id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms193	false	6147831731303009249	110	162	571	847	1603	300	البرزالي في معجم---------ه احد علماء عصره المشهورين وسيد ادباء دهره المذكورين جمع بين علوم جمة فقه وعربية وتاريخ ولغة وغير ذلك وجمع تاريخا نفيسا اقتصر فيه علي المشهورين من كل فن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت له يد طولي في علم اللغة لم ير في وقته من يعرف ديوان المتنبي كمعرفته وكان مجلسه كثير الفواءد والتحقيق	193	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0190	true	3438748886890542469	142	250	716	1299	1577	300	البرزالي في معجمه وقال فيه احد علماء عصره المشهورين وسيد ادباء دهره المذكورين جمع بين علوم جمة فقه وعربية وتاريخ ولغة وغير ذلك وجمع تاريخا نفيسا اقتصر فيه علي المشهورين من كل فن وولي قضاء الشام مدة ودرس وافتي وسمع الحديث من ابن المكرم الصوفي باربل سمع منه البخاري عن ابي الوقت وسمع من الساوي وابن الجميزي واجازه المءيد الطوسي والشعرية وابو روح وابن الصفار والحسين بن احمد القشيري واسماعيل القاري ومحمد بن علي بن عبد الله السيد الحسيني وغيره اخرون من نيسابور وذكر مولده ثم قال وكانت له يد طولي في علم اللغة لم ير في وقته من يعرف ديوان المتنبي كمعرفته وكان مجلسه كثير الفواءد والتحقيق	190	5868441977614002996	276	534.0	224	583	47.341339111328125	51	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms231	false	-3436220505948297162	50	76	265	433	1629	300	جامعا لاشتات العلوم اعجوبة من اعاجيب الدنيا ماهرا في الفقه والتفسير والاصلين والنحو وعلم الميقات والفلسفة والمنطق والطب والعروض والتاريخ وغير ذلك من العلوم شاعرا ماهرا	231	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0284	true	-7529252457062259375	221	247	1198	1366	1648	300	جامعا لاشتات العلوم اعجوبة من اعاجيب الدنيا ماهرا في الفقه والتفسير والاصلين والنحو وعلم الميقات والفلسفة والمنطق والطب والعروض والتاريخ وغير ذلك من العلوم شاعرا ماهرا	284	5868441977614002996	168	336.0	142	168	100.0	26	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms176	false	-5647941091637506072	28	83	153	462	1660	300	سنة سبع وسبعين وستماءة 432-- حمزة بن يوسف بن سعيد التنوخي الحموي موفق الدين ابو العلاء---------------------------- صاحب كتاب الجوابات عن الاشكالات التي اوردت علي الوسيط المسمي منتهي الغايات وله مثل ذلك علي التنبيه سماه المبهت----------------------------- ذكره البرزالي في وفياته وفي كتابه الذي علي التنبيه اشياء عجيبة ساقطة توفي بدمشق سنة سبعين وستماءة قال الاسنوي في	176	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0476	true	7090435428009839545	146	194	746	1019	1530	300	سنة ثلاث وستين وستماءة بحماة حمزة بن -وسف بن سعيد--------------- موفق الدين ابو يعلي التنوخي الحموي الفقيه الشافعي صاحب كتاب الجواب-- عن الاشكالات التي اوردت علي الوسيط المسمي منتهي الغايات وله مثل ذلك علي التنبيه سماه المبهت توفي بدمشق سنة سبعين وستماءة ذكره البرزالي في وفياته و-----------------------------------------------------------------------------الاسنوي في	476	5868441977614002996	197	314.5	159	368	53.53260803222656	31	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms293	false	-4440360393526702576	219	294	1187	1595	1628	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل الامام العلامة رءيس العلماء وصدر الشافعية بالديار المصرية بهاء الدين ابو محمد العقيلي الطالبي البالسي الحلبي ثم المصري------------- ولد س-----------------نة اربع وتسعين وستماءة وقيل سنة سبعماءة وسمع الحديث واخذ الفقه عن الشيخ زين الدين ابن الكتناني وغيره وقرا النحو علي الشيخ ابي حيان ولازمه في ذلك اثنتي عشرة سنة اخذ عنه كتاب سيبويه والتسهيل وشرحه حتي قال ابو حيان ما تحت اديم السماء انحي من ابن عقيل واخذ -	293	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0666	true	-7910369855920138713	55	112	301	595	1649	300	عبد الله بن عبد الرحمن بن عقيل الح---------------------------------------------------------------------------------------لبي البالسي الاصل بهاء الدين نزيل القاهرة ولد سنة سبعماءة وقيل سنة اربع وتسعين وستماءة----------------------------- ودخل القاهرة وهو مملق فلازم الاشتغال الي ان شهر ولازم ابا---------------- حيان حتي كان من اجل تلامذته وحتي صار يشهد له بالمهارة في العربية ----حتي قال--------- ما تحت اديم السماء انحي من ابن عقيل ولازم	666	5868441977614002996	144	168.0	113	439	32.801822662353516	20	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms197	false	-5796610956779524756	256	286	1426	1606	1677	300	فسار احسن سيرة وما يرضاه عالم العلانية والسريرة واستعفي من الوزارة------------------------------------------------------------- وامتحن محنة شديدة في اول الدولة الاشرفية وعمل علي تلافه بالكلية وذلك بسعاية الوزير ابن السلعوس وزير الملك ال-----------اشرف	197	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0715	true	8299393742330496476	2	42	14	266	1650	300	فسار احسن سيرة وما يرضاه عالم العلانية والسريرة واضيف اليه تدريس الصالحية والشريفية بالقاهرة والمشهد الحسيني وخطابة جامع الازهر وامتحن محنة شديدة في اول الدولة الاشرفية وعمل علي تلافه بالكلية وذلك بسعاية الوزير ابن السلعوس الدمشقي لانه كان يصحب الاشرف	715	5868441977614002996	