id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms104	false	2265122001366760923	234	298	1282	1639	1652	300	ابو القاسم -----افرد ابو م-----------------وسي المديني له ترجمة في جزء كبير وقال------ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------- عدد اماليه نحوا من ثلاثة الاف وخمسماءة مجلس وله مصنفات كثيرة منها التفس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير الكبير في ثلاثين مجلدا سماه الجامع وكتا---ب الايضاح في التفسير في اربع مجلدات وكتاب الموضح في التفسير ثلاث مجلدات وكتاب المعتمد في التفسير عشر مجلدات وكتاب الترغيب	104	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms06	true	-2459493999114158640	154	283	869	1575	1683	300	ابو القاسم بن عساكر وابو سعد السمعاني وابوموسي المديني واخرون قال ابو موسي في معجمه هو امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه مات يوم الاضحي سنة خمس وثلاثين وخمسماءة بالفالج وكان يحضر مجلس املاءه الاءمة والحفاظ والمسندون وبلغ عدد اماليه نحوا من ثلاثة الاف وخمسماءة مجلس قال ابو موسي وهو المبعوث علي راس الماءة الخامسة الذي احيا الله به الدين لا اعلم احدا في ديار الاسلام يصلح لذلك غيره قال الذهبي وهذا تكلف زاءد من ابي موسي فانه لم يشتهر الا من بعد العشرين وخمسماءة هذا ان سلم انه اجل اهل زمانه في العلم ثم قال ابو موسي ومن تصانيفه التفسير الكبير--- ثلاثون مجلدا سماه الجامع وله كتاب الايضاح في التفسير--- اربع-مجلدات و-----الموضح في التفسير ثلاث مجلدات و-----المعتمد في التفسير عشر مجلدات وكتاب التفسير	6	-8416833504308862269	276	440.0	225	723	38.17427444458008	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms105	false	3029881499340327015	57	104	283	552	1586	300	السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد وكنت اذا سالته عن الغوامض والمشكلات اجاب في الحال بجواب شاف---------------------------------------------------- ولد في شوال سنة سبع بتقديم السين وخمسين واربعماءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مات يوم عيد الاضحي سنة خمس وثلاثين وخمسماءة	105	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms06	true	-2459493999114158640	90	188	502	1054	1683	300	السمعاني هو استاذي في الحديث-------------------- وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد عديم النظير لا مثيل له في وقته وقال السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا ولد --------سنة سبع -------------وخمسين واربعماءة وسمع من ابي عمرو بن منده وعاءشة الوركانية وطراد الزينبي ومالك البانياسي وخلاءق ورحل وطوف واملي وصنف وتكلم في الجرح والتعديل روي عنه ابو القاسم بن عساكر وابو سعد السمعاني وابوموسي المديني واخرون قال ابو موسي في معجمه هو امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه مات يوم---- الاضحي سنة خمس وثلاثين وخمسماءة	6	-8416833504308862269	175	240.5	142	597	29.313232421875	23	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms095	false	5294726877380011626	43	115	244	628	1585	300	الحسين بن مسعود بن محمد العلامة محيي السنة ابو محمد البغوي و--------------يعرف بابن الفراء تارة وبالفراء اخري احد الاءمة------------------------------------------------------- تفقه علي القاضي--------------------------------------------------------- الحسين وكان دينا عالما عاملا علي طريقة السلف وكان لا يل-----------------------------------------------------------------------------قي الدرس الا علي طهرة وكان قانعا باليسير ياكل الخبز وحده فعد------------ل في ذلك فصار ياكله بالزيت قال الذهبي كان اماما في التفسير اماما في الحديث اماما في الفقه-------------------------------- بورك له في تصانيفه ورزق----- القبول لحسن قصده وصدق نيته وقال	95	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms10	true	-2297082237654864202	181	284	966	1535	1612	300	الحسين بن مسعود بن محمد العلام-----------ة ابو محمد البغوي الفقيه الشافعي يعرف بابن الفراء ويلقب محيي السنة وركن الدين ايضا كان اماما في التفسير اماما في الحديث اماما في الفقه تفقه علي القاضي حسين وسمع الحديث منه ومن ابي عمر عبد الواحد المليحي وابي الحسن الداودي وطاءفة روي عن ابو منصور حفدة وابو الفتوج الطاءي وجماعة اخرهم ابو المكارم فضل الله بن محمد النوقاني روي عنه بالاجازة وبقي الي سنة ستماءة اجاز للفخر علي بن البخاري وله من التصانيف معالم التنزي----------------------------------------------ل