id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms042	false	-302698395206365535	230	252	1239	1352	1607	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل محجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	42	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms00881	true	-1910547411081403114	170	192	1035	1148	1689	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس اكرما	881	-3526889936125161496	112	223.0	90	113	99.11504364013672	21	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms017	false	6591421204031853092	246	298	1274	1546	1558	300	ابو علي ال----حافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ---------ابن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن ال------سنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كانها---- بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال الدارقطني كان---------- اماما ثبتا معدوم النظير وقال -----------ابن سريج كان ابن ---	17	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms02630	true	-712839560258151393	239	300	1233	1552	1552	300	ابو علي النيسابوري كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابو حاتم ابن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وقال ابو العباس ابن سريج وذكر له ابن	2630	-3526889936125161496	258	457.5	207	319	80.87774658203125	48	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms043	false	-7041041614668264528	92	145	467	742	1593	300	قال الحاكم صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في النحو والقراءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد انه لم يخلق علي اديم الارض مثله وقال الخطيب عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقا----ل الخطي--ب سمعت القاضي ابا الطيب الطبري يقول الدارقطني	43	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms02773	true	4022390013836523386	223	296	1240	1630	1650	300	قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في -------القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين اي وثلاثماءةببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال ابو ذر الهروي------------------------ قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وكان عبد الغني بن سعيد المصري اذا --------------ذكر الدارقطني	2773	-3526889936125161496	201	308.5	158	435	46.2068977355957	33	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms043	false	-7041041614668264528	151	193	774	995	1593	300	ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة عن تسع وسبعين سنة فان مولده سنة ست وثلاثماءة توفي ببغداد ودفن قريبا من معروف الكرخي قال ا-------بن ماكولا رايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذاك يدعي في الجنة بالامام	43	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms02775	true	140439654420268964	156	189	880	1049	1669	300	ذي القعدة سنة خمس وثمانين وثلاثماءة ارخه بهذا ابن السبكي وقال---------------------------------------------------------- قال ابو نصر بن ماكولا رايت في المنام كاني اسال عن حال الدارقطني في الاخرة فقيل لي ذلك يدعي في الجنة -الامام	2775	-3526889936125161496	139	234.0	111	228	60.96491241455078	24	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms034	false	-6898077062339438573	183	206	974	1085	1580	300	ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الذهبي كان لا يعرف العربية مع عجمة فيه واما في العلل والرجال فحافظ لا يجاري	34	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms03181	true	2599941532966954791	250	272	1394	1502	1644	300	ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الذهبي كان لا يعرف العربية مع عجمة فيه واما--- العلل والرجال فحافظ لا يجاري	3181	-3526889936125161496	108	210.0	86	111	97.29729461669922	21	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms291	false	788965205528220325	83	178	465	1024	1669	300	الحسيني في معجمه وذيله كان اماما في الفقه والنحو والاصول م-فننا في علوم الحديث ومعرفة الر---------------------------جال علامة في معرفة المتون والاسانيد بقية الحفاظ ومصنفاته تنبء عن امامته في كل فن درس وافتي وناظر ولم يخلف بعده مثله و-----------------------------------------------------قال الاسنوي في طبقاته كان حافظ زمانه اماما في الفقه والاصول وغيرهما ذكيا نظارا فصيحا كريما ذا رءاسة وحشمة وصنف في الحديث تصانيف نافعة وفي النظاءر الفقهية كتابا نفيسا ودرس بالصلاحية بالقدس الشريف وانقطع فيها للاشغال والافتاء والتصنيف وقال السبكي في الطبقات الكبري كان حافظا ثبتا ثقة عارفا باسماء الرجال والعلل والمتون فقيها متكلما اديبا شاعرا ناظما ناثرا	291	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms12378	true	-6630673311786622001	65	120	373	672	1625	300	الحسيني صادقا حين قال ك-ان اماما في الفقه والنحو والاصول متفننا في علوم الحديث وفنونه حتي صار بقية الحفاظ عارفا بالرجال علامة في------ المتون والاسانيد------------ ومصنفاته تنبء عن امامته في كل فن---------------- ولم يخلف بعده مثله وكان العلاءي ناظما للشعر له في الادب مشاركة جيدة بل ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السبكي يقول كان--------------------------------------------------------------------- متكلما اديبا شاعرا ناظما ناثرا	12378	-3526889936125161496	188	145.0	152	640	29.375	27	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms013	false	-8246661396516636408	236	276	1233	1439	1564	300	الفقه خلق من الاءمة -قال ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كان-ا مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر- لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال ابو الوليد الفقيه سمعت ----ابن سريج يقول	13	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms12609	true	6530275703456800484	56	95	309	514	1520	300	الفقه ---دون دقاءقه وقال ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كانما