153	277.0	126	252	60.71428680419922	24	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms179	false	-7953459452036967848	170	299	947	1619	1626	300	وتقدم في الدولة وك-------------انت له الحرمة الوافر-----------------ة عند الملك الظاهر وكان ذا---------------------------------------------- ذهن ثاقب وحدس صاءب وجد وسعد وحزم وعزم----- مع النزاهة المفرطة وحسن------------- الطريقة والصلابة في الدين والتثبت في الاحكام وتولية الاكف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء لا يراعي احدا ولا يداهنه ولا يقبل شهادة مريب و----------------------------------------------------------كان قوي النفس بحيث يرتف----------------------------------------------------ع علي الصاحب بهاء الدين بن حنا ولا يحتقل بامره وقال السبكي وعن ابن دقيق العيد انه قال لو تفرغ ابن بنت الاعز للعلم فاق ابن عبد السلام وكان يقال انه اخر قضاة العدل---------------- وفي ايامه قبل موته بسنتين جعلت القضاة اربعة فانه --------------------------------------------------------------------طلب منه ان يفوض قضيته الي حنفي لكونها لا تسوغ الا علي مذهبه فامتنع وكانت العادة ان يستنيب من كل مذهب واحدا ليحكم في الامور الساءغة علي مذهبه ولكن باذن فلما امتنع من تلك القضية اشير----------------------------------------------------- بتولية اربعة مستقلين من	179	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0716	true	-6141437818185571695	114	300	643	1657	1657	300	وتقدم عند الملوك تقدما عظيما وكانت له الحرمة الوافرة والمكانة العظيمة عند الملك الظاهر بيبرس وهو احد العلماء المشهورين والرءساء المذكورين ذو ذهن ثاقب وحدس صاءب وجد وعزم وحزم وراي سديد مع النزاهة المفرطة وحسن السيرة وجميل الطريقة والصلابة في الدين والتثبت في الاحكام وتخير- الاكفاء لولاية المناصب لا تءخذه في الله لومة لاءم ولا يعدل عما يوجبه الشرع الشريف من الاحكام والناس كلهم عنده في ذلك سواء لا يراعي احدا ولا يداهنه ولا يقبل شهادة من يقضي الشرع الشريف التوقف في قبول شهادته ومن ارتاب منه اسقطه وكان قوي النفس عالي الهمة ومولده سنة اربع عشرة وستماءة في مستهل رجب قرا السبع علي ول--------ي الدي--------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العظيم المنذري وسنن ابي داود وسمع من غيره ايضا وحدث وفي ايامه قبل موته بسن-ين جعلت القضاة اربعة وسببه كثرة توقف القاضي تاج الدين في الاحكام الشرعية فاتفق انه وقعت قضية فطلب منه ان يفوضها---- الي حنفي لكونها لا تسوغ الا علي مذهبه فامتنع وكانت العادة ان يستنيب في كل مذهب واحدا ليحكم في الامور الشاءعة علي مذهبه ولكن باذن فلما امتنع من تلك القضية اشار جمال الدين ايدغدي العزيزي وكان يكره القاضي تاج الدين بتولية اربعة مستقلين من-	716	5868441977614002996	477	747.5	382	1127	42.32475662231445	75	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms198	false	5361850825604082919	50	80	270	429	1585	300	القاءل ومن رام في الدنيا حياة خلية من الهم والاكدار رام محالا وهاتيك دعوي قد تركت دليلها علي كل ابناء الزمان محالا----------------------------- توفي في---------------------- جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وستماءة	198	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0716	true	-6141437818185571695	31	70	140	349	1657	300	الاعز- ومن رام في الدنيا حياة خلية من الهم والاكدار رام محالا وهاتيك دعوي قد تركت دليلها علي كل ابناء الزمان مجالا وذكره الدمياطي في معجمه وقال توفي يوم الجمعة السابع عشر من جمادي الاولي سنة خمس وتسعين وستماءة	716	5868441977614002996	152	265.0	122	210	72.38095092773438	27	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms214	false	-3012264280530543236	150	225	822	1237	1681	300	ودرس بالنجيبية واعاد بغيرها وشرح الحاوي شرحا حسنا سماه المصباح وشرح مختصر ابن الحاجب قال البرزالي كان شيخا فاضلا وقال ابن حبيب كان ذا فضاءل منتظمة الفراءد وتصانيف مشتملة علي كثير من الفواءد منها شرح الحاوي و----المختصر ولقد اتي فيهما بما يشهد له بالتقدم علي من غاب ومن حضر توفي بدمشق فجاة في------------------------------------- جمادي الاولي سنة ست وسبعماءة ودفن-------- بمقابر الصوفية 507-------------- عبد الكريم بن --علي بن عمر الانصاري الاندلسي الاصل الامام علم الدين المعروف	214	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0768	true	5691408134121253952	15	88	84	489	1637	300	ودرس بالنجيبية وزاد علي الساءل بالغاظه الطيبية وسارت الي الامصار وكل نظير مناظره و --------------------------------------------كان ذا فضاءل منتظمة الفراءد وتصانيف مشتملة علي كثير من الفواءد منها شرح الحاوي وشرح المختصر ولقد اتي فيهما بما يشهد--- بالتقدم علي من غاب و---حضر توفي بالنجيبي-ة في اول نهار الاربعاء التاسع والعشرين من جمادي الاولي سنة ست وسبعماءة ودفن من الغد بمقابر الصوفية تغمده الله برحمته عبد العزيز بن منصور بن حمد بن محمد عز------------------------ الدين المعروف	768	5868441977614002996	247	370.5	198	480	51.45833206176758	39	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms263	false	1380269949117366491	185	211	982	1137	1655	300	فاضلا فقهيا اماما في النحو مدققا فيه محققا عارفا باللغة وعلم البيان والقراءات وتصدر بالجامع الحاكمي مدة طويلة وانتفع به------ وتخرجت به الطلبة وصاروا اءمة فضلاء	263	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0788	