id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms093	false	-1572511990205750693	12	112	64	587	1606	300	الحديث الكثير واملي وحدث اقام بالقدس مدة طويلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم دمشق سنة ثمانين فسكنها وعظم شانه مع العبادة والزهد الصادق والورع والعلم والعمل قال الحافظ ابن عساكر لم يقبل من احد صلة بدمشق بل كان يقتات من غلة تحمل اليه من ارض بنابلس ملكه فيخبز له كل ليلة قرصة في جانب الكانون قال وحكي بعض اهل العلم قال صحبت امام الحرمين ثم صحبت الشيخ ابا اسحاق فرايت طريقته احسن ثم صحبت الشيخ نصر فرايت طريقته احسن منهما ولما قدم الغز----الي دمشق اجتمع به واستفاد منه وتفقه به جماعة من دمشق وغيرهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي يوم عاشوراء سنة تسعين واربعماءة------ ودفن ب--باب الصغير	93	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms260	true	-5912442670488832250	135	236	744	1322	1682	300	الحديث------- وامل- وحدث اقام بالقدس مدة طويلة بالزاوية التي علي ياب الرحمة المعروفة بالناصرية والظاهر ان تسميتها بالناصرية نسبة للشيخ نصر ثم عرفت بالغزالية لاقامة الغزالي بها ثم قدم دمشق----------- فسكنها وعظم شانه وحك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض اهل العلم قال صبحت امام الحرمين ثم صبحت الشيخ ابا اسحاق فرايت طريقته احسن ثم صبحت الشيخ نصر فرايت طريقته احسن منهما ولما قدم الغزالي الي دمشق اجتمع به واستفاد منه ومن تصانيفه التهذيب وكتاب التقريب وكتاب الفصول وكتاب الكافي وله شرح متوسط عل مختصر شيخه سليمان بن ايوب الرازي سماه الاشارة وكتاب الحجة لتارك المحجة توفي يوم عاشوراء سنة تسعين واربعماءة بدمشق ودفن بالباب الصغير	260	3819379461232656908	282	463.5	227	781	36.1075553894043	46	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms096	false	4160184603636444582	34	109	197	572	1580	300	في المذهب ودخل مصر بعد السبعين وسمع بها--- وكان من افقه الفقهاء بمصر و----عليه قرا اكثرهم روي عنه السلفي وغيره وصنف كتابا في احكام التقاء الختانين قال الذهبي في العبر عاش ستا وسبعين سنة توفي سنة ثمان-- عشرة او في السنة التي بعدها وقال ابن نقطة توفي سنة خمس وثلاثين 251 سل---------------------------------------------------------------مان بفتح السين بن ناصر بن عمران بن محمد بن اسماعيل بن اسحاق بن زيد بن زياد بن ميمون بن مهران ابو القاسم الانصاري	96	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms263	true	-2225857277494841372	5	61	22	325	1615	300	في المذهب ودخل مصر بعد السبعين والاربعماءة وكان من----- الفقهاء بمصر وقرا عليه---- اكثرهم روي عنه السلفي وغيره وصنف كتابا في احكام التقاء الختانين توفي ---------------------------------------سنة ثمانية عشر- او في------ التي بعدها وقيل في -----------سنة خمس وثلاثين وخمسماءة الطرطوشي الامام ابو بكر محمد بن الوليد بن محمد بن خلف بن سليم----------------------------ان بن ايوب القرشي الفهري-------------------------------------------------- الاندلسي	263	3819379461232656908	190	286.0	151	447	42.505592346191406	26	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms126	false	5786895875012076120	3	65	13	351	1610	300	طاهر بن نصر الله بن جهبل بفتح الجيم وبالباء الموحدة مجد الدين الحلبي----------------------------- كان اماما فاضلا في الفقه والحساب والفراءض سمع الحديث من جماعة وحدث وصنف للسلطان نور الدين الشهيد كتابا في فضل الجهاد ودرس بحلب بالنور-----------------------------------------------------------------------ية وهو اول من درس ب--------الصلاحية بالقدس و------هو والد بني جهبل الفقهاء الدمشقيين -مات بالقدس ---سنة ست وتسعين وخمسماءة عن اربع وستين سنة 327 عبد الله	126	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms439	true	-3605098688354299774	69	142	376	784	1677	300	طاهر بن نصر الله بن جهبل بفتح الجيم و-الباء الموحدة---------- الحلبي الشافعي الشيخ الامام العلامة كان اماما------ في الفقه والحساب والفراءض --------------------------صنف للسلطان نور الدين الشهيد كتاب- في فضل الجهاد د-رس بحلب بالنورية قال العلامة قاضي القضاة تقي الدين ابن شهبة في ترجمته في طبقات الشافعية وهو اول من درس بالمدرسة الصلاحية بالقدس الشريف هو والد بني جهبل الفقهاء الدمشقيين توفي بالقدس في سنة ست وتسعين وخمسماءة عن اربع وستين سنة ---رحمه الله	439	3819379461232656908	281	462.0	228	456	61.622806549072266	44	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms138	false	-4875460545767263745	137	267	742	1471	1645	300	فخر الدين ابو منصور----------------------------------- الدمشقي ابن عساكر شيخ الشافعية بالشام ولد في رجب سنة خمسين وخمسماءة وسمع من عميه الصاءن والحافظ ابي القاسم وجماعة وتفقه علي الشيخ قطب الدين النيسابوري ودرس بالجاروخية ثم ولي تدريس الصلاحية بالقدس ثم بدمشق- التقوية------ فكان يقيم بدمشق اشهرا وبالقدس اشهرا وكان عنده بالتقوية فضلاء الوقت حتي كانت تسمي نظامية الشام وهو اول من درس بالعذراوية سنة ثلاث وتسعين وكان لا يخلو لسانه من ذكر الله تعالي في قيامه وقعوده واريد علي ان يلي القضاء فامتنع وجهز اهله للسفر الي ناحية حلب واشار بتولية ابن الحرستاني قال ابو شامة وكان يتورع من المرور في رواق الحنابلة لءلا ياثموا بالوقيعة فيه وذلك لان بني عساكر من اعيان الشافعية الاشعرية قال ابو المظفر وكان زاهدا عابدا ورعا منقطعا الي العلم والعبادة حسن الاخلاق قليل الرغبة في الدنيا	138	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms439	true	-3605098688354299774	221	281	1234	1566	1677	300	فخر الدين ابو منصور عبد الرحمن محمد بن الحسين بن عساكر الدمشقي---------- شيخ الشافعية بالشام ولد في رجب سنة خمسين وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولي تدريس الصلاحية بالقدس الشريف ثم التقوية بدمشق فكان يقيم بدمشق اشهرا وبالقدس اشهرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يخلو لسانه عن ذكر الله تعالي في قيامه وقعوده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زاهدا عابدا ورعا منقطعا الي العلم والعبادة حسن الخل--ق قليل الرغبة في الدنيا	439	3819379461232656908	279	492.5	228	771	36.186771392822266	44	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms159	false	6933445000187820306	56	111	299	593	1620	300	ابن خلكان وهو ممن اخذ عنه--------- ترجمته وهي ثمان ورقات-- توفي في---------------------------- صفر سنة اثنتين وثلاثين وستماءة ودفن بتربته وذلك بعد ان ظهر عليه اثر الهرم وشداد جده لامه ومن تصانيفه دلاءل الاحكام علي التنبيه في مجلدين وكتاب الموجز الباهر في الفقه وكتاب ملجا الحكام في الاقضية في مجلدين وسيرة------ صلاح الدين اجاد فيها وافاد	159	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms439	true	-3605098688354299774	7	63	38	344	1677	300	ابن خلكان صاحب التاريخ وقد اطنب في ترجمته في وفيات الاعيان توفي بحلب في نهار الاربعاء رابع عشر صفر سنة اثنتين وثلاثين وستماءة----------------- بعد ان ظهر عليه اثر الهرم--------------- ومن تصانيفه دلاءل الاحكام علي ال-نبيه في مجلدين وكتاب الموجز الباهر في الفقه وكتاب ملجا الحكام في الاقضية في مجلدين وسيرة الملك صلاح الدين اجاد فيها وافاد	439	3819379461232656908	233	384.0	188	339	68.73155975341797	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms167	false	1755513058122194783	3	295	20	1641	1664	300	الاسلام تقي الدين ابو عمرو بن------- الامام البارع صلاح الدين ابي القاسم ا--------------------------------لنصري بالنون والصاد المهملة نسبة