف في الخلاف والمذهب والاصول-------- والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها ولازمت مجلسه بضع عشرة سنة ودرست اصحابه في مجلسه سنين باذنه ورتبني في حلقته وسالني ان اجلس في مجلس- للتدريس ففعلت---- في سنة ثلاثين واربعماءة احسن الله عني جزاءه ورضي عن------------------------------------------ه وقال الحافظ الخطيب البغدادي	71	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0601	true	-1388636859435960466	8	172	42	945	1629	300	الشيخ ابو اسحاق هو-------------- شيخنا واستاذنا ولد سنة ثمان واربعين وثلاثماءة وتوفي سنة خمسين واربعماءة وهو ابن ماءة وسنتين لم يختل عقله ولا تغير فهمه يفتي مع الفقهاء ويستدرك عليهم------ ويقضي ويشهد ويحضر المواكب بدار الخلافة الي ان مات تفقه بامل علي ابي علي صاح--------ب ابن القاض وقرا علي ابي سعد الاسماعيلي وعلي القاضي ابو القاسم -بن كج------- ثم ارتحل الي نيسابور وادرك ابا الحسن الماسرجسي صاحب ابي اسحاق المروزي فصحبه اربع سنين وتفقه عليه ثم ارتحل الي بغداد وعلق عن ابي محمد البافي بالباء الموحدة والفاء الخوارزمي صاحب الداركي وحضر مجلس الشيخ ابي حامد الاسفرايني ولم ار فيمن رايت اكمل اجتهادا واشد تحقيقا واجود نظرا منه شرح مختصر المزني وص-ف في --------المذهب والاصول والخلاف والجدل كتبا كثيرة ليس لاحد مثلها ولازمت مجلسه بضع عشرة سنة ودرست اصحابه في مسجده سنين باذنه ورتبني في حلقته وسالني ان اجلس في مسجده للتدريس ففعلت ذلك في سنة ثلاثين واربعماءة احسن الله عني جزاءه ورضي عنه وارضاه هذا كلام الشيخ ابي اسحاق في طبقاته وقال -------الخطيب البغدادي	601	-2625221740448864004	667	1155.5	537	955	69.84293365478516	111	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms014	false	-4032624944690978360	15	118	103	655	1624	300	وقال الشيخ ابو اسحاق---------- كان--------- من عظماء الشافعيين وعلماء المسلمين وكان يقول له الباز الاشهب---- وولي --قضاء -شيراز وك----ان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني قال وسمعت شيخنا ابا الحسن الشيرجي الفرضي صاحب ابن اللبان يقول ان فهرست كتب ابي العباس ت--------شتمل علي اربعماءة مصنف وقام بنصرة هذا المذهب-------- ورد علي المخالفين وفرع علي كتب محمد بن الحسن وك----ان الشيخ ابو حامد يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون الدقاءق مات في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة ست وثلاثماءة عن سبع----------------------- وخمسين سنة ببغداد--- ودفن بالجانب الغربي 36 احمد بن محمد ابو الحسن الصابوني م-------------ن اصحابنا اصحاب الوجوه مذكو---------ر في	14	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0606	true	7098496178472882506	32	217	171	1128	1575	300	وقال الشيخ ابو اسحاق في طبقاته كان ابن سريج من عظماء الشافعيين واءمة- المسلمين وكان يقال له الباز الاشهب قال وولي القضاء بشيراز قال وكان يفضل علي جميع اصحاب الشافعي حتي علي المزني قال وسمعت شيخنا ابا الحسن الشيرجي الفرضي ي----------------قول ان فهرست كتب ابي العباس بن سريج يشتمل علي اربعماءة مصنف وقام بنصرة ------مذهب الشافعي ورد---- المخالفين وفرع علي كتب محمد بن الحسن قال وكان الشيخ ابو حامد يقول نحن نجري مع ابي العباس في طواهر الفقه دون الدقاءق قال واخذ العلم عن ابي القاسم الانماطي واخذه عن ابن سريج فقهاء الاسلام وعنه انتشر فقه الشافعي في اكثر الافاق وقال الشيخ ابو حامد في تعليقه في مسالة صفة الجلوس في التشهد الاول قال ابن سريج متي عرف من اصول الشافعي شء وذكره في كتبه عمل به فمتي وجد في كتبه غير ذلك يءول ولم ينزل علي ظاهره لءلا يعد قولا اخر له توفي ابو العباس ببغداد لخمس بقين من جمادي الاولي سنة ست وثلاثماءة قال الخطيب بلغني انه بلغ سبعا وخمسين سنة وستة اشهر ودفن بحجرة بسويقة