true	-3202646378336052890	62	89	346	506	1580	300	فاضلا فقيها اماما في النحو مدققا فيه محققا عارفا باللغة وعلم البيان والقراءات -تصدر بالجامع الحاكمي مدة طويلة وانتفع به الناس وتخرجت به الطلبة وصاروا اءمة فضلاء	788	5868441977614002996	152	289.5	126	161	94.4099349975586	24	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms237	false	-4290018187170538891	51	98	267	539	1661	300	علي بن اسماعيل بن يوسف الشيخ العلامة قاضي القضاة وشيخ الشيوخ فريد العصر علاء الدين ابو الحسن بن نور الدين ابي الفداء القونوي التبريزي------------------------------------------ ولد بمدينة قونوة س--------------نة ثمان وستين وستماءة واشتغل هناك وقرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاصول والخلاف علي تاج الدين الخلافي ولازم ال-----شيخ شمس الدين---------- الايكي وقرا-عليه كثيرا	237	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0852	true	-2308031234111151775	6	121	37	674	1628	300	علي بن اسماعيل بن يوسف ----------------------------------------------------------------------------------------------القونوي التبريزي الاصل الفقيه الشافعي ابو الحسن علاء الدين ولد ب------قونية من بلاد الروم سنة ثمان وستين وستماءة واشتغل ببلده ثم قدم دمشق في اول سنة ثلاث وتسعين وعمره نحو خمس وعشرين سنة وقد اجتاز بحلب او عملها وسمع بدمشق من الشرف ابن عساكر وعمر ابن القواس واسماعيل ابن الفراء وبالقاهرة من الابرقوهي والحافظ ابي الفتح القشيري وابي محمد الدمياطي وحدث بالقاهرة ودمشق سمع منه البرزالي والذهبي وذكره في معجمه واخرج له ابو الحسن الدمياطي مشيخة وحدث بها وخرج له غيره مشيخة اخري وموافقات وكان اشتغل ببلده وتفقه علي مذهبه وقرا علمي الاصول والخلاف علي تاج الدين الخلافي وانقطع الي الشيخ شمس محمد بن ابي بكر الايكي وقرا عليه كثيرا	852	5868441977614002996	148	225.0	122	737	20.081411361694336	22	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms237	false	-4290018187170538891	272	296	1507	1634	1661	300	اجمع من رايناه للعلوم مع الاتساع فيها خصوصا العلوم العقلية واللغوية لا يشار فيها الا اليه ولا يحال فيها الا عليه وكان من عقلاء -----	237	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0852	true	-2308031234111151775	259	284	1415	1546	1628	300	اجمع من رايناه للعلوم مع الاتساع فيها خصوصا العلوم العقلية واللغوية لا يشار بها -الا اليه ولا يحال فيها الا عليه ولد بقونية من بلاد	852	5868441977614002996	110	214.5	89	132	83.33333587646484	19	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms237	false	-4290018187170538891	123	186	679	1034	1661	300	سنة سبعماءة الي مصر وسمع بها من جماعة ولازم ا-----------------------بن دقيق العيد------- وقرا عليه شرح---ه الامام وكتب له الشيخ واثني عليه ثناء بالغا مع شدة احتزازه في الالفاظ وتولي بالقاهرة تدريس --------الشريفية ومشيخ--------------ة الميعاد بالجامع الطولوني وولي مشيخة الشيوخ في سنة عشر وسبعماءة وانتصب ل----------لاشغال-------------------- وازدحم ع-ليه الناس الي ان تخرج به خلق كثير--------------------------------- وصنف --شرحه المذكور علي الحاوي ولخص كتاب المنهاج للحليمي	237	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0853	true	-8695123790064341827	65	137	356	785	1675	300	سنة سبعماءة ف--------سمع بها من الشيخ شرف الدمياطي والشيخ تقي الدين بن دقيق العيد ولازمه وقرا عليه في شرحه الامام وكتب له الشيخ واثني عليه ثناء بالغا مع شدة احترازه في الالفاظ وتولي بالقاهرة تدريس المدرسة الشريفية ومشيخة الشيوخ ومشيخة الميعاد بالجامع الطولوني-------------------------------------- وانتصب للاشتغال والاشغال بجد واجتهاد ومجاهدة وازدحمت عليه الناس الي ان تخرج به اكثر علماء الديار المصرية من الطواءف كلها وصنف الشرح- المشهور علي الحاوي ولخص كتاب المنهاج للحليمي	853	5868441977614002996	279	453.5	228	476	58.61344528198242	40	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms238	false	8174355568810871645	10	40	55	222	1603	300	سنة سبع وعشرين ولي القضاء بدمشق ومشيخة الشيوخ وباشر-- علي النمط الذي كان عليه بالديار المصرية من الحرمة والنزاهة و----------الاشغال والتحديث الي ان --------------------توفي------------------------------------------ وكان له شعر جيد لكنه قليل	238	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0853	true	-8695123790064341827	237	275	1324	1543	1675	300	سنة سبع وعشرين وسبعماءة---------------------- وباشرها علي النمط الذي كان عليه بالديار المصرية من الحرمة والنزاهة والاشتغال والاشغال والتحديث الي ان عاجلته المنية فيها فتوفي عشية السبت منتصف ذي القعدة سنة تسع وعشرين وكان له شعر جيد لكنه قليل	853	5868441977614002996	138	222.5	112	241	57.261409759521484	22	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms299	false	-5011910663677652033	169	254	954	1425	1676	300	علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح ب-ن ابراهي------------------------------------------------------------------------------------------------م الفاضل العالم النحرير المدقق المفتي تاج الدين ابو الحسن الثعلبي الموصلي المعروف بابن الدريهم مولده------------------ في شعبان سنة اثنتي عشرة وسبعماءة بالموصل وقرا القراء--------ات علي الشمس ابي بكر بن العلم سنجر الموصلي وحفظ الهادي في الفقه