الي جده ابي --نصر الكردي الشهرزوري الاصل الموصلي المربا الدمشقي الدار والوفاة-------------------- ولد سنة سبع وسبعين بتقديم السين فيهما وخمسماءة بشهرزور وتفقه علي والده ثم نقله الي الموصل فاشتغل بها مدة وبرع في المذهب قال ابن خلكان بلغني انه كرر جميع المهذب ولم يطر شاربه ثم ولي الاعادة عند العماد بن يونس انتهي وسمع الكثير بالموصل وبغداد ودنيسر ونيسابور ومرو وهمدان ودمشق وحران من خلاءق ودرس بالقدس بالصلاحية فلما خرب المعظم اسواره ----------قدم دمشق ودرس بالرواحية والشامية الجوانية ودار الحديث الاشرفية سنة ثلاثين واملي بها علوم الحديث وهو اول من درس بها وافتي واشغل وكانت العمدة في زمانه علي فتاويه وكان لا يمكن احدا في دمشق من قراءة المنطق والفلسفة والملوك تطيعه في ذلك وممن اخذ عنه القاضيان ابن رزين وابن خلكان والكمالان سلار واسحاق وشمس الدين عبد الرحمن بن نوح المقدسي وشهاب الدين ابو شامة وغيرهم قال ابن خلكان كان احد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه وله مشاركة في فنون عدة وكانت فتاويه مسددة وكان من الدين والعلم علي قدم حسن وقال ابن الحاجب في معجمه امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد نفسه في الطاعة والعبادة وقال الذهبي كان اماما بارعا حجة متبحرا في العلوم الدينية بصيرا بالمذهب ووجوهه خبيرا باصوله عارفا بالمذاهب جيد المادة من اللغة والعربية حافظا للحديث متفننا فيه حسن الضبط كبير القدر وافر الحرمة مع ما هو فيه من الدين والعبادة والتنسك والصيانة والورع والتقوي وكان عديم النظير في زمانه وكان حسن الاعتقاد علي مذهب السلف يري الكف عن التاويل ويءمن بما جاء عن---- الله تعالي ورسوله علي مرادهما ولا يخوض ولا يتعمق وكان معظما في النفوس حسن البزة كثي-------------ر الهيبة يتادب معه السلطان فمن دونه	167	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms440	true	924929474928642766	30	153	148	837	1687	300	الاسلام تقي الدين ابو عمرو عثمان ابن الامام البارع صلاح الدين ابي القاسم عبد الرحمن بن موسي بن ابي النصر النصري بالنون والصاد المهملة نسبة الي جده ابي النصر------- الشهرزوري الاصل الموصلي المربي الدمشقي الدار والوفاة المشهور بابن الصلاح ولد سنة سبع وسبعين------------------- وخمسماءة بشهرزور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمع الكثير من ال-----------------------------------------------------خلاءق ولي التدريس بالصلاحية فلما خرب المعظم اسوار بيت المقدس قدم دمشق وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمدة في زمانه علي فتاويه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احد فضلاء عصره في التفسير والحديث وال------------------------------------------فقه وكان من الدين والعلم علي قدم حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجهد نفسه في الطاعة والعبادة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عديم النظير في زمانه----- حسن الاعتقاد علي مذهب السلف يري الكف عن التاويل ويءمن بما جاء من عند الله------ ورسوله علي مرادهما ولا يخوض ولا يتعمق وكان-------------------------- كثير العبادة كبير الهيبة يتادب معه السلطان فمن دونه	440	3819379461232656908	574	950.0	470	1709	33.586891174316406	86	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms168	false	5549969058533312686	25	122	140	708	1677	300	ومن تصانيفه مشكل الوسيط في مجلد كبير نكت علي مواضع متفرقة واكثرها في الربع الاول وكتاب الفتاوي كثير الفاءدة وعلوم الحديث وكتاب ادب المفتي والمستفتي -نكت علي المهذب وفواءد الرحلة وهي اجزاء كثيرة مشتملة علي فواءد غريبة من انواع العلوم نقلها في رحلته الي خراسان عن كتب غريبة وطبقات الفقهاء الشافعية واختصره النووي واستدرك عليه واهملا فيه خلاءق من المشهورين فانهما كانا يتتبعان التراجم الغريبة واما المشهورة فالحاقها سهل فاخترمتهما المنية رضي الله عنهما قبل اكمال الكتاب وشرح قطعة من صحيح مسلم اعتمدها النووي في شرحه وعند فراغها قل عمله وله مصنفات ف-ي مساءل مفردة----- رحمه الله	168	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms440	true	924929474928642766	153	246	837	1387	1687	300	ومن تصانيفه مشكل الوسيط في مجلد كبير نكت علي مواضع متفرقة واكثرها في الربع الاول وكتاب الفتاوي كثير الفاءدة وعلوم الحديث وكتاب ادب المفتي والمستفتي ونكت علي المهذب وفواءد الرحلة وهي اجزاء كثيرة مشتملة علي فواءد غريبة من انواع العلوم نقلها في رحلته الي خراسان عن كتب غريبة وطبقات الفقهاء الشافعية واختصره النووي واستدرك عليه واهملا فيه خلاءق من المشهورين فانهما كانا ي-تبعان التراجم الغريبة واما المشهورة فالحاقها---- فاخترمتهما المنية رضي الله عنهما قبل اكمال الكتاب وشرح قطعة من صحيح مسلم اعتمدها النووي في شرح--------------------ه وله مصنفات علي مساءل مفردة توفي رحمه الله	440	3819379461232656908	542	1048.5	450	575	94.26087188720703	87	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms198	false	5361850825604082919	223	300	1169	1585	1585	300	جمال الدين ابو محمد--------------------- الباجربقي ال-------------------------موصلي--------------------- اشتغل بالموصل وافاد ثم قدم دمشق في سنة سبع وسبعين-------- فخطب في جامع دمشق نيابة ودرس بالفتحية -والدولعية وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن والده عن المصنف وقد ولي قضاء غزة سنة تسع وسبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال الذهبي شيخ----------------- فقيه- محقق- نقال- مهيب- ساكن- كثير الصلاة ملازم للجامع والاشغال وكان لازما لشانه حافظا للسانه منقبضا عن الناس علي طريقه واحدة وله نظم ونثر وسجع ووعظ وقد نظم كتاب التعجيز وعمله برموز توفي في-	198	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms441	true	-5376643377270383540	39	147	213	829	1661	300	جمال الدين ابو محمد عبد الرحمان بن عثمان الباجربقي بالباء الموحدة قبل القاف الموصلي الامام المفتي الزاهد اشتغل بالموصل و-فاد ثم قدم دمشق في سنة سبع وسعبين وستماءة فخطب بج--امع دمشق نيابة ودرس بالمنجقية والدولقية وحدث بجامع الاصول لابن الاثير عن والده عن المصنف وفي شهر ذي الحجة سنة تسع وسبعين وستماءة ولاه القاضي شمس الدين ابن خلكان قاضي الممالك الشامية والحلبية الحكم بغزة وتدريس الصلاحية بالقدس عوضا عن القاضي محيي الدين قاضي غزة المتقدم ذكره وكان شيخا فقيها محققا نقالا مهيبا ساكنا كثير الصلاة م--------------------------لازما لشانه حافظا للسانه منقبضا عن الناس علي طريقة واحدة وله نظم ونثر وسجع ووعظ وقد نظم كتاب التعجيز وعمله برموز توفي في	441	3819379461232656908	349	566.0	282	645	54.10852813720703	51	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms264	false	5710983296699152608	106	228	588	1278	1683	300	سنة ست وستين وستماءة تقريبا وقرا علي الشيخ تاج الدين الفزاري وولده برهان الدين وبرع في الفقه واللغة والعربية وسمع الحديث الكثير بدمشق والقدس ودرس بالاسدية وبحلقة صاحب حمص سمع منه الذهبي وذكره في المعجم المختص وقال الامام الفقيه البارع المتقن المحدث بقية السلف قرا بنفسه ونسخ اجزاء وكتب الكثير من الفقه والعلم بخطه المتقن واعاد بالبادراءية ثم تحول الي القدس ودر--------س بالصلاحية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغير وخف دماغه في سنة اثنتين واربعين وكان اذا سمع عليه في حال تغيره يحضر ذهنه وكان يستحضر العلم جيدا توفي بالقدس في ش-------هر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة 599 علي بن الحسين بن علي بن الحسين بن محمد السيد العالم الفاضل شرف الدين ابو الحسن الحسين----------------------------------------------ي الارموي المصري المعروف بابن قاضي العسكر