id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms341	false	-8049929323946872558	129	253	716	1365	1622	300	ابو بكر بن -----حسين -بن عمر بن محمد بن يونس بن ابي الفخر بن عبد الرحمن بن نجم الدين العثماني المراغي ثم المصري القاضي زين الدين نزيل المدينة------------------ ولد سنة ثمان وعشرين وسبع-ماءة او في اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التي يليها واجاز له ابو العباس ابن الشحنة فكان اخر من حدث عنه في الدنيا بالاجازة واجاز له ايضا المزي والبرزالي واخرون من دمشق وحماة وحلب وغيرها وتفرد بالرواية عن اكثرهم وسمع بالقاهرة من جماعة وخرج له الحافظ شهاب الدين ابن حجر امتع الله ببقاءه اربعين حديثا وقرا علي الشيخ تقي الدين السبكي شيءا من محفوظاته عرضا قبل ان يلي القضاء وحضر در-س الشيخ شمس الدين ابن اللبان ولازم الشيخ جمال الدين الاسنوي وقرا عليه القطعة من شرح المنهاج ثم اكمل عليها واخذ عن مغلطاي وغيره من المحدثين	341	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms139	true	-6369083390391853515	96	196	475	1000	1558	300	ابو بكر طب بن الحسين ابن عمر بن محمد بن يوسن بن ابي الفخر بن عبد الرحمن بن نجم بن طولون------ المراغي--- المصري الفقيه الشافعي-- نزيل المدينة النبوية زين الدين ولد سنة سبع- وعشرين وسبع ماءة واشتغل كثيرا ومهر 454 واخذ عن فخر الدين ابن مسكين التنقيح للقرافي باخذه اياه عن مصنفه 455 وسمع من الشيخ جمال الدين الاسناءي ولازمه اذن له في الاقتاء وقرا عليه زواءد المنهاج في الاصول 456 وشرع في تكملة القطعة التي شرحها شيخه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي منهاج الفروع-------------------------------------------------- وحضر دروس الشيخ شمس الدين ابن اللبان واول سماعه للحديث في اثنتين وثلاثين واخذ -----------------------------------------عن مغلطاي وعيره من المحدثين	139	5932119760855573232	210	271.0	159	873	24.054983139038086	33	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms353	false	5706454761030951933	113	159	621	856	1598	300	شيوخ العصر يبالغون في الثناء عليه بالمعرفة كالسبكي والعلاءي و--عز الدين بن جماعة و-------ابن كثير------------------------------------------------------------------------------------------- وكان مع ذكاءه سريع الحفظ جدا اخبرني انه حفظ من الا-مام في يوم واحد اربعماءة سطر------------ وانه حفظ نصف الحاوي ف-------ي الفقه في خمسة عشر يوما او اثني عشر الشك مني	353	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms246	true	-1344300289338886478	128	193	670	1006	1532	300	شيوخ العصر يبالغون في الثناء عليه بالمعرفة كالسبكي والعلاءي والعز ا-----بن جماعة والعماد ابن كثير وغيرهم وحبب اليه هذا الفن حتي غلب عليه وتوغل فيه حتي صار لا يعرف الا به وانصرفت اوقاته فيه وكان مع ذكاءه سريع الحفظ جدا اخبرني انه حفظ من الالمام------------ اربعماءة سطر في يوم واحد وانه حفظ نص- الحاوي الصغير في الفقه في خمسة عشر يوما او اثني عشر-الشك مني	246	5932119760855573232	215	361.5	174	355	60.56338119506836	35	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms353	false	5706454761030951933	208	234	1099	1241	1598	300	قال رفيقه الشيخ نور الدين الهيثمي رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وعيسي عليه الصلاة والسلام عن يمينه والشيخ زين الدين العراقي عن يساره	353	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms248	true	-5908330798710495022	110	136	603	745	1591	300	قال رفيقه الشيخ نور الدين الهيثمي رايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم وعيسي عليه الصلاة والسلام عن يمينه والشيخ زيد الدين العراقي عن يساره	248	5932119760855573232	141	281.0	115	142	99.2957763671875	25	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms355	false	7997510349566286810	0	55	0	319	1644	300	سنة اربع وعشرين وسبعماءة ببلقينة من قري مصر الغربية وحفظ القران وهو