وتفقه علي الشيخ زين الدين ا---بن شيخ العوينة وقرا عليه شيءا كثيرا من الرياضي وبحث--- الحاوي الصغير علي جماعة منهم القاضي شرف الدين عبد الله ابن يونس من شيوخ والده كمال الدين الصغير وحفظ الالفيتين وبحث ف---------------ي التسهيل وقرا	299	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0903	true	1133289913003305028	66	153	331	783	1549	300	علي بن محمد بن عبد العزيز بن فتوح ابن ابراهيم بن ابي بكر بن القاسم بن سعيد بن محمد بن هشام بن عمر التغلبي الشافعي المعروف بابن الدريهم الامام الفاضل العالم---------------------- تاج الدين------------------ الموصلي ------------والدريهم لقب جده الاعلي سعيد ولد في شعبان سنة اثنتي عشرة وسبعماءة و--------قرا القران بالروايات علي------ ابي بكر بن العلم سنجر الموصلي--------------------- وتفقه علي الشيخ زين الدين علي بن شيخ العوينة المقدم ذكره وحفظ الهاد--------ي وبحث في الحاوي علي عب-----------------------------------د الله -بن --------------------------------يونس وحفظ الفية ابن معطي وابن مالك وبحث في التسهيل واخذ	903	5868441977614002996	253	352.0	200	615	41.13821029663086	35	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms202	false	7037264311878834394	232	293	1286	1622	1658	300	عمر بن عبد الرحمن بن عمر بن احمد بن محمد بن عبد الكريم التميمي العجلي قاضي القضاة امام الدين ابو المعالي------------------------------- القزويني قاضي الشام--------------------------------------------- ولد بتبريز سنة ثلاث وخمسين وستماءة واشتغل في ---العجم والروم وقدم دمشق في الدولة الاشرفية هو و---اخوه------- جلال الدين فاكرم مورده وعومل بالاحترام والاجلال لرءاسته وفضله وعلمه ودرس------- بعدة مدارس ثم ولي القضاء في سنة ست وتسعين	202	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0956	true	4714250042775092664	19	85	114	476	1596	300	عمر بن عبد الرحمن بن عمر قاضي ا---------------------------------------------لقضاة امام الدين ابن القاضي سعد الدين ابن امام الدين العجلي القزوين-----ي الشافعي كان عالما عاقلا دينا رءيسا تام الشكل سمينا ولد بتبريز سنة ثلاث وخمسين وستماءة واشتغل ببلاد العجم والروم وورد دمشق في الدولة الاشرفية وصحبته اخوه القاضي جلال الدين محمد فالظاهر انه اجتاز بحلب او عملها-------------------- ودرس بالشام بعدة مدارس ثم ولي القضاء في سنة ست وتسعين	956	5868441977614002996	210	321.5	168	432	48.61111068725586	34	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms203	false	7201400923659788689	42	71	231	378	1613	300	ربيع الاخر سنة تسع وتسعين وستماءة ودفن بالقرافة بالقرب من قبة--- الشافعية رضي الله عنه 483---------------------------------------------------------------------------------- عمر بن مكي بن عبد الص--------مد الشيخ الامام زين الدين ابو حفص ابن	203	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0956	true	4714250042775092664	143	189	768	994	1596	300	ربيع الاخر سنة تسع وتسعين وستماءة ودفن بالقرافة بجوار قبر الامام الشافعي- رضي الله عته وسياتي ذكر اخيه وعمه بدر الدين بن فضل الله في هذا الكتاب في مكانهما ان شاء الله تعالي عمر------- بن عبد الصمد بن محمد الحد ل------ زين الدين ابو حفص ابن	956	5868441977614002996	115	175.0	90	240	47.91666793823242	17	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms360	false	-8457231575217895480	122	159	619	831	1644	300	فريد الدهر في كثرة التواليف وحسنها وعبارته حسنة وكا----------------------------------ن منقطعا عن الناس جدا وكا-----------------------------------------------------------------ن من اعذب الناس الفاظا واحسنهم خلقا واجملهم صو---------------رة كثير المروءة والاحسان والتواضع وكان موسعا عليه كثير الكتب جدا ثم احترق غالبها قبل موته	360	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0962	true	4527492144827111074	158	215	901	1225	1665	300	فريد الدهر في كثرة الت-اليف وحسنها وعبارته مليحة وكذلك فواءده جليلة ويستحضر غراءب وكان منقطعا عن الناس جدا لا يركب الا للدرس او التنزه وكان يعتكف كل شهر رمضان يجامع الحاكم وكان من اعذب الناس الفاظا واحسنهم خلقا واجملهم صورة وافكههم محاضرة كثير المرو-ة والاحسان والتواضع وكان موسعا عليه كثير الكتب جدا ثم احترق غالبها قبل موته	962	5868441977614002996	199	363.5	163	326	61.042945861816406	31	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms361	false	8740879999198633906	23	73	146	439	1634	300	وشرح الحاوي في ثلاث مجلدات ونكت عليه جزء وشرح ال---------------------منهاج البيضاوي---------------------------------------------- وغاية السول في خصاءص الرسول صلي الله عليه وسلم وغير ذلك وقال بعضهم بلغت مصنفاته نحو ثلاثماءة مصنف واختصر تهذيب الكمال للمزي---------- ورجال الكتب الستة الزاءدة علي ذلك مسند احمد وصحيحي ابن خزيمة و-----ابن حبان ومستدرك الحاكم والدارقطني والبيهقي	361	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0962	true	4527492144827111074	26	83	153	486	1665	300	وشرح الحاوي وشرح عمدة الاحكام وفيه فواءد وشرح الاربعين النواوية وشرح منهاج البيضاوي وله المقنع في علوم الحديث ولم يكن فيه بالمتقن وغاية السول في خصاءص الرسول وافراد م-------سلم و افراد ابي داود---------------------------------- واختصر تهذيب الكمال مع التذييل عليه ورجال الكتب الستة الزاءدة علي ذلك مسند احمد