ابن غالب 818 ابو العباس بن القاص بصاد مهملة مشددة من اصحابنا اصحاب الوجوه المتقدمين تكرر في	606	-2625221740448864004	447	719.0	358	984	45.42683029174805	71	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms043	false	-7041041614668264528	229	296	1196	1574	1593	300	ابي بكر الاسماعيلي الحافظ كان اماما فاضلا مناظرا عالما با-----------------------------------لقراءات ومعاني القران استاذا في الادب ورعا زاهدا مشهورا ذكره الشيخ ابو اسحاق مختصرا فقال كان فقيها فاضلا شرح التلخيص لابن القاص و--------------قال ابو سعد السمعاني في الانساب تخرج به جماعة من الفقهاء و----كان له ورع وديانة --------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له رحلة الي خراسان والعراق واصبهان وسمع ببلاد كثيرة ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي يوم عرفة سنة ست وثمانين وثلاثماءة ----------------------وله خمس وسبعون سنة	43	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0608	true	-251401933531614711	4	159	22	847	1608	300	ابي بكر الاسماعيلي و------كان ابو عبد الله الختن هذا احد اءمة اصحابنا في عصره مقدما في علم القراءات ومعاني القران وفي------ الادب وفي المذهب وكان مبرزا في علم النظر والجدل وسمع الحديث وصنف-------- شرح التلخيص وله وجوه مشهورة في المذهب قال السمع--------اني في الانساب تخرج به جماعة من الفقهاء قال وكان له ورع وديانة وله اربعة اولاد ابو بشر الفضل وابو النضر عبيد الله وابو عمرو عبد الرحمن وابو الحسن عبد الواسع قال وكانت له رحلة الي خراسان والعراق واصبهان -سمع ببلده ابا نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الاستراباذي وباصبهان ابو القاسم سليمان بن احمد الطبري وابا احمد محمد بن احمد الغسال القاضي وببغداد ابا بكر محمد بن عبد الله الشافعي ودعلج بن احمد وبنيسابور ابا العباس محمد بن يعقوب الاصم وطبقتهم روي عنه حمزة بن يوسف السهمي وكان يملي الحديث من سنة سبع وسبعين وثلاثماءة الي ان توفي يوم عرفة سنة ست وثمانين وثلاثماءة قال غير السمعاني توفي وله خمس وسبعون سنة	608	-2625221740448864004	243	339.5	195	854	28.45433235168457	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms034	false	-6898077062339438573	249	298	1314	1573	1580	300	تفقه علي ابي اسحاق المروزي وتفقه علي---------------------------ه الشيخ ابو حامد----------- بعد موت --شيخه ابي الحسن ابن المرزبان وقال ما رايت افقه منه وقال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات اخذ عنه عامة شيوخ بغداد وغيرهم من اهل الافاق وقال الخطيب كان ثقة انتقي عليه الدارقطني توفي سنة خمس وسبعين وثلاثماءة	34	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0615	true	8561973757577036317	243	279	1246	1448	1545	300	تفقه علي ابي اسحاق المروزي وانتهي التدريس اليه ببغداد وعليه تفقه الشيخ ابو حامد الاسفرايني بعد موت الشيخ ا-بي الحسن -بن المرزبان و-----------------------------------------------------اخذ عنه عامة شيوخ بغداد وغيرهم من اهل الافاق مات------------------------------------------ سنة خمس وسبعين وثلاثماءة	615	-2625221740448864004	150	236.5	121	299	50.1672248840332	24	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms106	false	-70541825940158016	97	143	535	786	1648	300	القاضي ابو الفتوح صاحب كتاب الخناثي اخذ عن جده ابي الحسن علي وعن ابي الغناءم الفارقي اكثر صاحب البيان النقل عنه وقال النووي وهو من فضلاء اصحابنا المتاخرين له مصنفات حسنة ومن اغربها واتقنها كتاب الخناثي مجلد لطيف فيه نفاءس حسنة ولم يسبق الي تصنيف مثله	106	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0615	true	8561973757577036317	28	62	137	314	1545	300	القاضي ابو الفتوح عبد الله بن