في التفسير وشرح السنة والمصابيح والجمع بين الصحيحين والتهذيب في الفقه وقد بورك له في تصانيفه ورزق فيها القبول لحسن---------- نيته وكان	10	-8416833504308862269	154	155.0	123	636	24.213836669921875	23	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms118	false	-8185167552972842899	144	198	771	1069	1620	300	وخمسماءة ودفن بباب الفراديس 307--- الخضر بن نصر بن عقيل ابو العباس الاربلي الفقيه-------- احد الاءمة ولد سنة ثمان وسبعين واربعماءة واشتغل ببغداد علي ---------------ابي بكر الشاشي والكيا الهراسي ورجع الي اربل وبنيت له بها مدرسة وانتفع به خلق كثير منهم صاحب الاستقصاء قال ابن خلكان وله تصانيف كثيرة في التفسير والفقه وغير ذلك	118	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms11	true	7153197501773448706	7	46	30	246	1658	300	وخمسماءة وقد جاوز الثمانين ولم يحج الخضر بن نصر بن عقيل ابو العباس الاربلي الفقيه الشافعي احد الاءمة -------------------------------اشتغل ببغداد علي الكيا الهراسي وابي بكر الشاشي وتخرج------------------------------------------------- به خلق وكان صالحا صنف---------------------------- تصانيف كثيرة في التفسير والفقه وغير ذلك	11	-8416833504308862269	152	232.5	121	324	46.91358184814453	25	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms083	false	-8192679706784193527	177	224	993	1251	1656	300	مثل نفسه في كمالة وبراعته جمع بين الشريعة والحقيقة وقال ابن خلكان صنف ابو القاسم التفسير الكبير وهو من اجود التفاسير وصنف الرسالة في رجال الطريقة وذكر له الذهبي مصنفات اخر------------------------------------------------------------------------------------- ولد في ربيع الاول سنة ست وسبعين وثلاثماءة وتوفي في ربيع--------------- الاخر سنة خمس وستين واربعماءة	83	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms19	true	374349991901416553	0	59	0	332	1648	300	مثل نفسه في كماله وبراعته جمع بين الشريعة والحقيقة وصنف -------------------------التفسير الكبير وهو من اجود التفاسير وله- الرسالة في رجال الطريقة وكتاب لطاءف الاشارات وكتاب نحو القلوب وغير ذلك روي عنه ابو عبد الله الفراوي وزاهر الشحامي ووجيه الشحامي وخلاءق ولد في ربيع الاول سنة ست وسبعين وثلاثماءة ومات يوم الاحد سادس عشر ربيع الاخر سنة خمس وستين واربعماءة	19	-8416833504308862269	192	325.0	155	358	53.63128662109375	30	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms168	false	5549969058533312686	193	300	1083	1677	1677	300	الاخرة سنة اربع- واربعين وستماءة 416 ----------علي بن محمد بن عبد الصمد بن عبد الاحد بن عبد الغالب بن عطاس الشيخ العلامة علم الدين ابو الحسن الهمداني السخاوي المصري شيخ القراء والنحاة والفقهاء في زمانه بدمشق ولد سنة ثمان او تسع وخمسين وخمسماءة سمع من جماعة واخذ اللغة عن ابي اليمن الكندي واكثر عن الامام القاسم الشاطبي وقرا عليه وانتفع به وقرا علي جماعة غيره حتي فاق اهل زمانه في القراءات والعربية والتفسير وولي مشيخة الاقراء بام الصالح وانتفع به جماعة كثيرون واثني عليه اءمة قال الذهبي وكان اماما علامة مقرءا محققا مجودا بصيرا بالقراءات وعللها ماهرا فيها اماما في النحو واللغة اماما في التفسير وكان يتحقق-	168	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms22	true	1550671580006891732	112	154	634	872	1712	300	الا-ول سنة خمسين واربع------ماءة عن ست وثمانين علي بن محمد بن عبد الصمد----------------------------------------- العلامة علم الدين ابو الحسن الهمداني السخاوي المصري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الذهبي -كان اماما علامة مقرءا محقق------ا بصيرا بالقراءات وعللها ماهرا ب-ها اماما في النحو واللغة اماما في التفسير -كان يتحقق	22	-8416833504308862269	215	346.5	177	606	35.478546142578125	30	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms107	false	-3097587331693859940	140	220	757	1195	1600	300	ان الغزالي قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان قال فكان كما تفرس فيه سمعنا منه الكثير وكان ثقة ثبتا عالما بالمذهب والفراءض وكان حسن الحظ موفقا في الفتاوي وكان علي فتاويه عمدة اهل الشام وكان يكثر من عيادة المرضي وشهود الجناءز ملازما للتدريس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والافادة حسن الاخلاق له مصنفات في الفقه والتفسير وكان يعقد مجلس التذكير ويظهر السنة ويرد علي المخالفين ولم يخلف بعده مثله وذكره ايضا