وصحيح -ابن خزيمة وصحيح ابن حبان ومستدرك الحاكم والدارقطني والبيهقي	962	5868441977614002996	196	290.0	163	375	52.266666412353516	30	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms360	false	-8457231575217895480	161	214	839	1140	1644	300	ربيع الاول سنة اربع وثمانماء-----------ة ودفن--------- بحوش الصوفية خارج باب النصر--------------------------------------------- ومن العجاءب ان المشايخ الثلاثة هو--------------- والبلقيني والعراقي--- كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الشيخ ف-------------------------------ي التوسع في معرفة مذهب الشافعي وابن الملقن----------- في كثرة التصانيف والعراقي في معرفة الحديث وفنونه وكل من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات قبله بسنة	360	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0963	true	-2581808186788166945	207	279	1126	1532	1657	300	ربيع الاول سنة اربع وثمانماءة في القاهرة ودفن علي ابيه بحوش الصوفية خارج باب النصر عن احدي وثمانين سنة رحمه الله تعالي ورضي عنه ومن الغراءب ان المشايخ الثلاثة المشهورين العراقي والبلقيني وابن الملقن كانوا اعجوبة هذا العصر علي راس القرن الاول في معرفة الحديث وفنونه والثاني في التوسع في معرفة مذهب الشافعي واستحضار نصوصه والثالث في كثرة التصانيف وقدر ان كل واحد-------------------- من الثلاثة ولد قبل الاخر بسنة ومات بعده بسنة	963	5868441977614002996	244	384.5	197	426	57.27699661254883	38	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms301	false	-6846577839060771981	2	73	11	406	1609	300	عمر بن عيسي بن عمر الشيخ الامام زين الدين ا--------لباريني احد مشايخ العلم بحلب ولد سنة سبعماءة ببارين---------------------- قرية من عمل حماة سنة احدي وسبعماءة واخذ عن الشيخ شرف الدين البارزي و----------------------------------------------------------------سمع من الحجار وغيره وسكن ح------------لب وكان اماما عالما فاضلا فقيها فرضيا نحويا-------------------------------- اديبا شاعرا بارعا ورعا زاهدا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر درس بالمدرسة النور--------ية استقلالا وب--------الاسدية نيابة واش-غل بحلب فاخذ عنه الش----------------------------------------------------------------يخ شمس الدين ابن الزكي وشمس الدين	301	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0964	true	-3664716079747831902	192	293	990	1546	1581	300	عمر بن عيسي بن عمر الشيخ الامام زين الدين ابو حفص الباريني الشافعي نزيل ح----لب ولد------------ ببارين سنة احدي وسبعماءة وهي قرية من عمل حماة ثم جاء الي حما--ة واخذ عن ابن ا------------لبارزي قاضيها وسمع علي الحجار ثم انتقل الي حلب وسكنها وحضر عند علماءها وسمع من العز ابراهيم ابن العجمي وحدث بحلب وكان اماما عالما فاضلا فقيها فرضيا نحويا اخذ علم النحو عن المجد البعلبكي اديب------ا بارعا ورعا زاهدا امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر درس بالمدرسة النورية النفرية استقلالا وبالمدرسة الاسدية نيابة واشتغل بحلب اخ-ذ عنه العلم جماعة من مشايخنا كالامام شمس الدين محمد ابن الركن المعري والشيخ شمس الدين ---------------------	964	5868441977614002996	288	444.0	234	614	46.90553665161133	41	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms301	false	-6846577839060771981	98	156	547	834	1609	300	شوال سنة اربع وستين------------- ودفن خارج باب المقام وقال فيه -----------------------------------------------------------------ابن حبيب------------------------- حلب تغير حالها لما اختفي من فضل زين الدين عنها ما ظهر ومدارس الفقهاء فيها اقفرت من بعد عامرها ابي حفص عمر 653 م---حمد بن ابي بكر بن عباس بن عسكر الامام العلامة القاضي صدر الدين ابو عبد الله بن القاضي الامام ج--------------------------------------------------------------------------مال الدين المعروف بابن	301	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0967	true	4027685091798938624	184	266	903	1316	1482	300	شوال سنة اربع وستين وستماءة بحلب ودفن خارج باب المقام بالقرب من المدرسة الظاهرية تغمده الله وفيه يقول الامام بدر الدين ابو محمد ابن حبيب رحمه الله تعالي بعد موته حلب تغير حالها لما اختفي من فضل زين الدين عنها ما ظهر ومدارس العلماء منها اقفرت من بعد عامرها ابي حفص عمر عمر بن محمد بن ايوب ----------------------------------------------------بن عبد القاهر ابن ابي الفتح بن ابي البركات وقيل عبد القاهر بن بركات بن ابي الفتح الحموي المقري ابو حفص كمال الدين ال--حنفي ابن	967	5868441977614002996	190	282.5	149	467	40.68522644042969	34	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms269	false	-694833979718179653	221	264	1205	1415	1595	300	فسار فيه- سيرا حسنا ثم -------------------------------------وقع بينه وبين الناءب---------------- فسعي في عزله فعزل بعد سنة وشهور وقد ذكره ا------------------------------------------------------------------------------------بن الوردي في اثناء قصيدة طويلة فقال كان والله فقيها نزها وله عرض عريض ما اتهم وهو لا يدري مد-اراة الوري ومداراة الوري امر مهم	269	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0969	true	-9079879736335194150	225	292	1205	1536	1572	300	وسار فيها سيرا حسنا غير انه كانت فيه حدة وعدم مداراة ونفور فوقع بينه وبين --ناءب السلطنة انذ ذاك فسعي