id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms117	false	-5102414891276954332	63	174	337	942	1610	300	المشيخة في بن-----------ي اخيه 304 احمد بن محمد بن احمد -بن محمد بن ابراهيم الحافظ الكبير الشهير ابو طاهر بن ابي احمد بن سلفة الاصفهاني السلفي وسلفة لقب لجده احمد مولده تقريبا سنة خمس وسبعين واربعماءة اخذ -------------------------ببغداد عن الكيا الهراسي وابي بكر الشاشي وغيرهما وطاف البلاد وجاب الافاق ودخل الاسكندرية واستوطنها وكان اماما في علوم شتي وانتهي اليه علوم الاسناد مكث نيفا وثمانين سنة يسمع عليه قال الذهبي ولا اعلم احدا مثله في هذا وقال ابن عساكر سمع السلفي ممن لا يحصي واستوطن الاسكندرية وتزوج---- امراة ذات يسار و-----------------حصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل--- علي بن اسحاق ----------بن السلار--------------- امير مصر مدرسة بالاسكندرية	117	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0742	true	4434036601590118729	209	298	1049	1542	1552	300	الحديثة في سنة سبع وعشرين وخمس مءة احمد بن محمد بن احمد ابن محمد بن ابراهيم ---------------------ابو طاهر بن ابي احمد-------- الاصبهاني السلفي الحافظ قدم دمشق طالب حديث سنة تسع وخمس مءة فاقام بها مدة وكتب بها عن جماعة وسمع ببلده وببغداد وبالري وبالبصرة وبالكوفة وبهمذان وبغيرها وخرج الي مصر وسمع بها وبالاسكندر-----ية واس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توطن الاسكندرية وتزوج بها امراة ذات يسار فسلمت اليه مالها فحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له ابو منصور علي بن اسحاق المعروف بابن السلار الملقب بالعادل امير مصر مدرسة بالاسكندرية	742	-3683180089303336361	269	371.0	213	691	38.9290885925293	37	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms070	false	-6290687162755099169	0	50	0	279	1600	300	وقته في طريقته وعظ المسلمين----------------- سبعين سنة وخطب وصلي في الجامع نحوا من عشرين سنة وكان حافظا كثير الس---------------------------------------------------------------------ماع والتصنيف حريصا علي العلم سمع الكثير ورحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورزق العزة والجاه في الدين والدنيا وكان جمالا بالبلد---------------------- مقبولا عند الموافق والمخالف مجمعا علي انه عديم النظير وكان سيف السنة ودافع اهل البدعة	70	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1117	true	-2469426529662351094	180	275	1001	1572	1704	300	وقته في طريقته وعظ المسلمين في مجالس التذكير سبعين سنة وخطب وصلي في الجامع نحوا من عشرين سنة وكان اكثر اهل العصر من المشايخ سماعا وحفظا ونشرا لمسموعاته وتصنيفا وجمعا وتحريضا علي السماع واقامة لمجالس الحديث---- سمع الحديث بنيسابور وذكر بعض شيوخه وبسرخس وبهراة وسمع بالشام والحجاز وبالجبال وغيرها من البلاد وحدث بخراسان الي غزنة وبلاد الهند وبجرجان وامل وطبرستان والثغور وبالشام وبيت المقدس والحجاز واكثر الناس السماع منه ورزق العز- والجاه في الدين والدنيا وكان جمالا ل-لبلد زينا للمحافل والمجالس مقبولا عند الموافق والمخالف مجمعا علي انه عديم النظير و----سيف السنة ودامغ اهل البدعة	1117	-3683180089303336361	227	367.5	183	581	39.0705680847168	36	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms096	false	4160184603636444582	81	111	437	583	1580	300	سنة خمس- وثلاثين 251 سلمان بفتح السين بن ناصر بن عمران بن محمد ب-ن اسماعيل بن اسحاق بن -زيد بن زياد بن ميمون بن مهران ابو القاسم الانصاري تل----------------ميذ --امام	96	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2665	true	936645651865646604	270	299	1363	1515	1518	300	سنة احدي وثلاثين---- سلمان----------- بن ناصر بن عمران بن محمد ابن اسماعيل بن اسحاق بن يزيد بن زياد بن ميمون بن مهران ابو القاسم الانصاري النيسابوري احد تلاميذ الامام	2665	-3683180089303336361	126	206.0	99	167	75.44910430908203	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms016	false	7280507649140412950	37	110	197	577	1585	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني ناب في الحكم بدمشق ثم انتقل ا-----------------------لي قضاء الرملة وحدث عن يونس بن عبد الاعلي والربيع المرادي قال ابن يونس كان محمودا فيما يتولي وكانت له حلقة للاشتغال بمصر وللرواية وكان يظهر عبادة وورعا وك----------------------------ان يفهم الحديث ويحفظ وك---------------------------ان يجتمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم------------------------------ ويجتمع في مجلسه جمع عظيم ثم خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون---------------------------------------- فافتضح وحرقت الكتب في وجهه	16	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3679	true	3847361113656189567	66	145	327	739	1531	300	عبد الله بن محمد بن جعفر----------- القزويني فقيها علي مذهب الشافعي وكانت له حلقة بمصر وكان قد تولي قضاء الرملة وك-------------------------------------------------------ان محمودا فيما يتولي وك-------------------------------------ان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه ثقلا شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكان له مجلس املاء في داره وكان يجتمع اليه ------حفاظ الحديث وذوو الاسنان منهم وكان مجلسه وقيرا ويجتمع في-----ه جمع كثير ف--خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون محفوظة معروفة وزاد في نسخ معروفة مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه	3679	-3683180089303336361	219	324.5	176	528	41.477272033691406	32	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms107	false	-3097587331693859940	68	156	371	829	1600	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي جمال الاسلام اب---و الحسن------------- السلمي الدمشقي الفقيه-------- الفرضي تفقه علي القاضي ابي المظفر عبد الجليل بن عبد الجبار المروزي ثم علي الفقيه نصر المقدسي وبرع في المذهب حتي اعاد للشيخ نصر ولزم الغزالي مدة مقامه بدمشق ودرس في حلقة الغزالي بالجامع مدة وسمع الكثير واملي عدة مجالس ودرس بالامينية سنة اربع عشرة وخمسماءة وهو اول من درس بها قال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر بلغني ان الغزالي ------------------------قال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان قال فكان كما تفرس فيه	107	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4938	true	-172956703354774333	75	120	380	608	1479	300	علي بن المسلم بن محمد بن علي بن الفتح بن علي ابو الحسن بن ابي الفضل السلمي الف--------قيه الشافعي الفرضي له مصنفات--------------------------------------------------------------------------------- في الفقه والفراءض والتفسير وك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الغزالي يثني عليه ويصفه بالعلم وقال خلفت بالشام شابا ان عاش كان له شان---- فكان كما تفرس فيه	4938	-3683180089303336361	134	173.0	105	506	26.482213973999023	23	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms074	false	7035779239763359498	108	174	561	913	1592	300	محمد بن سلامة بن جعفر بن علي القاضي ابو عبد الله القضاعي من اعيان الفقهاء والمحدثين والمصنفين له كتاب الشهاب وهو مشهور وخطط مصر وتاريخ مختصر في خمس كراريس من مبتدا الخلق الي زمانه واخبار الشافعي ومعجم شيوخه وقد روي عنه الخطيب وابن ماكولا والحميدي قال ابن ماكولا كان اماما متفننا في عدة علوم---------- ولم ار بمصر من يجري مجراه وقال ---ابن خل------كان تولي القضاء بالديار	74	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6016	true	5822685056842020418	116	153	551	730	1506	300	محمد بن سلامة بن جعفر بن علي --------بن ---حكمون القضاعي المصري كان فقيها علي مذه-------------------ب------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي----------------------------------------------------------------------------- متفننا في عدة علوم وصنف وحدث ولم ار بمصر من يجري مجراه وقال غيث بن علي ابو عبد الله القضاعي القاضي	6016	-3683180089303336361	119	137.0	91	371	32.075469970703125	20	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms012	false	-5989597817927117288	22	54	117	281	1598	300	الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه وقال ابو محمد	12	6912513044610009905	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6308	true	7788391166719421836	69	98	359	505	1486	300	العلم وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام و---------لو لم يصنف-------- الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه -قال ابو محمد	6308	-3683180089303336361	130	228.5	104	164	79.26829528808594	22	JK000195-ara1.inProgress	Shamela0003118-ara1.mARkdown