مولد-------------------ه سنة احدي وتسعين وستماءة وسمع	264	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms442	true	-2158885962669653140	1	117	3	641	1667	300	سنة ست وستين وستماءة تقريبا اشتغل بالعوم و--------------------------------------------------------------------سمع الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الكثير من الفقه والعلم بخطه المتقن و----------------------و---لي التدري---س بالمدرسة الصلاحية بعد الشيخ شهاب الدين بن جهبل في شهر ربيع الاخر سنة ست وعشرين وسبعماءة وقد صار عالما كبيرا واشتغل عليه فضلاء بيت المقدس ثم نزل عن الصلاحية واستقر فيها العلاءي لامور وقعت وفي اخر عمره تغير وجف دماغه في سنة اثنتين واربعين وكان اذا سمع عليه في حال تغيره يحضر ذهنه وكان يستحضر العلم جيدا توفي بالقدس الشريف في شهر رمضان سنة ثمان واربعين وسبعماءة شيخ الاسلام صلاح الد--------------------------------------------------ين ابو سعيد خليل بن كبكلدي نبن عبد الله العلاءي الدمشقي ثم المقدسي الا-مام البارع الم------حقق بقية الحافظ -ولد بدمشق في ربيع الاول سنة اربع وستعين وستماءة وسمع	442	3819379461232656908	301	445.5	242	952	31.617647171020508	43	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms291	false	788965205528220325	15	76	85	428	1669	300	واجيز بالفتوي وجد واجتهد حتي فاق اهل عصره في الحفظ والاتقان ودرس بدمشق بالاسدية وبحلقة صاحب حمص ثم انتقل الي القدس مدرسا بالصلاحية سنة احدي وثلاثين--------- انتزعها من------ علاء الدين علي بن ايوب المقدسي وقرر علاء الدين في وظاءف العلاءي بدمشق واضيف اليه درس الحديث بالتنكزية بالقدس------- وحج مرارا وجاور واقام بالقدس مدة طويلة يدرس ويفتي ويحدث ويصنف الي اخر- عمره	291	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms442	true	-2158885962669653140	128	177	705	984	1667	300	واجيز بالفتوي وجد واجتهد حتي فاق اهل عصره------------------ ودرس بدمشق------------------------- ثم انتقل الي القدس مدرسا بالصلاحية سنة احدي وثلاثين وسبعماءة انتزعها من الشيخ علاء الدين---- بن ايوب المذكور قبله---------------------------------- واضيف اليه درس الحديث بالتنكزية بالقدس الشريف وحج مرارا------ واقام بالقدس مدة طويلة يدرس ويفتي وبحدث ويصنف الي اخره عمره	442	3819379461232656908	247	403.0	201	366	67.48633575439453	38	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms291	false	788965205528220325	256	300	1431	1669	1669	300	ومن تصانيفه القواعد مشهور --وهو كتاب نفيس مشتمل علي علمي الاصول والفروع والوشي المعلم فيمن روي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مجلدة وعقيلة المطالب في ذكر اشرف الصفات والمناقب في مجلد لطيف وجمع الاحاديث الواردة في زيارة قبر النبي-	291	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms442	true	-2158885962669653140	177	221	984	1223	1667	300	ومن تصانيفه القواعد مشهورة ووهو كتاب نفيس يشتمل علي علمي الاصول والفروع والوشي المعلم فيمن روي عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم مجلد- وعقيلة ال-طالب في ذكر اشرف الصفات والمناقب في مجلد لطيف وجمع الاحاديث الواردة في زيارة قبر النبي	442	3819379461232656908	234	445.5	192	241	97.0954360961914	39	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms292	false	1188619732454456342	0	49	0	272	1658	300	صلي الله عليه وسلم كتبه لشيخه برهان الدين في قضية ابن تيمية والمراسيل والكلام علي حديث ذي اليدين في مجلدة ومنحه الراءض بعلوم ايات الفراءض وكتابا في المدلسين وكتابا سماه تنقيح ال-فهوم في صنع العموم وشرع في احكام كبري عمل منها قطعة نفيسة وغير ذلك من التصانيف المتقنة المحررة	292	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms442	true	-2158885962669653140	221	262	1223	1452	1667	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- والمراسيل والكلام علي حديث ذي اليدين في مجلد- ومنحة الراءض بعلوم ايات الفراءض وكتاب -في المدلسين وكتاب- سماه تنقيح المفهوم في صيغ العموم وشرع في احكام كبري علق منها قطعة نفيسة وغير ذلك من المصنفات النفيسة المحررة	442	3819379461232656908	213	382.0	173	273	78.02198028564453	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms316	false	-3490809071242690747	2	190	13	988	1564	300	الدين ابو اسحاق ---------بن الخطيب زين الدين ابي م------------------------------------------حمد بن ق---------------------------------------اضي مصر والشام بدر الدي-------------------------------------------------------ن ولد بمصر في---- ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق صغيرا فنشا عند اقاربه بالمزة واحضر علي جده وسمع من ابيه وعمه وطلب الحديث بنفسه وهو صغير في حدود الاربعين وسمع من شيوخ مصر والشام ولازم المزي والذهبي وحصل الاجزاء وتخرج علي الشيوخ واشتغل في فنون العلم وتوفي والده ------------سنة تسع وثلاثين وهو صغير فكتبت خطابة القدس باسمه واستنيب له مدة ثم باشر بنفسه وهو صغير وانقطع ببيت المقدس ثم اضيف اليه تدريس الصلاحية بعد وفاة العلاءي ثم خطب الي قضاء الديار المصرية بعد عزل ابي البقاء في جمادي الاخر -سنة ثلاث وسبعين وباشر بنزاهة وعفة ومهابة وحرمة وعزل نفسه فساله السلطان وترضاه حتي عاد واستمر الي ان عزل نفسه ثانيا في شعبان سنة سبع بتقديم السين وسبعين وعاد الي القدس علي وظاءفه ثم سءل في العود الي القضاء فاعيد في صفر سنة احدي وثمانين فباشر ثلاث سنين ال--------ي ان عزل نفسه في صفر سنة اربع وثمانين وعاد الي القدس ثم خطب الي قضاء دمشق والخطابة بعد موت القاضي ولي الدين في ذي القعدة سنة خمس وثمانين ثم اضيف اليه مشيخة الشيوخ	316	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms443	true	28350155408208008	0	150	0	809	1612	300	الدين ابو اسحاق ابراهيم ابن الخطيب زين الدين ابي محمد عبد الرحيم ابن قاضي القضاة بدر الدين محمد بن ابراهيم ابن سعد الله ابن جماعة الكناني قاضي مصر والشام وخطيب الخطباء وشيخ الشيوخ وكبير طاءفة الفقهاء وبقية رءساء الزمان ولد بمصر في شهر ربيع الاخر سنة خمس وعشرين وسبعماءة وقدم دمشق صغيرا فنشا عند اقاربه بالمزة وسمع--------------------------- وطلب الحديث بنفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------- واشتغل في فنون العلم وتوفي والده وهو صغير في سنة تسع وثلاثين وسبعماءة فكتب- خطابة القدس باسمه واستنيب له مدة ثم باشر بنفسه وهو صغير وانقطع ببيت المقدس ثم اضيف اليه تدريس الصلاحية بعد وفاة العلاءي ثم خطب الي قضاء الديار المصرية------------------- في جمادي الاخرة سنة ثلاث وسبعين وباشر بنزاهة وعفة وديانة وحرمة وعزل نفسه فساله السلطان وترضاه حتي----------- عاد ثم عزل نفسه ث-------------------------------------انيا وعاد الي القدس علي وظاءفه ثم --------اعيد الي ا-----------------------------------------------------لقضاء بمصر ثم عزل نفسه------------------------ وعاد الي القدس ثم---- ولي قضاء دمشق والخطابة بها واضيف ا----------------------------------------------------ليه مشيخة الشيوخ	443	3819379461232656908	593	994.0	475	1145	51.7903938293457	96	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms317	false	650688655285359171	8	37	37	199	1578	300	مجاميع وفواءد بخطه وجمع تفسيرا في نحو عشر مجلدات وقفت----------------------------------------------------------------------------------- عليه بخطه وفيه غراءب وفواءد-------------------- توفي سنة الفجاة في شعبان سنة تسعين وسبعماءة ودفن بتربة اقاربه بني الوجيه بالمزة	317	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms443	true	28350155408208008	171	219	