في عزله فعزل بعد ستة -شهور وسافر منها فولي التدريس بمدرسة حمص النورية ثم قضاء صفد وفيه يقول الامام زين الدين ابو حفص عمر بن الوردي من جملة- قصيدة----------- كان والله عفيفا دينا وله عرض عريض ما اتهم ليس--- يدري مد اراة الوري ومداراة الوري امر مهم	969	5868441977614002996	164	223.0	127	349	46.99140548706055	26	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms270	false	8932383619480056941	11	39	54	217	1648	300	اماما في الفقه غواصا علي المعاني الدقيقة منزلا للحوادث علي القواعد والنظاءر تنزيلا عجيبا لم ار في هذا الباب مثله وكان عارفا بالاصول خيرا دينا متواضعا كثير المروءة	270	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms0969	true	-9079879736335194150	167	194	882	1035	1572	300	اماما في الفقه غواصا علي المعاني الدقيقة منزلا للحوادث علي القواعد--------- تنزيلا عجيبا لم ار في هذا الباب مثله وكان عارفا بالاصول خيرا دينا متواضعا كثير المروة -	969	5868441977614002996	151	292.0	125	163	92.6380386352539	25	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms361	false	8740879999198633906	113	257	656	1426	1634	300	وحفظ التنبيه و-سمع الحديث من جماعة وجمع-------------------------------------------------------- له الحافظ ابو زرعة مشيخة في خمسة اجزاء--------- وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل--------- وتدريس الشيخونية والمنصورية ثم ولي قضاء القاهرة استقلالا اربع مرات نحو خمس سنين في مدة احدي عشرة سنة ونصف قال الحافظ شهاب الدين ابن حجر امتع الله ببقاءه وكتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث وحضرت بعض المجالسين عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير التودد الي الناس مهابا شهما معظما عند الخاص والعام له صورة كبيرة وحشمة بالغة وكلمة نافذة ويسار ظاهر وكان منذ نشا يسلك طريق برهان الدين ابن جماعة في التعاظم ثم-------- الان جانبه بعد الاستقلال وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيس-------------------ة فحصل منها شيءا كثيرا عرفت بعده وكان يهاب الملك الظاهر فلما مات امن علي نفسه وتحقق انهم لا يقدمون علي عزله لما تقرر له في القلوب من المهابة فسافر مع العسكر	361	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1030	true	-677251187747547410	1	134	8	748	1638	300	وحفظ التنبيه واسمع من الميدومي والحسن بن السديد وابن عبد الهادي وغيرهم تجمعهم مشيخته التي خرجها له -------ابو زرعة------ في خمسة اجزاء وحدث بها وناب في الحكم وهو شاب ودرس وافتي وولي افتاء دار العدل بالقاهرة وتدريس الشيخونية والمنصورية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب شيءا علي جامع المختصرات وخرج احاديث المصابيح وتكلم علي مواضع منه وحدث به سمع منه قطعة---- عليه وكذلك المشيخة المذكورة الامام الحافظ ابو الفضل بن حجر العسقلاني ثم ولي قضاء الشافعية بالديار المصرية استقلالا وكان كثير التودد الي الناس----------- معظما عند الخاص والعام ومحببا اليهم وكان قبل الاستقلال بالقضاء في --------------------------------------------------------تعاظم فلما استقل الان جانبه كثيرا --------وكانت له عناية بتحصيل الكتب النفيسة علي طريق ابن جماعة فحصل منها شيءا كثيرا و----------كان يهاب الملك الظاهر فلما مات امن علي نفسه و--ظن انه- لا يعزل----------- لما تقرر له في القلوب من المهابة فتوجه مع العسكر	1030	5868441977614002996	436	662.5	350	982	44.39918518066406	68	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms241	false	-2802320369110187679	110	200	623	1088	1634	300	بن ابراهيم -بن سعد الله بن جماعة بن علي بن جماعة بن حازم بن صخر بن عبد الل-----------------------------------------ه الكناني الحموي قاضي القضاة شيخ الاسلام------ ولد في ربيع الاخر سنة تسع بتقديم التاء وثلاثين وستماءة بحماة وسمع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كثير واشغل وافتي ودرس------ واخذ اكثر علومه بالقاهرة عن القاضي تقي الدين ابن رزين وقرا النحو علي الشيخ جمال الدين بن مالك و------------------------------------------------------ولي قضاء القدس سنة سبع وثمانين ثم نقل----- الي قضاء الديار المصرية سنة--------- ت------------------------------------------------------------------------------------------------------سعين وجمع له بين القضاء ومشيخة الشيوخ ثم نقل الي دمشق وجمع له بين القضاء والخطابة ومشيخة الشيوخ ثم	241	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1031	true	-3987805793945225683	163	290	853	1518	1568	300	بن ابراهيم ابن سعد ا----------------------------------------------------لله ابن جماعة وبقية نسبه تقدمت في ترجمة ابيه الكناني الحموي قاضي القضاة بدر الدين الشافعي ولد بحماة سنة-------- تسع------------- وثلاثين وستماء------ة وسمع سنة خمسين من شيخ الشيوخ واجاز له الرشيد بن مسلمة وعمر بن البرادعي ذكره الاسنوي في طبقاته فقال وسمع كثيرا واشتغل بعلوم كثيرة وصنف في كثير منها وانشا الشعر الحسن واخذ اكثر علومه بالقاهرة عن ال-شيخ تقي الدين -بن رزين وقرا النحو علي ا----------------بن مالك وافتي قديما وعرضت فتواه علي النووي فاستحسن ما اجاب به تولي قضاء القدس والخطابة بها--- ثم نقل منها الي -----الديار المصرية في اواءل سنة تسعين بعد عزل تقي الدين بن بنت الاعز لسبب تقدم ذكره في ترجمته وقد ذكرته انا ايضا في ترجمة ابن بنت الاعز قال وجمع له بين القض-------------------------------------------------اء