في طبقات الاشعرية توفي في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة	107	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms23	true	5685163385660550348	42	95	242	527	1592	300	ان الغزالي قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان---- فكان كذلك ولي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدريس الامينية وروي عنه ابو القاسم بن عساكر وابن القاسم والسلفي وبركات الخشوعي وطاءفة اخرهم القاضي ابو القاسم الحرستاني وقد املي عدة مجالس------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يخلف بعده مثله مات ساجدا في صلاة الفجر---------- في ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمسماءة	23	-8416833504308862269	123	85.5	96	570	21.578947067260742	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms038	false	-8100888900553783309	107	201	550	1047	1568	300	الشيخ ابو اسحاق وكان اماما وله مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب حسن في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه ان-تشر فقه الشافعي في ما وراء النهر وقال الحاكم كان اعلم اهل ما وراء النهر يعني في عصره بالاصول واكثرهم رحلة في طلب الحديث وقال الحليمي كان شيخنا القفال اعلم من لقيته من علماء عصره قال النووي في تهذيبه اذا ذكر القفال الشاشي فالمراد هذا واذا ورد القفال المروزي فهو الصغير ثم ان الشاشي يتكرر ذكره في التفسير والحديث والاصول والكلام -------------------والمروزي----- يتكرر ذكره في	38	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms32	true	-2756024067547297854	179	240	978	1320	1641	300	الشيخ ابو اسحاق ------------له مصنفات كثيرة ليس لاحد مثلها وهو اول من صنف الجدل الحسن من الفقهاء وله كتاب ----في اصول الفقه وله شرح الرسالة وعنه انبتشر فقه الشافعي في-ما وراء النهر وقال ا-------بن السمعاني من مصنفاته دلاءل النبوة ومحاسن الشريعة وقال-------------------------------------------------------------------------------- النووي القفال--------------------------------- هذا -------------------------هو الكبير------------- يتكرر ذكره في التفسير والحديث والاصول والكلام بخلاف القفال الصغير المروزي فانه يتكرر في -----	32	-8416833504308862269	258	384.5	207	522	49.425289154052734	40	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms145	false	7894887798193125574	29	147	155	796	1621	300	يحيي بن الربيع بن سليمان بن حراز بن سليمان العلامة مج-د الدين ابو علي العمري من سلالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه الواسطي احد اءمة المذهب ولد بواسط في سنة ثمان وعشرين وخمسماءة وقرا القراءات العشر واتقنها وتفقه اولا علي والده وعلي ابي جعفر ابن البوقي وسمع الحديث ثم ارتحل الي بغداد فتفقه بالنظامية علي مدرسها ابي النجيب السهروردي وسمع بها من جماعة من المحدثين ثم ارتحل الي نيسابور فتفقه علي محمد بن يحيي وسمع من جماعة ثم عاد الي بغداد فاعاد بالنظامية علي ابن فضلان ثم ولي تدريس النظامية وحصل له الجاه العريض والحشمة الوافرة قال ابو شامة كان عالما بالاصلين والخلاف عارفا بالتفسير والمذهب----------------- دينا صدوقا توفي بطريق خراسان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذي القعدة سنة ست وستماءة	145	6912513044610009905	Shamela0006234-ara1.completed.ms38	true	-5250735845842615129	39	140	221	792	1276	236	يحيي بن الربيع بن سليمان بن حراز---------- العلامة محمد الدين ابو علي الفهري من ولد-- عمر بن الخطاب رضي الله عنه الواسطي الشافعي --------ولد بواسط ---سنة ثمان وعشرين وخمسماءة---------------------------- وتفقه -----علي والده واب----------------------------------------------------------------------------------ي النجيب السهروردي والامام---------------------------------------------------------- بن يحيي وسمع من ابي الوقت وابن ناصر وعبد الله الفراوي وروي الكثير و-----ولي تدريس النظامي-------------------------------------ة قال ابو شامه كان عالما----------------- عارفا بالتفسير والمذهب والاصلين والخلاف دينا صدوقا وقال الذهبي كان عالما بالمذهب الشافعي والخلاف والحديث والتفسير كثير الفنون قرا بالعشرة علي ابن تركان روي عنه ابن خليل والضياء والدبيثي واجاز للفخر البخاري وله اجازة من زاهر الشحامي مات في ذي القعدة سنة ست وستماءة	38	-8416833504308862269	306	422.0	245	826	37.04600524902344	44	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0006234-ara1.completed