ابن سبع سنين ببلده وحفظ الشاطبية والمحرر للرافعي----- والكافية الشافية لابن مالك---- ومختصر ابن الحاجب وقدم------------------- القاهرة سنة ست وثلاثين واجتمع بالقاضي جلال الدين القزويني والشيخ تقي الدين السبكي واثنيا عليه مع صغر سنه ثم قدمها في سنة ثمان وثلاثين وقد ناهز الاحتلام	355	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms303	true	5257295469335121648	119	168	582	852	1556	300	سنة اربع وعشرين وحف------------------------------------ظ القران وهو ابن سبع سنين --911 وحفظ ----------المحرر في الفقه 912 والكا--------فية لابن مالك 913 ومختصر ابن الحاجب 2موالشاطبية واقدمة ابوه القاهرة وله اثنتا عشر سنة فبهرهم بذكاءه وكثرة محفظه وسرعة ادراكه وعرض محافظيه ورجع ثم عاد به--------------------- في سنة ثمان وثلاثين وقد ناهز الاحتلام	303	5932119760855573232	147	190.5	115	347	42.36311340332031	22	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms360	false	-8457231575217895480	155	214	809	1140	1644	300	احترق غالبها قبل موته توفي في------------------------------------------------------ ربيع الاول سنة اربع وثمانماءة ودفن بحوش الصوفية خارج باب النصر ومن العجاءب ان المشايخ الثلاثة هو والبلقيني والعراقي--- كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الشيخ------------------------------- في التوسع في معرفة مذهب الشافعي وابن الملقن في كثرة التصانيف والعراقي في معرفة الحديث وفنونه وكل من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة	360	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms316	true	-5806148844200763272	0	67	0	369	1603	300	احترق غالبها قبل موته وتغير حاله بسبب ذلك فحجبه ولده نور الدين الي ان مات ليلة سادس ربيع الاول ينة اربع وثمانماءة وقد جاوزا لثمانين وهءلاء الثلاثة العراقي-------------------------- والبلقيني وابن الملقن كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي والثالث---- في كثرة التصانيف وقدر ان كل واحد-------------------- من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة	316	5932119760855573232	215	331.0	171	419	51.31264877319336	34	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms367	false	-3081314267589000098	99	250	549	1362	1624	300	محمد--- بن محمد -بن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام قاضي القضاة بدر الدين ابو عبد الله -بن قاضي القضاة بهاء الدين ابي البقاء بن القاضي سديد الدين بن القاضي صدر الدين الانصاري الخزرجي السبكي --مولده في شعبا--------ن سنة احدي واربعين وسبعماءة وسمع من جماعة واخذ عن والد---------------------------------------------------------------------ه وغيره من علماء العصر وفضل في عدة فنون واشغل ودرس وافتي وحدث بمصر والشام وغيرهما ودرس بدمشق بالاتابكية والرواحية وغيرهما وناب عن والده في القضاء بالقاهرة وباشر عدة وظاءف وولي مشيخة الحديث بالقبة المنصورية ولما انتقل والده الي قضاء الشام ولي عوضه تدريس الشافعي والمنصورية ثم ولي القضاء عوضا عن ابن جماعة في شعبان سنة تسع وسبعين عقب قتل الاشرف وكثر القول فيه لكونه ولي بمال بذله واعطيت قبة الشافعي للبلقيني والمنصورية للقرمي فباشر سنة نحو ----------------------------------------------------اربعة اشهر ثم عزل واعيد ابن جماعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستمر بطالا ليس بيده وظيفة ازيد من ثلاث سنين --------------------------ثم اعيد الي القضاء في صفر س--نة اربع وثمانين	367	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms398	true	7148554000797947964	19	162	115	878	1544	300	محمد طس بن محمد ابن عبد البر بن يحيي بن علي بن تمام---------------------- ابو عبد الله ابن اب-----------------------ي البقاء---------------------------------------------------------- السبكي ثم الدمشقي ثم المصري ولد سنة احدي واربعين واسمع علي الحافظ الذهبي وعلي ابن العز عمر وزينب بنت الخباز