والخطابة ومشيخة الشيوخ ثم	1031	5868441977614002996	255	341.0	202	819	31.135530471801758	36	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms203	false	7201400923659788689	254	291	1384	1570	1613	300	محمد بن احمد بن الخليل بن سعادة -بن -----------------------------------------------------------------جعفر قاضي القضاة ذو الفنون شهاب الدين ابو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس الخوبي قاضي دمشق وابن قاضيها ولد في شوال سنة ست وعشرين وستماءة	203	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1051	true	7938414420299833808	61	107	334	564	1627	300	محمد بن احمد بن --خليل بن سعادة ابن جعفر بن عيسي المهلبي من ولد المهلب بن ابي صفرة الخويي الدمشقي الشافعي قاضي القضاة---------- شهاب الدين ابو عبد الله ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي العباس مولده ف---ي دمشق في رابع عشر------- شوال سنة ست وعشرين وستماءة	1051	5868441977614002996	142	232.5	111	252	56.349205017089844	25	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms160	false	8266889010867099862	211	244	1135	1299	1573	300	احمد بن يحيي بن هبة الله -بن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة قاضي الق----------------------------------ضاة صدر الدين ------------بن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات---------------- التغلبي---------------------------------- الدمشقي --------المعروف بابن سني الدولة	160	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1080	true	-4446650718933987250	230	281	1222	1491	1592	300	احمد بن يحيي بن هبة الله ابن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات ابن ابي المحاسن التغلبي بالتاء المثناة فوق والغين المعجمة الدمشقي الشافعي المعروف بابن سني الدولة	1080	5868441977614002996	164	285.5	131	269	60.9665412902832	30	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms183	false	-3045313151918310071	6	39	32	191	1599	300	محمد بن احمد بن يحيي بن هبة الله -بن الحسن بن سني الدول-----------------ة قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر -بن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس -بن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات	183	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1080	true	-4446650718933987250	228	266	1214	1393	1592	300	محمد بن احمد بن يحيي بن هبة الله ابن الحسن بن يحيي بن محمد بن علي بن صدقة قاضي القضاة نجم الدين ابو بكر ابن قاضي القضاة صدر الدين ابي العباس ابن قاضي القضاة شمس الدين ابي البركات	1080	5868441977614002996	151	274.0	119	179	84.3575439453125	28	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms306	false	4191261277496366450	49	217	250	1153	1599	300	محمد بن الحسن بن علي بن عمر القرشي الاموي الاسناءي المصري ولد باسنا في حدود سنة خمس وتسعين وستماءة واشتغل بها علي والده في الفقه والفراءض والحساب الي ان مهر في ذلك ثم ارتحل الي القاهرة واخذ عن مشايخها واحذ بحماة عن القاضي شرف الدين البارزي وسمع من جماعة ذكره اخوه في طبقاته وقال كان فقيها اماما في علم الاصلين والخلاف والجدل وعلم التصوف نظارا بحاثا فصيحا حسن التعبير عن الاشياء الدقيقة بالالفاظ الرشيقة دينا خيرا كثير البر والصدقة رقيق القلب طارحا للتكلف مءثرا للتقشف الي ان قال ارتحل الي القاهرة واخذ عن مشايخها الي ان برع في العلوم ولم يبق له في الاصلين والخلاف والجدل نظير بل ولا من يقاربه في ذلك من اشياخه ولا غيرهم ثم ارتحل الي الشام واستوطن حماة مدة ودرس بها واجتمعت الطلبة علي الاستفادة منه ثم عاد الي الديار المصرية فانتصب فيها ايضا للاقراء والتدريس والافتاء والتصنيف فصنف مختصرا في علم الجدل سماه المعتبر في علم النظر ثم وضع عليه شرحا جيدا وصنف في التصوف كتابا حسنا سماه حياة القلوب وتصنيفا في	306	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1114	true	1720574082135004508	135	300	747	1643	1643	300	محمد بن الحسن بن علي بن عمر القرشي الاموي الاسناءي المصري ولد باسنا في حدود سنة خمس وتسعين وستماءة واشتغل بها علي والده في الفقه والفراءض والحساب الي ان مهر في ذلك ثم ارتحل الي القاهرة واخذ عن مشايخها واخذ بحماة عن القاضي شرف الدين البارزي وسمع من جماعة ذكره اخوه في طبقاته وقال كان فقيها اماما يعل--م الاصلين والخلاف والجدل وعلم التصوف نظارا بحاثا فصيحا حسن التعبير عن الاشياء الدقيقة بالالفاظ الرشيقة دينا خيرا كثير البر والصدقة رقيق القلب طارحا للتكلف مءثرا للتقشف الي ان قال ارتحل الي القاهرة واخذ عن مشايخها الي ان برع في العلوم ولم يبق له في الاصلين والخلاف والجدل نظير بل ولا من يقاربه في ذلك من اشياخه ولا غيرهم ثم ارتحل الي الشام واستوطن حماة مدة ودرس بها واجتمعت الطلبة علي الاستفادة منه ثم عاد الي الديار المصرية فانتصب فيها ايضا للاقراء والتدريس والافتاء والتصنيف فصنف مختصرا يعل--م الجدل سماه المعتبر يعل--م النظر ثم وضع عليه شرحا جيدا وصنف في التصوف كتابا حسنا سماه حياة القلوب وتصنيفا في-	1114	5868441977614002996	886	1758.5	722	903	98.11738586425781	160	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms306	false	4191261277496366450	217	295	1153	1569	1599	300	الرد علي النصاري وتولي تدريس الحسامية و--------الاقبغاوية وناب في الحكم بالقاهرة واضيف اليه نظر الاوقاف بها