920	1174	1612	300	مجاميع وفواءد بخطه وجمع تفسيرا في نحو عشر مجلدات وكان لا ينظر باحدي عينيه وقد اخبرت انه الذي عمر المنبر الرخام بالصخرة الشريفة الذي يخطب عليه للعيد وانه كان قبل ذلك من خشب يحمل علي عجل توفي شبه الفجاة في شعبان سنة تسعين وسبعماءة ودفن بتربة اقارب-----------ه بالمزة	443	3819379461232656908	124	199.5	100	265	46.79245376586914	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms345	false	-8714998915512366638	246	296	1422	1690	1714	300	احمد بن محمد بن عماد ------بن علي المصري ثم المقدسي الشيخ شهاب الدين ابن الهاءم ولد سنة ثلاث او سنة ست وخمسين وسبعماءة واشتغل بالقاهرة ومهر في الفراءض والحساب مع حسن المشاركة في بقية العلوم ولما ولي القمني تدريس الصلاحية احضره الي القدس واستنابه في التدريس وصار يعد من شيوخ	345	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms445	true	-6996679033231716835	258	300	1398	1626	1626	300	احمد بن محمد بن عماد الدين بن علي المصري ثم المقدسي المشهور ب--------ابن الهاءم ولد سنة ثلاث او سنة ست وخمسين وسبعماءة -اشتغل بالقاهرة ومهر في الفراءض والحساب------------------------------- ولما ولي القمني تدريس ا-صلاحية احضره الي القدس واستنابه في التدريس وصار---- من شيوخ-	445	3819379461232656908	215	378.0	176	274	78.46715545654297	34	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms374	false	-5685813565661505974	95	262	503	1393	1608	300	ابو بكر بن عمر بن عرفات-------------- الخزرجي الشيخ العالم زين الدين القمني المصري اصله من قمن من الريف وقدم مصر في اخر دولة الاشرف واشتغل علي الشيخ سراج الدين البلقيني وغير وكان يصحب الترك وتقدم في ايام الامير قلمطاي الدوادار واشتهر في زمنه وولي تدريس الصلاحية بالقدس عوضا عن الشيخ شمس الدين الجزري لما سافر الي بلاد الروم وا---------------------------------------------------------------ستمرت بيده بعد الفتنة مدة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس بمصر بمدارس اخر ودخل في تركة المحلي ونال منها مالا وانقطع في اخر عمره علي تلاوة القران وانجماع علي الخير ولكنه كان يستزرء بالناس ويتكلم في كثير من الفقهاء باشياء فيها مبالغة مع ان بعض من تكلم فيه قد يكون اولي منه ولم يشتهر له تصنيف ولا تلميذ ولم اقف له علي فتوي---------------------------------------------------------------------------------------------- توف-------ي في--------- رجب سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة شهيدا بالطاعون وقد قارب الثمانين او جاوزها وكانت له جنازة عظيمة مشهودة 759----------------------------- ابو بكر-------- بن محمد بن عبد المءمن الامام العالم الرباني الزاهد الورع تقي الدين الحصني الدمشقي الحسيني ثبت نسبه علي قاضي حسبان متاخرا مولده في اواخر سنة اثنتين----------------- وخمسين وسبعماءة	374	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms445	true	-6996679033231716835	116	280	642	1509	1626	300	ابو بكر بن عمر بن عرفات القمني المصري الخزرج-------------------------------------ي اصله من قمن من الريف وقدم مصر -------------------واشتغل علي الشيخ سراج الدين البلقيني وغيره ولما سافر الش--------------------------------------------------------------------------------------------يخ شمس الدين الجزري ---------الي بلاد الروم ولي تدريس المدرسة الصلاحية عوضا عنه في سنة سبع وتسعين وسبعماءة واستمرت بيده----------- مدة وهو مقيم بالقاهرة واستناب الشيخ شهاب الدين بن الهاءم فيها واستمر الامر علي ذلك الي حدود سنة عشر وثمانماءة وولي نوروز ناءب الشام فيها شخصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان مشد الدواوين عنده يسمي بدر الدين محمد بن الشهاب محمود --------------------------------------------ولم يخرج من الشام فسمع ابن الهاءم فبعث يسعي لنفسه وسكت الشيخ زين الدين القمني عنه في ذلك لما بلغه ان الغير استطال لها وقال انت احق بها من غيرك توفي القمني في ثالث عشر رجب سنة ثلاث وثلاثين وثمانماءة شهيدا بالطاعون وقد قارب الثمانين او جاوزها وكانت له جنازة عظيمة مشهورة رحمه الله شيخ الاسلام شهاب الدين ابو العباس احمد بن محمد بن عماد--------------------------------------------- الدين بن----------------------------- علي المصري ثم المقدسي المشهور بابن الهاءم ولد سنة ثلاث او سنة ست وخمسين وسبعماءة	445	3819379461232656908	330	292.5	261	1267	26.045778274536133	50	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms346	false	-491867540058566976	5	64	27	353	1624	300	الامير نوروز معه في التدريس المذكور شمس الدين الهروي وجمع ف-----------ي الفراءض والحساب تصانيف وله العجالة في استحقاق الفقهاء ايام البطالة وكان قد نشا له ولد نجيب--------------- كان نادرة الدهر فاصيب به فصب---------------------------ر واحتسب وكانت له مح-سن كثيرة وعنده ديانة متينة وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ولكلامه وقع في القلوب توفي بالقدس في----------- رجب سنة خمس عشرة وثمانماءة	346	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms446	true	-7002153576034471463	44	111	234	604	1637	300	الامير نوروز ناءب الشام الاثنين--------------------- وجمع ابن الهاءم في الفراءض والحساب تصانيف وله العجالة في استحقاق الفقهاء ايام البطالة وكان قد نشا له ولد نجيب اسمه محب الدين كان نادرة الدهر فتوفي قبله في شهر رمضان سنة ثمانماءة فصر واحتسب وكانت له محاسن كثيرة وعنده ديانة متينة وكان يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ولكلامه وقع في القلوب توفي بالقدس الشريف في شهر رجب سنة خمس عشرة وثمانماءة	446	3819379461232656908	274	482.5	222	391	70.07672882080078	46	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms389	false	-8200516437704246401	29	221	147	1173	1591	300	الله عنها 778 محمد بن عطاء الله بن محمد بن احمد بن محمود الامام العلامة قاضي القضاة شمس الدين ابو عبد الله الرازي ا---------------------لاصل وكان يق-صر عليها الهروي ثم المقدسي--------------- ولد ---------سنة سبع وستين ----------اشتغل بالعلم ببلاده واخذ عن العلامة سعد الدين التفتازاني وغيره وتقدم عند تمر ثم دخل بلاد الشام غير مرة وسكن القدس فاكرمه الامير نوروز----------- وفوض اليه------ الصلاحية بالقدس----------------------- ودرس بها وتصدي للاخذ عنه ثم ولي قضاء الديار المصرية من قب------ل المءيد وعزل القاضي جلال الدين ابن الشيخ به وجرت اموره وتعصب جماعة الشيخ عليه وحصل له اهانة ورافعه اهل القدس لانه ولي عليهم نظر القدس والخليل وفهم المءيد ان ذلك تعصب عليه وحظ نفس فرجع المذكور الي القدس علي تدريس الصلاحية وغيرها ثم ولي من قبل الاشرف بن سامي كتابة السر بالديار المصرية مدة يسيرة ثم القضاء عوضا عن العلامة شهاب الدين ابن حجر مدة يسيرة ايضا ثم رجع الي القدس علي تدريس الصلاحية وحج في تلك السنة وعاد الي القدس واقام--- ملازما للاشتغال والاشغال والفتوي والتصنيف وكان اماما عالما غواصا علي المعاني يحفظ متون احاديث كثيرة ويسرد جملة من تواريخ العجم وكان رءيسا مهابا حسن الشكالة ضخما لين الجانب علي ما فيه من طبع الاعاجم ولقد سمعت	389	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms446	true	-7002153576034471463	126	264	686	1436	1637	300	الله محمد--------- بن عطاء الله بن محمد الر-------------------------------------------------------------------ازي الاصل من ذرية الفخر الرازي وكان يقتصر عليه- الهروي ثم المقدسي الامام العلامة ولد بهراة في سنة سبع وستين وسبعماءة واشتغل بالعلم ببلاده--------------------------------------------------------- ثم دخل بلاد الشام غير مرة وسكن القدس فاكرمه الامير نوروز ناءب الشام وفوض اليه تدريس الصلاحية بالقدس سنة خمس عشرة وثمانماءة ودرس بها وتصدي للاخذ عنه ثم ولي قضاء الديار المصرية من قبل الملك المءيد عن الشيخ--- جلال الدين البلقيني ثم ولي----------------------------------------------------------------------------- نظر القدس والخ---------------------------------------------------------------ليل وتدريس الصلاحية وغيرها ثم ولي من---- الاشرف برسبا-ي كتابة السر بالديار المصرية مدة يسيرة ثم القضاء عن شيخ الاسلام ------------ابن حجر مدة يسيرة----- ثم رجع الي القدس علي تدريس الصلاحية وحج في تلك السنة وعاد الي القدس واقام به ملازما للاشتغال--------- والفتوي والتصنيف وكان اماما عالما------------------------------------------------------------------------- رءيسا مهابا حسن الشكالة ضخما لين الجانب علي ما فيه من طبع الاعاجم وكان يقرا	446	3819379461232656908	588	964.0	475	1131	51.9893913269043	94	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms388	false	-6013388592368400275	124	204	643	1075	1589	300	وحج من مصر سنة ثمان وعشرين وجاور بمكة ورجع الي مصر في سنة ثلاثين وقد عين له تدريس الصلاحية بالقدس ونظرها وذلك بمساعدة القاضي نجم الدين ابن حجي فجاء الي القدس فاقام بها يسيرا وتعلل ومات في-------------------- جمادي الاخرة سنة احدي وثلاثين وثمانماء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ودفن بمقبرة ماملا------------------------------ وكتب شرحا علي البخاري -لم يبيضه وجمع شرحا علي العمدة سماه جمع العدة لفهم العمدة وافرد اسماء رجال العمدة وله الالفية في الاصول وشرحها اخذ اكثره من البحر للزركشي وله منظومة اخري في الفراءض	388	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms447	true	-1793740221185403587	99	200	571	1110	1667	300	وحج من مصر سنة ثمان وعشرين وجاور بمكة ورجع الي مصر في سنة ثلاثين وقد عين ل--تدريس الصلاحية------- ونظرها----- بمساعدة القاضي نجم الدين -بن حجر فجاء الي القدس فاقام---- يسيرا وتعلل ومات في يوم الخميس ثالث شهر جمادي الاخرة سنة احدي وثلاثين وثمانماءة وكان يقول في مرضه عندما عشنا متنا فانه كان فقيرا فلما استقر في هذه الوظيفة وحصل له سعة الرزق ادركته المنية ودفن بمقبرة ماملا عند الشيخ ابي عبد الله القرشي وكتب شرحا علي البخاري ولم يبيضه وجمع شرحا علي العمدة سماه جمع العدة لفهم العمدة وافرد اسماء رجال العمدة وله الالفية في الاصول وشرحها ---------------------------وله منظومة ف-----ي الفراءض	447	3819379461232656908	379	676.0	309	590	64.23728942871094	60	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms379	false	-3870779358727398542	154	222	772	1137	1579	300	ثم في اخر السنة------------- ولي تدريس الصلاحية بالقدس بعد ما امتنع في ذلك وقدم القدس واقام به- الي ان توفي واراد الله له الخير ان شاء الله تعالي وكان فاضلا في الفقه والحديث والنحو يحفظ كثيرا من تواريخ المصريين ووفياتهم حسن المحاضرة لطيف المفاكهة يكتب علي الفتاوي كتابة مليحة وكان شكلا حسنا وله اوراد من صلاة وذكر وغيرهما توفي شه----------------ر ربيع الاخر سنة اربعين وثمانماءة------------ وخلف دنيا طاءلة	379	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms448	true	3772284728020085180	52	109	276	582	1633	300	ثم في اخر --سنة ثمان وثلاثين ولي تدريس الصلاحية عوضا عن الشيخ عز الدين المقدسي------- واقام بها الي ان توفي في سنة اربعين وكان شكلا حسنا-------------- فاضلا--------------------------------------------------------------- حسن المحاضرة لطيف المفاكهة يكتب علي الفتاوي كتابة مليحة--------------- وله اوراد من صدره وذكر وغيرهما توفي نهار السبت سادس عشر ربيع الاخر سنة اربعين وثمانماءة ودفن بماملا وخلف دنيا طاءلة	448	3819379461232656908	207	300.5	164	407	50.85995101928711	32	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms158	false	1326879884012754153	118	203	606	1052	1602	300	يحيي بن هبة الله بن سني الدولة الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة قاضي القضاة شمس الدين ابو البركات التغلبي بالتاء المثناة الدمشقي------------------------------------------------- ولد سنة اثنتين وخمسين وخمسماءة وتفقه علي ابن عصرون واشتغل بالخلاف علي القطب النيسابوري وسمع من جماعة وولي قضاء الشام قال الذهبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمدت سيرته وكان اماما فاضلا مهيبا جليلا حدث بمكة وبيت المقدس وحمص -توفي في ذي القعدة سنة خمس وثلاثين وستماءة 398 يوسف بن رافع بن تميم بن عتبة بن محمد بن -----عتاب قاضي القضاة بهاء الدين ابو	158	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms454	true	-8712041263552105998	174	282	973	1553	1645	300	يحيي بن هبة الله بن ال-----------حسن بن يحيي بن محمد الثعلبي---------------------------------------------------------------- الدمشقي الشافعي المعروف بابن سي الدولة وهو لقب جده الحسن ولد سنة اثن-------تين وخمسماءة وتفقه علي ابن عصرون واشتغل بالخلاف علي القطب النيسابوري وسمع من جماعة وولي قضاء القدس من قبل قاضي القضاة محيي الدين ابي المعالي محمد ابن الزكي وكان متوليا في سنة ثمان وتسعين وخمسماءة ثم ولي قضاء القدس من قبل قاضي القضاة زكي الدين ابي العباس طاهر القرشي وكان متوليا عنه في سنة احدي وستماءة وبعدها ولي قضاء دمشق وحمدت سيرته وكان اماما فاضلا مهيبا جليلا حدث بمكة وبيت المقدس وحمص وتوفي في ذي القعدة سنة خمس وثلاثي----------------------------------------------------ن وستماءة القاضي الامام سديد الدين ابو	454	3819379461232656908	280	457.5	224	714	39.2156867980957	46	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms204	false	368886257654808865	35	184	195	1009	1609	300	وحدث----- بمصر والشام ودرس وهو شاب بالدماغية ثم ولي قضاء القدس ثم انجفل ايام هولاكو الي القاهرة فولي قضاء الم-حلة وبهنسا ثم ولي قضاء حلب ثم رجع وعاد الي قضاء المحلة ثم ولي قضاء القاهرة والوجه البحري بعد الثمانين ثم نقل الي قضاء الشام بعد موت ابن الزكي سءل المزي عنه فقال كان احد الاءمة الفضلاء في عدة علوم وكان حسن الخلق كثير التواضع---------- شديد المحبة لاهل العلم والدين وكان علامة وقته وفريد عصره واحد الاءمة الاعلام وكان جامعا لفنون من العلم كالتفسير والاصلين والفقه والنحو والخلاف والمعاني والبيان والحساب والفراءض والهندسة ذا فضل كامل وعقل وافر وذهن ثاقب توفي في شهر رمضان سنة ثلاث وتسعين وستماءة ودفن عند والده بتربته بالسفح قال الذهبي وصنف كتابا في مجلد كبير يشتمل علي عشرين فنا من العلم وشرح الفصول لابن معطي ونظم علوم الحديث لابن الصلاح والفصيح لثعلب وكفاية المتحفظ وقد شرح م-ن اول الملخص للقابسي خمسة عشر حديثا في مجلد	204	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms456	true	2502816317919002816	15	103	74	546	1637	300	وحدث ودرس بمصر والشام----- وهو شاب------------- ولي قضاء القدس الشرف في سنة سبع وخمسين وستماءة ثم ولي قضاء المحلة وبهنسة ثم ق----ضاء حل----------------------------ب ثم---- قضاء الديار المصرية-------------------- ثم نقل الي قضاء الشام و------------------------------------كان احد الاءمة الفضلاء--------------------------- كثير التواضع حسن الخلق شديد المحبة لاهل العلم------------ علامة وقته وفريد عصره -احد الاءمة الاعلام----- جامعا لفنو---ن العلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف كتابا في مجلد كبير يشتمل علي عشرين فنا من العلم وشرح الفصول لابن معطي ونظم علوم الحديث لابن الصلاح والفصيح لثعلب وكفاية المتحفظ و---شرح منن اول الملخص للقابسي خمسة عشر حديثا