وعبد الرحيم ابن ابي اليسر في اخرين وتفقه بابيه وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وو---------------------------------------------------لي قضا---------------------ء الشافعية بالديار المصرية في شعبان --------------------------سنة تسع وسبعين عقب قتل الاشرف وكثر القول فيه لكونه ولي بمال بذله فعزل به البرهان ابن جماعة فتكلم بركة في عزلة فعزل واعيد البرهان في اواءل سنة احدي وثمانين فكانت مدة ولايته سنة واربعة اشهر وكان بيد بدر الدين درس المنصورية والشافعي فلما ولي القضاء انتزعت منه المنصورية للشيخ ضياء الدين والشافعي للشيخ سراج الدين الللقيني ثم لما عاد برهان الدين انتزع الشافعي من الشيخ سراج الدين واستمر بدر الدين قدر--------------- ثلاث سنين بالقاهرة مقيما بغير وظيفة ثم اعيد الي القضاء في اواءل سنة اربع وثمانين	398	5932119760855573232	270	324.5	210	1142	23.642732620239258	40	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms377	false	5925807669725312638	0	126	0	700	1645	300	وخمسين واشتغل وهو كبير فحفظ الحاوي وعدة كتب ودخل القاهرة فعرضها علي القاضي برهان الدين ابن جماعة في ولايته الاولي ثم رجع الي بلده واكب علي الاشتغال وحفط ما ينيف علي خمسة عشر الف بيت رجز في عدة علوم منها تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني و-نظم المطالع ثم قدم القاهرة------------- فقطنها ولازم---------------------------------------------------------------------------------------------- البلقيني والعراقي وابن الملقن والابناسي قال الحافظ شهاب الدين ابن حجي وتميز ولا سيما في الفراءض ودرس --------------------------------------------بالمنكوتمرية----- وصنف كتابا شرح فيه جامع المختصرات في ثمان مجلدات ----------------طالت مجالستي له والسماع من فواءده وكتب بخطه من تصانيفي كثيرا------------------------------------------------------------------------------------------------ مات في----- شوال سنة اثنتين وثلاثين وثمان-ماءة 762 احمد بن عبد الرحيم ب-ن الحسين بن عبد الرحمن الامام الحافظ الفقيه المصنف قاضي القضاة ولي الدين ابو زرعة -بن الامام العلامة الحافظ زين الدين ابي الفضل العراقي	377	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms478	true	7413351188536261892	139	300	729	1611	1611	300	وخمسين واشتغل وهو كبير فحفظ الحاوي وعدة كتب ودخل القاهرة فعرضها عل-------ي برهان الدين ابن جماعة في ولايته الاولي ثم رجع الي بلده واكب علي الاشتغال وحفظ ما ينيف عن- خمسة عشر الف بيت رجز في عدة علوم منها تفسير الشيخ عبد العزيز الديريني و نظم المطالع ثم قدم القاهرة قبل الثمانين فقطنها ولازم الشيخ برهان الدين الابناسي وقرا علي الشيخ ضياء الدين العفيفي ثم لازم درس شيخنا العراقي وشيخنا البلقيني وشيخنا ابن -----ملقن---------------------------------------- وتميز ولا-سيما في الفراءض وولي اعادة الحديثبقبة بيبرس وامام الرباط والتدريسبالمنكوتمرية 1308 وصنف كتابا شرح فيه جامع المختصرات في ثمان مجلدات اجتمع بي كثيرا وطالت مجالستي له والسماع من فواءده وكتب بخطه من تصانيفي كثيرا وكتب عني اكثر مجالسي في الاملاء وسمع كثيرا علي ومعي وحصل له في اخر عمره في رجليه ثم في لسانه ثم مات في ثالث شوال سنة اثنتين وثلاثين وثمان ماءة---- احمد بن عبد الرحيم ابن الحسين بن عبد الرحمن الكردي الشافعي القاضي------------------ ولي الدين ابو زرعة ابن شيخنا ومخرجنا-------- زين الدين---------- العراقي-	478	5932119760855573232	565	939.5	460	977	57.83009338378906	92	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms380	false	-2283063562565403363	208	237	1141	1308	1640	300	مجاميع حسنة وفواءد مستحسنة وعليه اشتغل قريبه شمس الدين---------- وغيره من----- الشيوخ الموجودين الان--------------- وكان كثير الاستحضار توفي في----------------------------------------------------------------------- ربيع الاخر سنة اربع وثلاثين وثمانماءة 767 سعد بن عبد	380	