مطرنا كبريتا احمر فملات اكماجي وحجري فعبرت لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال الحاكم وغير-----ه سمعت حسان بن محمد يقول	12609	-3526889936125161496	176	297.0	139	213	82.62910461425781	29	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms006	false	1606200059119136013	55	86	303	474	1587	300	ابا قدامة عن الشافعي واحمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وابي عبيد فقال اما افهمهم فالشافعي وا--------------------ما اورعهم فاحمد بن حنبل واما احفظهم فاسحاق وا-------------ما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد وقال	6	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms13278	true	3532017286811854858	246	281	1252	1446	1554	300	ابو قدامة عن الشافعي واحمد بن حنبل واسحاق---------- وابي عبيد فقال اما افهمهم فالشافعي الا انه قليل الحديث واما اورعهم فاحمد بن حنبل واما احفظهم فاسحاقهو ابن راهويه واما اعلمهم بلغات العرب فابو عبيد فهذه	13278	-3526889936125161496	152	272.0	124	204	74.50980377197266	23	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms241	false	-2802320369110187679	175	232	956	1248	1634	300	نقل الي قضاء الديار المصرية سنة تسعين وجمع له بين القضاء ومشيخة الشيوخ ثم نقل الي دمشق وجمع له بين القضاء والخطابة ومشيخة الشيوخ ثم اعيد الي قضاء الديار المصرية بعد وفاة ابن دقيق العيد ولما عاد الناصر من الكرك عزله مدة سنة ثم اعيد وعمي في اثناء سنة سبع وعشرين فصرف عن القضاء واستمر معه -تدريس	241	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms13579	true	6081362285003755491	0	40	0	196	1578	300	نقل الي قضاء الديار المصرية سنة 690 ه وجمع له بين القضاء ومشيخة الشيوخ ثم ا----------------------------------------------------------عيد الي قضاء الديار المصرية بعد وفاة ابن دقيق العيد وعزل------------------------- مدة سنة ثم اعيد وعمي سنة 727 ه-------------- فصرف عن القضاء واستمر في التدريس	13579	-3526889936125161496	173	306.0	137	293	59.044368743896484	31	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms241	false	-2802320369110187679	255	293	1365	1596	1634	300	الاسلام الخطيب المفسر له تعاليق في الفقه والحديث والاصول والتاريخ وغير ذلك وله مشاركة حسنة في علوم الاسلام مع دين وتعبد وتصوف واوصاف حميده واحكام محموده وله النظم والنثر والخطب والتلاميذ والجل الة الوافرة والعقل التام والخلق الرضي	241	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms13584	true	7148561648603705967	0	35	0	217	1644	300	الاسلام------- المفسر له تواليف في الفقه والحديث والاصول والتاريخ وغير ذلك وله مشاركة حسنة في علوم الاسلام مع دين وتعبد------ واوصاف حميدة واحكام محمودة وله النظم والنثر والخطب والتلامذة والجل-الة الوافرة والعقل التام والخلق الرضي	13584	-3526889936125161496	211	397.5	176	231	91.34198760986328	28	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms242	false	6731757650382541687	4	59	23	313	1617	300	الكبري حاكم الاقليمين مصرا وشاما وناظم عقد الفخار الذي لا يسامي متحل بالعفاف الا عن قدر الكفاف محدث فقيه ذو عقل لا يقوم اساطين الحكماء بما جمع فيه وقال الاسنوي سمع كثيرا واشغل بعلوم كثيرة وصنف في كثير منها وانشا الشعر الحسن افتي قديما وعرضت فت-واه علي النووي فاستحسن ما اجاب به ق-ال ابن حبيب	242	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms13584	true	7148561648603705967	68	121	397	679	1644	300	السبكي حاكم الاقليمين مصرا وشاما وناظم عقد الفخار الذي لا يجاري متحل بالعفاف الا عن قدر الكفاف محدث فقيه ذو عقل لا يقوم اساطين الحكماء بما جمع فيه وقال الاسنوي اشت----------غل بعلوم كثيرة وصنف في كثير منها وانشا الشعر الحسن افتي قديما وعرضت فتاواه علي النووي فاستحسن ما اجاب به وقال ابن كثير	13584	-3526889936125161496	269	512.0	216	292	92.123291015625	47	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms028	false	2646789930843288121	236	300	1207	1557	1557	300	الحسن بن الحسين القاضي ابو علي بن ابي هريرة البغدادي احد اءمة الشافعية من اصحاب الوجوه تفقه علي ا----------بن سريج وا------بي اسحاق المروزي ودرس ببغداد وروي عنه الداقطني وغيره وتخرج به جماعة من الاصحاب وكان معظما عند السلاطين فمن دونهم مات ببغداد في رجب سنة خمس واربعين وثلاثماءة وصنف التعليق الكبير علي مختصر المزني نقله ع-------نه ابو علي الطبري قال الاسنوي وله تعليق اخر-	28	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms16526	true	-2157902388009619164	220	260	1056	1264	1486	300	الحسن بن الحسين ---------------بن ابي هريرة--------- احد اءمة الشافعية من اصحاب الوجوه -درس علي ابي العباس بن سريج ثم علي ابي اسحاق المروزي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنف التعليق الكبير علي مختصر المزني وعلق عليه الشرح ابو علي الطبري قال الاسنوي وله تعليق اخر	16526	-3526889936125161496	174	270.0	140	374	46.52406311035156	28	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1
JK000195-ara1.inProgress.ms095	false	5294726877380011626	97	152	533	808	1585	300	التفسير اماما في الحديث اماما في الفقه بورك له في تصانيفه ورزق القبول لحسن قصده وصدق نيته------------------------------------ وقال السبكي في------ تكملة شرح المهذ---------------------ب قل ان رايناه يختار شيءا الا واذا بحث عنه الا وجد اقوي من غيره هذا مع اختصار كلامه وهو يدل علي نبل كبير وهو حري بذلك فانه جامع لعلوم القران والسنة والفقه	95	6912513044610009905	Shamela0004473-ara1.ms16711	true	-4791155534242995496	16	79	79	403	1682	300	التفسير وف-----ي الحديث وف-----ي الفقه متسع الداءرة نقلا وتحقيقا كان الشيخ الامام يجل مقداره جدا ويصفه بالتحقيق مع كثرة النقل وقال في باب الرهن من تكملة شرح المهذب اعلم ان صاحب التهذيب قل ان رايناه يختار شيءا الا واذا بحث عنه---- وجد اقوي من غيره هذا مع اختصار كلامه وهو يدل علي نبل كبير وهو حري بذلك فانه جامع لعلوم القران والسنة والفقه	16711	-3526889936125161496	204	321.0	159	338	60.35503005981445	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0004473-ara1