في مجلد	456	3819379461232656908	397	630.5	321	831	47.773765563964844	58	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms349	false	707643486627994710	161	214	865	1146	1625	300	سعد بن اسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن سرور بن نصر بن محمد الشيخ الامام سعد الدين النواوي الدمشقي--------------------- مولده--- سنة تسع بتقديم التاء وعشرين وسبعماءة قدم دمشق صغيرا وسمع الحديث واشتغل ولازم الشيخ تاج الدين المراكشي مدة وتفقه علي الشيخ شمس الدين ابن قاضي شهبة وقرا علي الشيخ عماد الدين ابن كثير	349	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms461	true	-4926015213080491101	262	300	1469	1675	1675	300	سعد بن اسماعيل بن يوسف------------------------------------------------------- النواري الدمشقي الشافعي الشيخ الامام مولده في سنة تسع------------- وعشرين وسبعماءة قدم دمشق صغيرا------------------- ولازم الشيخ تاج الدين المراكشي---- وتفقه لي------- شمس الدين ابن قاضي شهبة وقرا علي الشيخ عماد الدين ابن كثير-	461	3819379461232656908	179	289.0	146	305	58.68852615356445	27	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms349	false	707643486627994710	214	274	1146	1459	1625	300	علوم الحديث الذي الفه واذن له بالفتوي واش-غل بالجامع------- واعاد بالناصرية والقيمرية وكتب في الاجازات وعلي الفتاوي ودرس في اخر عمره بام الصالح وناب في القضاء وحصل له بعد الفتنة فاقة بعد ما كان مثريا --توفي---- في ربيع الاخر سنة خمس وثمانماءة ببلد الخليل عليه السلام قاضيا بها وكان قد ولي ذلك مدة يسيرة 728 عبد الله بن محمد بن	349	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms462	true	-6477473567964042400	1	49	5	274	1684	300	علوم الحديث الذي الفه واذن له بالفتوي واشتغل بالجامع الاموي واعاد بالناصرية والقيمرية وكتب في الاجازات وعلي الفتاوي ودرس في اخر-عمره----------- وناب في القضاء ولي قضاء بلد الخليل عليه السلام مدة يسيرة وتوفي بها في ربيع الاخر سنة خمس وثمانماءة القاضي شمس الدين ابو------------------------------------------- عبد الله--- محمد بن	462	3819379461232656908	200	309.5	164	327	61.162078857421875	30	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms239	false	2186795117470410979	57	178	293	932	1614	300	توفي في شهر ربيع الاخر- سنة اربع وعشر-ين وسبعماءة ودفن بالقرافة 555------------------------------------------------ عمر ب------------------ن عبد الرحيم -بن يحيي بن ابراهيم بن علي بن جعفر بن عبيد الله ابن الحسن القرشي الزهري النابلسي الخطيب الامام عماد الدين ابو حفص قاضي نابلس تفقه بدمشق واذن له في الفتوي وانتقل الي نابلس وولي خطابة القدس------- مدة طويلة وقضاء نابلس معها ثم ولي قضاء القدس في اخر عمره قال ابن كثير وله اشتغال وفضيلة وشر-----ح مسلما في مجلدات وكان سريع الحفظ سريع الكتابة مات ف--------ي المحرم سنة اربع وثلاثين وسبعماءة ودفن بمقبرة ماملا وولي الخطابة عوضه زين الدين عبد الرحيم ابن جماعة 556 عمر بن ابي الحرم بن عبد الرحمن بن يونس الشيخ الامام العلامة زين الدين ابو حفص ابن الكت-------------------------------------------------------------------------ناني الدمشقي الاصل المصري الفقيه -------	239	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms469	true	1818063687012259889	182	298	1026	1666	1675	300	توفي في ---جمادي الاولي سنة ثلاث وثلاثين وسبعماءة ودفن قريبا من الشافعي رضي الله عنه قاضي القضاة عماد الدين ابو حفص عمر بن الخطيب ظهير الدين عبد الرحيم ابن يحيي------------------------------------------------- القرشي الزهري النابلسي الشافعي------------------------------------ تفقه بدمشق واذن له في الفتوي و-----------------ولي خطابة القدس الشريف مدة طويلة وقضاء نابلس معها ثم ولي قضاء القدس في اخر عمره------------- وله اشتغال وفضيلة وشرح صحيح مسلم- في مجلدات وكان سريع الحفظ و----الكتابة توفي بالقدس في المحرم سنة اربع وثلاثين وسبعماءة ودفن بمقبرة ماملا وولي الخطابة عوضه زين الدين عبد الرحيم ابن جماعة وهو الخطيب--------------------------------------------- العلامة زين الدين عبد الرحيم بن قاضي القضاة شيخ الاسلام بدر الدين محمد بن ابراهيم ابن سعد الله بن جماعة الكناني الشافعي ولي الخطابة بالمسجد الاقصي	469	3819379461232656908	392	583.0	312	808	48.51485061645508	58	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms241	false	-2802320369110187679	133	244	729	1312	1634	300	الاسلام ولد------ في ربيع الاخر سنة تسع بتقديم التاء وثلاثين وستماءة بحماة وسمع الكثير واشغل وافتي ودرس واخذ اكثر علومه بالقاهرة عن القاضي تقي الدين ابن رزين وقرا النحو علي الشيخ جمال الدين بن مالك وولي قضا---------ء القدس سنة س-----------------------------------بع وثم----------------------------------------------------انين ثم نقل---------------- الي قضاء الديار المصرية سنة--- تسعين-------- وجمع له بين القضاء ومشيخة الشيوخ ثم نقل الي----------------------------------------------------------- دمشق وجمع له بين القضاء والخطاب--ة ومشيخة الشيوخ ثم اعيد الي قضاء الديار المصرية بعد وفاة ابن دقيق العيد ولما عاد الناصر من الكرك عزله مدة سن------------ة ثم اعيد------ وعمي في اثناء سنة سبع وعشرين--------- فصرف عن القضاء واستمر معه تدريس الزاوية بمصر--------------------- وانقطع بمنزله قريبا من ست سنين يسمع عليه ويتبرك به	241	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms469	true	1818063687012259889	0	113	0	609	1675	300	الشافعي ولد بحماة في ربيع الاخر سنة تسع------------- وثلاثين وستماءة و----------------------------------------------------------------------------------------------------لي الخطابة بالمسجد الاقصي الشريف وامامته وقضاء القدس الشريف جمع له بين ذلك في شهر رمضان سنة سبع وثمانين وستماءة بعد موت قطب الدين خطيب المسجد الاقصي الشريف ثم نقل من القدس الشريف الي قضاء الديار المصرية في سنة تسعين وستماءة وجمع له بين القضاء ومشيخة الشيوخ وتولي خطابة القدس الشريف عوضا عن جمال الدين ابي البقا ثم نقل الي قضاء د-------------------مشق و--خطابتها ومشيخة الشيوخ ثم اعيد الي قضاء الديار المصري--------------------------------------------------------------ة ثم عزل منها ثم اعيد اليها وعمي في اثناء سنة سبع وعشرين وسبعماءة فصرف عن القضاء ووليه بعد مدة ولده قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز وانقطع بمنزله ل----------------يسمع عليه ويتبرك به	469	3819379461232656908	282	335.0	224	821	34.34835433959961	44	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms347	false	185093669922681359	2	55	11	324	1631	300	الشيخ الامام العالم الم-فنن قاضي القضاة خطيب الخطباء امام البلغاء ناصر الشرع شهاب الدين ابو العباس الناصري الباعوني ولد بقرية الناصر-ة من البلاد الصفدية--- سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وحفظ القران وله عشر سنين وحفظ المنهاج في مدة يسيرة ثم المنهاج البيضاوي والالفية وغير ذلك وقدم دمشق وعرض كتبه علي جماعة من العلماء منهم	347	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms470	true	-3383223953660723767	79	118	429	654	1659	300	الشيخ الامام العالم المتفنن------------ خطيب الخطباء امام البلغاء ناصر الشرع--------------------------------------- ولد بقرية الناصرية من البلاد الصفدية في سنة اثنتين وخمسين وسبعماءة وحفظ القران وله عشر سنين و----المنهاج في مدة يسيرة-------------------------------------- وقدم دمشق وعرض كتبه علي جماعة من العلماء ومهر	