محمد ب-------------------ن علي ب-ن ابي علقمة----------------------------------------------------- من فضلاء اصحابنا المتاخرين له مصنفات حسنة -من اغربها وانفسها كتاب الخناثي مجلد لطيف فيه نفاءس حسنة ولم يسبق الي تصنيف مثله	615	-2625221740448864004	151	248.0	121	251	60.15936279296875	25	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms148	false	6424471548170693195	160	292	832	1527	1573	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل بن الحسين بن الحسن الامام العلامة امام الدين ابو القاسم القزويني الرافعي صاحب الشرح المشهور كالعلم المنشور واليه يرجع عامة الفقهاء من اصحابنا في هذه الاعصار في غالب الاقاليم والامصار ولقد برز فيه علي كثير ممن تقدمه وحاز قصب السبق فلا يدرك شاوه الا من وضع يديه حيث وضع قدمه تفقه علي والده وغيره وسمع الحديث من جماعة وقال ابن الصلاح اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله -----كان ذا فنون حسن السيرة جميل الامر صنف شرح الو-------جيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله وقال النووي انه كان من الصالحين المتمكنين --------وكانت له كرامات كثيرة ظاهرة وقا------------------------------ل ابو عبد الله محمد بن محمد-------------------------- الاسفراييني في الاربعين تاليفه هو شيخنا امام الدين---- وناصر السنة صدقا -----------------------------------------------------------------------------كان اوحد عصره في العلوم الدينية	148	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0616	true	6146782806387611496	183	299	956	1552	1558	300	عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم بن الفضل القزويني ----------الامام----------------------- البارع المتبح---------------------------------------------------------------------------------------------ر في المذهب وعلوم--------------------------- كثيرة قال الشيخ ابو عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الصلاح اظن اني لم ار في بلاد العجم مثله قال وكان ذا فنون حسن السيرة جميل الاثر صنف شرحا كبيرا للوجيز في بضعة عشر مجلدا لم يشرح الوجيز بمثله -قال بلغنا بدمشق وفاته في سنة اربع وعشرين وستماءة وكانت وفاته في اواءلها او في اواخر السنة التي قبلها بقزوين قال ابو عبد الله محمد بن احمد بن عمرو بن ابي بكر الصفار الاسفرا-يني في --اربعين خرجها---- شيخنا امام الدين حقا وناصر السنة صدقا ابو القاسم بن عبد الكريم بن محمد بن عبد الكريم الرافعي القزويني رضي الله عنه كان اوحد عصره في العلوم الدينية	616	-2625221740448864004	326	455.5	256	852	38.262908935546875	53	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms028	false	2646789930843288121	135	235	680	1204	1557	300	حسان بن محمد -بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله القر------------------------------------------------------------------------------------------------------شي الاموي الاستاذ ابو الوليد النيسابوري احد اءمة الشافعية درس علي ابي علي الثقفي ثم علي -ابي العباس ابن سريج قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم وله كتاب علي صحيح مسلم وكتاب علي مذهب الشافعي توفي في--------- ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاثماءة عن اثنتين وسبعين سنة شرح الرسالة شرحا حسنا في مجلدة نقل عنه الرافعي في مواضع منها بطلان الصلاة بتكرير الفاتحة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانه يقنت في الوتر في جميع السنة وانه تجوز الصلاة علي قبر النبي-- صلي الله عليه وسلم فرادي	28	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0623	true	7688376725853630140	101	278	521	1448	1558	300	حسان بن محمد ابن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص الاكبر بن امية بن عبد شمس بن عبد مناة القري----------------------------------------------شي الشافعي امام عصره وفقيه خراسان تفقه علي ابي العباس -بن سريج وعاد الي خراسان فنشر العلم واشتغل بالدرس والعبادة وسمع الحديث الكثير من ابي بكر الاسماعيلي والحسن بن سفيان النسوي وغيرهما روي عنه الحاكم ابو عبد الله وغيره---------------------------------------------------------------------------------------- توفي في خامس شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وثلاثماءة ومن غراءبه انه قال اذا كرر المصلي-------------------------------------------------------------------- الفاتحة مرتين بطلت صلاته حكاه عنه امام الحرمين في فصل القراءة من صفة الصلاة وهو خلاف نص الشافعي والاصحاب ونقل صاحب العدة ان ابن خيران وابا يحيي البلخي قال تبطل قال وحكاه الشيخ ابو حامد عن القديم ومن غراءبه انه قال الحجامة تفطر الصاءم وتفطر الحاجم والمحجوم وادعي انه مذهب الشافعي لصحة الحديث وكان يحلف انه مذهب الشافعي وغلطه الاصحاب لان الشافعي وقف علي الحديث وقال هو منسوخ ومن اصحابنا من تاوله ومن غراءبه ايضا انه ---------------------------------------جوز الصلاة علي قبر --نبينا صلي الله عليه وسلم فرادي	623	-2625221740448864004	191	24.5	149	1171	16.31084632873535	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms054	false	1500351391023418352	154	203	804	1061	1556	300	نظرت في كتاب التقريب وكتاب جمع الجوامع وعيون المساءل وغيره-ا فلم ار احدا منهم فيما حكاه اوثق من صاحب التقريب----------------- وهو في النصف الاول من كتابه اكثر حكاية لالفاظ الشافعي------------- منه في النصف الاخير وقد غفل في النصفين جميعا مع اجتماع الكتب له او اكثرها وذهاب بعضها في عصرنا	54	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0628	true	4157292873812072482	227	282	1204	1491	1579	300	نظرت في كتاب التقريب وكتاب جمع الجوامع وعيون المساءل وغيرهما فلم ار احدا منهم فيما حكاه اوثق من صاحب التقريب رحمنا الله واياه وهو في النصف الاول من كتابه اكثر حكاية لالفاظ الشافعي رضي الله عنه منه في النصف الاخ-ر وقد غفل في النصفين جميعا من اجتماع الكتب له او اكثرها وذهاب بعضها في عصرنا	628	-2625221740448864004	255	475.0	206	288	88.54166412353516	46	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms066	false	8924328156465291801	215	299	1139	1592	1597	300	محمد بن عبد الملك بن مسعود بن احمد-------------------------- الامام ابو عبد الله المسعودي المروزي صاحب ابي بكر القفال المروزي احد اصحاب الوجوه-------- قال ابن---- السمعاني كان------------- امام------ا مبرزا عالما زاهدا ورعا حسن السيرة شرح مختصر المزني فاحسن فيه وسمع الحديث -------من استاذ- القفال وقال ابن الصلاح وحكاية من صحب القفال من الاءمة عن المسعودي يشعر بجلالة قدره وقال السبكي المسعودي ان لم يكن من اقران القفال كما دل عليه كلام الفوارني في خطبة الابانة فهو من اكبر تلامذته تو---في سنة نيف وعشرين واربعماءة بمرو	66	6912513044610009905	Shamela0009702-ara1.completed.ms0634	true	-6059495637743244393	120	178	638	949	1622	300	محمد بن عبد الملك بن مسعود بن احمد بن محمد بن مسعود المسعودي الامام ابو عبد الل---------ه المروزي من اهل مرو و----------------احد اصحاب القفال المروزي قال ابو سعد السمعاني كان المسعودي هذا اماما فاضلا مبرزا عالما زاهدا ورعا حسن السيرة شرح مختصر المزني فاحسن فيه وسمع الحديث القليل من استاذه القفال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في سنة نيف وعشرين واربعماءة بمرو	634	-2625221740448864004	225	345.5	182	521	43.186180114746094	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0009702-ara1.completed