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms496	true	-2231654461059667081	70	116	351	619	1563	300	مجاميع حسنة وفواءد مستحسنة وعليه اشتغل قريبه شمس الدين البراماوي وغيره من صغار الشيوخ الموجودين الان كصالح البلقيني وكان كثير الاستحضار ولم يشتهر بالذكاء وقد تعلل مدة وانهرم منذ اكمل الثمانين بل قبل ذلك ومات في شهر ربيع الاخر سنة اربع وثلاثين وثمانماءة اسماعيل بن علي	496	5932119760855573232	151	249.5	124	268	56.343284606933594	24	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms391	false	3678069580526440102	233	260	1234	1383	1608	300	الفقهية والادبية وغيرها وينشد القصيدة الطويلة التي حفظها من عشرين سنة لا يتلعثم فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار لابناء جنسه من يجري مجراه والله المسءول ان يعفو عنه بمنه	391	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms548	true	-4681940353031120235	0	77	0	440	1588	300	الفقهية والادبية وغيرها وينشد القصيدة الطويلة التي حفظها من عشرين سنة لا يتلعثم فيها حفظه انشدني لنفسه طاب افتضاحي في هواه محاربا فلهوت عن علمي وعن ادابي وبذكره عند الصلاة واسمه اشدو فواطرباه في المحراب وانشدني لنفسه ما نظمه لما اعتقل ببرج الخيالة بدمشق مذ ببرج الخيالة اعتقلوني صحت والنفس بالهوي سيالة يا لقومي ويا لانصاري الغ رويال للرجال للخيالة وانشدني كثيرا لنفسه ولغيره ولم ار لابناء جنسه من بجري مجراه والله المسءول ان يعفو عنه بمنه	548	5932119760855573232	148	286.0	121	440	33.6363639831543	26	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms368	false	-6309044682387652694	215	247	1151	1338	1606	300	وكان له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة و-المدينة واشتهرت عنه كرامات واخبار بامور مغيبات يسندها الي المنامات تارة والي بعض الشيوخ --اخري وغالب الناس يعتقد انه يقصد بذلك الستر	368	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms581	true	7323730101383815906	67	99	372	562	1619	300	وكان له حظ من العبادة تلاوة وصياما وقياما ومجاورة بمكة وبالمدينة واشتهرت عنه كرامات واخبار بامور مغيبات يسندها الي المنامات تارة والي بعض الشيوخ الاخري وغالب الناس يعتقد انه يقصد بذلك الستر	581	5932119760855573232	187	363.5	155	190	98.42105102539062	30	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms394	false	-2157379241285354570	0	94	0	513	1639	300	بن اسماعيل -بن يوسف الانبابي بفتح الهمزة وسكون النون بعدها موحدتان بينهما الف المصري الشيخ جمال الدين قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر امتع الله ببقاءه ولد سنة ستين--------- فيما اظن كان يذكر له نسبا الي سعد بن عبادة الانصاري و----------------------------كان ابوه ممن يعتقده المصريون وبني له زاوية بانبابة في البر الغربي بالجيزة ونشا ولده هذا محبا في العلم فسمع من شيوخها ومهر في العربية ولازم شيخنا العراقي وكان يعظمه ثم انقطع بزاوية ابيه يشغل الناس بالعلم ويكرم الواردين فاشتهر امره وصار للترك فيه اعتقاد وحج مرات مات في شوال سنة ثلاث وعشرين وثمان--ماءة	394	6912513044610009905	Sham19Y0020861-ara1.completed.ms589	true	8923137982601036145	82	150	437	810	1618	300	بن اسماعيل ابن يوسف الانبابي بفتح الهمزة وسكون النون بعدها موحدتين بينهما----------- ال--ف جما- الدين----------------------------------------------- ولد سنة ستين وسبعماءة فيما اظن وقرا علي شيوخنا في الحديث والفقه والعربية والاصول ك العراقي وابن جماعة وكان ابوه ممن يعتقد في ناحيته ثم صار ابنه كذلك مع ملازمته الاشتغال واتساع الاحوال وهو مع ذلك م-----------------------------------------لازم للخضوع والتعبد مكثر من الحج والعبادة الي ان------------------------------------------------------------------------------ مات في شوال سنة ثلاث وعشرين وثماني ماءة	589	5932119760855573232	183	194.0	145	553	33.09222412109375	24	JK000195-ara1.inProgress	Sham19Y0020861-ara1.completed