470	3819379461232656908	217	374.0	179	318	68.2389907836914	32	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms382	false	-2922405274245748092	28	103	148	546	1607	300	الشيخ-------- شرف الدي------------ن بن الامام العلامة شمس الدين بن الامام العلامة--------- تقي الدين القل--------قشند--------ي سبط الشيخ صلاح الدين العلاءي اخذ عن والده وفضل وانتهي الي ان صار عين الشافعية ببلده- وبيده الخطابة مشاركا لغيره ولما سكن الهروي هناك حصل بينهما شرور كثيرة ومرافعات وقوي الهروي عليه وقد رايت خطه علي فتوي وهي تدل علي كثرة استحضار وجودة تصرف لا اعلم من حاله شيءا غير ذلك توفي في اخر سنة ------عشرين وثمانماءة عن نحو خمسين سنة	382	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms470	true	-3383223953660723767	182	235	994	1287	1659	300	الشيخ العلامة شرف الدين عبد الرحمان بن ال-شيخ العلامة شمس الدين ابي عبد الله محمد بن الشيخ تقي الدين اسماعيل القرقشندي الشافعي سبط الشيخ صلاح الدين العلاءي اخذ عن والده وفضل وانتهي الي ان صار عين الشافعية بالقدس وبيده الخطابة مشاركا لغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي في صفر سنة احدي وعشرين وثمانماءة عن نحو خمسين سنة	470	3819379461232656908	214	350.5	172	450	47.55555725097656	34	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms225	false	6566361511060432077	143	300	787	1670	1670	300	-----برهانا 526 ابراهيم -بن عمر بن ابراهيم بن خليل الشيخ العلامه المقرء برهان الدين ابو اسحاق الربعي الجعبري----------------------------- شيخ بلد الخليل ولد بجعبر في حدود سنة اربعين وستماءة وتلا بالسبع علي ابي الحسن الوجوهي وبالعشر علي المنتجب التكريتي وسمع ببغداد من جماعة وحفظ التعجيز وعرضه علي مصنفه واخذ عنه الفقه ثم قدم دمشق وسمع من جماعة وخرج له البرزالي مشيخة ثم رحل الي بلد الخليل عليه الس--------لام واقام به مدة طويلة نحو اربعين سنة ورحل الناس اليه -روي عنه السبكي والذهبي وخلاءق وصنف تصانيف كثيرة منها شر-------------ح الشاطبية وشرح والراءية واختصر مختصر ابن الحاجب ومقدمته في النحو وحسبك قدره علي الاختصار من مختصر ابن الحاجب والحاجبية وكمل شرح التعجيز فان مصنفه لم يكمله كما تقدم قال بعضهم وتصانيفه تقارب الماءة ذكره الذهبي في المعجم المختص وقال العلامة ذو الفنون مقرء الشام له التصانيف المتقنة في القراءات والحديث والاصول والعربية والتاريخ وغير ذلك وله مصنف مءلف في علوم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي ببلد الخليل في-------- شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين-	225	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms484	true	9157545863939760426	56	170	309	931	1640	300	الدين ابو اسحاق ابراهيم ابن عمر بن ابراهيم بن خليل-------------- المقر-----------------------------ي الجعبري الخليلي الشافعي وكان يقال له شيخ الخ----ليل ولد بجعبر في حدود سنة اربعين وستماءة وتلا بالسبع---------------------- وبالعشر-------------------------------------------------------------------------------------- ثم قدم دمشق------------------------------------- ثم رحل الي بلد الخليل عليه الصلاة والسلام واقام به مدة طويلة نحو اربعين سنة ورحل الناس اليه وروي عنه ----------------خلاءق وصنف نزهة البررة في القراات العشرة وشرح الشاطبية----- والراءية واختصر مختصر ابن الحاجب ومقدمته في النحو------------------------------------------------------ وكمل شرح التعجيز فان صاحبه لم يكمله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله مصن-----ف في علوم الحديث ومناسك الي غير ذلك من التصانيف المختصرة التي تقارب الماءة وكان منور الشيبة ولي مشيخة مسجد الخليل عليه الصلاة والسلام الي ان توفي في يوم الاحد الخامس من شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين	484	3819379461232656908	383	590.0	309	1073	35.69431686401367	57	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms313	false	-4014630929177436454	160	239	865	1284	1597	300	القضاة بدر الدين ابو المعالي بن الامام العلامة اقضي القضاة تقي الدين ابي الفتح----- بن القاضي قطب الدين ب-----------ن الشيخ صدر الدين----- السبكي------------------------------------- مولده بالقاهرة قيل سنة اربع وقيل سنة خمس وقيل سنة ست وثلاثين وسبعماءة وحضر وسمع من جماعة بمصر والشام وكتب بعض الطباق واشتغل في فنون العلم وحصل ودرس وافتي وحدث ودرس بالركنية وعمره خمس عشرة سنة في حياة جده لامه قاضي القضاة تقي الدين السبكي وناب في الحكم------ لخاله القاضي تاج الدين------- ثم ولي قضاء العسكر	313	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms488	true	4140084305591248095	122	196	686	1086	1669	300	القاضي بدر الدين ابو المعالي ---------------محمد بن القاضي تقي الدين ابي الفتح محمد بن القاضي قطب الدين عبد اللطيف بن الشيخ صدر الدين يحيي السبكي الانصاري الامام العالم البارع الاوحد مولده بالقاهرة قيل سنة اربع وقيل ----خمس وقيل---- ست وثلاثين وسبعماءة ------سمع من جماعة بمصر والشام و------------------------------------------درس وافتي------------------- وعمره خمس عشرة سنة في حياة جده لامه قاضي القضاة تقي الدين السبكي وناب في الحكم بدمشق لخاله القاضي تاج الدين السبكي ثم ولي قضاء العسكر	488	3819379461232656908	316	509.0	254	490	64.48979949951172	53	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms314	false	1992304272837010891	10	66	52	355	1649	300	وكان حسن الخطابة كثير الادب والحشمة والحياء له تودد الي الناس والناس مجتمعون علي محبته وكان شابا حسن الشكالة له اشتغال في العلم وقال الحافظ شهاب الدين ابن حجي كانت له همة عالية في الطلب ذكيا فهما حسن العبارة في التدريس محببا الي الناس توفي بالقدس------- في شوال سنة احدي وسبعين وسبعماءة ودفن بمقابر باب الرحمة	314	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms488	true	4140084305591248095	197	221	1092	1235	1669	300	وكان حسن الخطابة كثير الادب والحشمة والحياء------------------ والناس مج-معون علي محبته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي بالقدس الشريف في شوال سنة احدي وسبعين وسبعماءة ودفن بمقابر باب الرحمة	488	3819379461232656908	136	238.0	113	310	43.870967864990234	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms289	false	-9221171716848600334	3	166	20	924	1647	300	شيخ الفقهاء تقي الدين ابو الفداء القلقش---------------------------------------ندي المصر--------ي نزيل القدس وفقيه-------ه مولده ---سنة اثنتين وسبعماءة بمصر وقرا بها وحصل ثم قدم دمشق بعد الثلاثين فقرا علي الشيخ فخر الدين المصري وكانت النوبة في مشيخة العلم قد رجعت اليه فاجازه بالافتاء وسمع الحديث الكثير وحدث واقام بالقدس مثابرا علي نشر العلم والتصدي لاقراء الفقه وشغل الطلبة وزوجه مدرس الصلاحية يومءذ الشيخ صلاح الدين العلاءي ابنته وصار معيدا عنده بها وجاءه منها اولاد اذكياء علماء واشتهر امره وبعد صيته بتلك البلاد ورحل اليه من تلك النواحي وكثرت تلامذته قال الحافظ شهاب الدين ابن حجي وممن تخرج به الامام عماد الدين الحسباني وانتفع به ايضا حموه علي ما بلغني وكان حافظا للمذهب يستحضر الروضة فيما قيل وكان دينا خيرا مثابرا علي الخيرات وقال بعضهم ان شمس الدين الغزي اخذ عنه ايضا توفي في-------------------------------- جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة----- بالقدس وخلف ولدين عالمين سياتي ذكرهما ---------------------------------------------------------ان شاء الله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------640 الحسن بن عمر بن الحسن بن عمر بن حبيب المسند الاديب المنشء المءرخ بدر الدين ابن	289	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms489	true	-866014339606420927	10	143	56	818	1674	300	شيخ الاسلام تقي الدين ابو الفدا اسماعيل بن علي بن الحسن بن سعيد بن صالح القرقشندي المصري الشافعي نزيل القدس الشريف وفقهيه مولده في سنة اثن-ين وسبعماءة بمصر وقرا بها وحصل ثم قدم دمشق و-------------قرا علي الشيخ فخر الدين المصري----------------------------------------- فاجازه بالافتاء ثم ----------------------اقام بالقدس مثابرا علي نشر العلم وتزوج بنت----------------------------- مدرس الصلاحية ا-----------------------لعلاءي واعاد----------- عنده---------------------------------- واشتهر امره وبعد صيته------------ ورحل اليه--------------- وكثرت تلامذته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي بالقدس الشريف في يوم الثلاثاء سادس جمادي الاخرة سنة ثمان وسبعين وسبعماءة ودفن بالقلندرية بماملا وهو اول من استوطن بيت المقدس من بني القرقشندي وله ذرية معروفون سنذكر تراجمهم ان شاء الله تعالي الشيخ العلامة سراج الدين ابو حفص عمر الزيلعي المقدسي الشافعي احد علماء القدس الاخيار توفي في سادس رجب سنة ثمان وسبعين وسبعماءة بالقدس الشريف ودفن بالقلندرية بماملا الشيد الشريف الحسيب النسيب الشيخ شهاب الدين ابو -----------------------------------------------------------------------------------	489	3819379461232656908	329	186.5	267	1267	25.96685028076172	46	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms321	false	-6315745711765946544	182	273	1040	1522	1645	300	وكان يتردد اليه نواب الشام ويمتثلون اوامره وحج غيره مرة و---------------------------------------------------------------------------------------------عظم قدره عند السلطان الملك الظاهر لما عاد الي الملك وكان يكاتبه ويامره بما فيه نفع المسلمين وكان السلطان في سنة ست وتسعين اجتمع به وصعد السلطان الي منزله ورقي السلم واعطاه مالا فابي ان يقبله وكان اذ ذاك بالقدس وكان في اواخر عمره يذهب الي هناك مدة ثم يرجع الي دمشق فتوفي بالقدس ف-----------------------ي شوال سنة سبع بتقديم السين وتسعين وسبعماءة ودفن بمقبرة ماملا وله مصنفات صغار -في التصوف وغيره وله منسك صغير في نحو كراستين ذكر فيه المذاهب الاربعة	321	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms493	true	-1998272483951814673	61	128	352	728	1665	300	وصار يتردد اليه نواب الشام ويمتثلون اوامره وحج غير- مرة وكان من كبار الاولياء جمع بين علمي الشريعة والحقيقة ورزق العلم والعمل وقد زاره السلطان برقوق ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منزله بالامينية بجوار سور المسجد الاقصي الشريف من جهة الشمال --------------------------------------------------------توفي بالقدس في ليلة الاثنين حادي عشري شوال سنة سبع وتس-------------عين وسبعماءة ودفن ب------ماملا وله مصنفات كثيرة في التصوف وغيره وله منسك صغير في نحو كراس-ين ذكر فيه المذاهب الاربعة	493	3819379461232656908	196	198.0	159	599	32.7212028503418	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms364	false	-5484118520200336640	9	60	48	327	1636	300	النواحي شمس الدين ابو عبد الله----- بن الشيخ العلامة شيخ الشافعية بالقدس تقي الدين القل--------قشندي----------------------------------------------------- ولد سنة خمس واربعين وسبعماءة واسمع علي ابي الفتح الميدومي واخذ عن ابيه وجده لامه الحافظ صلاح الدين العلاءي قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر امتع الله ببقاءه اشتغل ومهر وساد حتي صار شيخ القدس في	364	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms494	true	-5655594111552364629	253	300	1460	1727	1727	300	الاسلام شمس الدين ابو عبد الله محمد بن الشيخ العلامة-------------------- تقي الدين اسماعيل القرقشندي الشافعي الشيخ الامام العلامة شيخ مدينة القدس وعالمها ولد سنة خمس واربعين وسبعماءة و-سمع علي---------- الميدومي واخذ عن ابيه وجده لامه الحافظ صلاح الدين العلاءي و----------------------------------------------اشتغل ومهر وساد حتي صار شيخ القدس في-	494	3819379461232656908	192	310.0	156	345	55.65217208862305	30	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms260	false	-8901105610524981444	153	298	840	1591	1598	300	بعد موته الي بيت المنصور وتنقلت به الاحوال الي ان صار مقدما بالشام وكانت داره بدمشق غربي جامع تنكز وبعضها شمالية فساله تنكز عند بناء الجامع اضافة ما بين جامعه وبين الميدان وكان هناك اصطبل وغيره فابي ذلك كل الاباء ووقفها وكان ذلك سببا لنقله من دمشق ثم ولي نيابة غزة ثم قبض عليه في شعبان سنة عشرين اتهم بانه يريد الدخول الي اليمن وسجن بالاسكندرية واختبط علي امواله ثم افرج عنه اخر سنة ثمان وعشرين ثم استقر اميرا مقدما بمصر واستقر من امراء المشورة ثم ولي حماة بعد موت الناصر مدة يسيرة ثم نقل -الي نيابة غزة فاقام بها اربعة اشهر ثم عاد الي مصر وقد روي مسند الشا-------فعي عن قاضي الشوبك دانيال بن منكل-ي وحدث به غير مرة ورتب مسند الشافعي ترتيبا حسنا وشرحه في مجلدات بمعاونة غيره جمع بين شرحيه لابن الاثير والرافعي وزاد عليهما من شرح مسلم للنووي وبني --جامعا بالخليل	260	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms589	true	-5947382122872739919	0	99	0	526	1687	300	بعد موته الي بيت المنصور وتنقلت به الاحوال الي ان صار مقدما بالشام وفي زمن المل الناصر محمد بن قلاوون ولي نظر الحرم----------------------------------------------ين الشريفين والنيابة بالقدس الشريف وبلد الخليل عليه الصلاة والسلام وولي نيابة غزة و------------------------قبض عليه وامتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم استقر اميرا مقدما ------------------------بمصر ثم ولي نيابة حماه--------- مدة يسيرة ثم اعيد الي نيابة غزة--------------------- ثم عاد الي مصر وقد روي مسند الامام الشافعي عن قاضي الشوبك اين-ال بن متكلمي وحدث به غير مرة ورتب مسند الشافعي ترتيبا حسنا وشرحه في مجلدات بمعاونة غيره جمع بين شرحيه لابن الاثير والرافعي وزاد عليهما من شرح مسلم للنووي وبني عند مسجد الخليل	589	3819379461232656908	368	588.0	290	762	48.29396438598633	64	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms261	false	-5895147966071767330	1	67	6	388	1662	300	جامعا بغزة ومدرسة بها وخانقاه بظاهر القاهرة قال ابن كثير -----------------------------------------------------------وقف اوقافا كثيرة بغزة والخليل والقدس وغيرها وكان له معرفة بمذهب الشافعي ورتب المسند ترتيبا حسنا فيما رايته وشرحه في مجلدات فيما بلغني وقال السبكي في الطبقات الكبري كان رجلا فاضلا يستحضر كثيرا من نصوص الشافعي وقال الحافظ زين الدين العراقي انه رتب الام للشافعي توفي في---- رمضان سنة خمس واربعين وسبعماءة ودفن بالخانقاه التي انشاها	261	6912513044610009905	Shamela0006626-ara1.ms589	true	-5947382122872739919	119	168	635	927	1687	300	جامعا بغزة----------- وخانقاه بظاهر القاهرة ومدرسة بالقدس الشريف وهي التي صارت في عصرنا مسكنا للنواب بالقدس الشريف ووقف اوقافا كثيرة بغزة والخليل والقدس وغيرها وكان له معرفة بمذهب الشافعي و-------------------------------------------------------------------------------------------كان رجلا فاضلا يستحضر كثيرا من نصوص الشا---------------------------------------------------فعي توفي في شهر رمضان سنة خمس واربعين وسبعماءة ودفن بالخانقاه التي انشاها	589	3819379461232656908	216	365.0	180	445	48.53932571411133	32	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006626-ara1