واوص------------------------------------------------------------------------------ي ان يعاد الي من بعده قدر ما تناوله منه من المعلوم توفي في شهر رجب سنة اربع وستين----- وسبعم------------------------------اءة --ودفن بتربة اخيه بمقبرة الصوفية 663 محمد بن الحس-ن بن محمد بن عمار بن متوج بن جرير الامام العلامة فقيه السلف مفتي الشام جمال الدين ابو عبد الله بن القاضي محيي الدين المعروف بابن قاضي الزبداني مولده في------------------- جمادي الاخرة سنة ثمان	306	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1115	true	-3573639435899741226	0	90	0	477	1577	300	الرد علي النصاري وتولي تدريس الحسامية والمدرسة الاقبغاوية وناب في الحكم بالقاهرة واضيف اليه نظر الاوقاف بها والحكم بالاعمال المستوفية ثم ترك ذلك كله واشتغل بما هو في صدده وتفرغ لما خلق له الي ان مات ليلة السبت ثامن عشر من--------------------------- شهر رجب سنة اربع وستين يعني وسبعماءة ولعله دخل حلب او عملها في مدة اقامته بحماة رحمه الله تعال--------ي محمد بن الحسين بن احمد بن الحسين ابن اسماعيل بن منصور الشيخ شمس الدي-------------------------ن ابو عبد الله الحلي ---------------المعروف بابن النعال------- مولده في الحلة السيفية تاسع جمادي الاولي سنة ثمان	1115	5868441977614002996	236	316.0	185	559	42.21824645996094	35	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms184	false	5100073514078618048	76	300	407	1609	1609	300	محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك------- العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجيان---------------ي نزيل دمشق ولد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة ثمان وتسعين وخمسماءة هذا هو الصواب ففي تاريخ حلب للشيخ كمال الدين ابن العديم ان الشيخ جمال الدين اخبره بذلك وقيل ولد سنة ستماءة او سنة احدي وستماءة-------------------- وسمع من جماعة-------------------------------------------------------- واخذ العربية عن غير واحد منهم ثابت بن عبد الجبار الجياني وجالس بحلب ابن عمرون وغيره----- وتصدر بها- لاقراء العربية ثم انتقل الي دمشق واقام بها يشغل ويصنف وتخرج به جماعة كثيرة قال الذهبي وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وك--------------------------------------------------ان اماما في القراءات وعللها وصنف في--------------------ها قصيدة د-الية مرموزة في مقدار الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقل غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيه بحرا لا يجاري وحبرا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكانت الاءمة الاعلام يتحيرون فيه ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه هذا مع ما هو عليه من الدين المتين وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت ورقة القلب وكمال العقل والوقار والتءدة وقال الشيخ كمال الدين الادفوي قرا الفقه علي مذهب الشافعي وكان يميل الي مذهب اهل الظاهر وقال الصلاح الصفد----------------------ي اخبرني------ الامام شهاب الدين ابو الثناء محمود ----------------قال جلس يوما يعني ابن مالك وذكر ما انفرد به صاحب المحكم عن الازهري-	184	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1148	true	-6904331413674608179	72	228	358	1216	1600	300	محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك الامام العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق ولد سنة ستماءة او احدي وستماءة كذا رايت مولده في تاريخ الصفدي وذكره الامام كمال الدين ابن العديم في تاريخ حلب وقال واخبرني ان مولده سنة ثمان وتسعين وخمسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة وهذا اصح والله اعلم وسمع بدمشق من مكرم وابي صادق والحسن بن وضاح وابي الحسن السخاوي وغيرهم واخذ العربية عن غير واحد-------------------------------- وجالس -----ابن عمرون وغيره بحلب وتصدر بحلب لاقراء العربية----------------------------------------------------------------------- وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغ---------------اية واربي علي المتقدمين وصنف فيه تصانيفه المشهورة النافعة وانتفع به الناس وكان اماما في القراءات وعلامة واربي علي المتقدمين وصنف فيها قصيدة د الية مرموزة بقد----ر الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي فيها قال الامام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاح الدين الصفدي رحمه الله تعالي اخبرني الشيخ الامام -----------ابو الثناء محمود رحمه الله تعالي قال جلس يوما يعني ابن مالك وذكر ما انفرد--- صاحب المحكم عن الازهري	1148	5868441977614002996	468	717.5	380	1550	30.19354820251465	74	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms244	false	6644669863648108601	35	104	182	528	1580	300	محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن احمد -بن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن دلف بالفاء بن- ابي دلف العجلي القزويني ثم الدمشقي ال--------------شيخ الامام العلامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضي القضاة جلال الدين ابو عبد الله بن العلامة سعد الدين بن الامام امام الدين مولده بالموصل في------------------- شعبان سنة ست--------- وستين وستماءة وسكن -الروم مع ابيه تفقه بابيه واخذ الاصلين ---------عن الايكي	244	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1161	true	5549504527046735679	44	169	245	807	1522	300	محمد بن عبد الرحمن بن عمر بن -حمد ابن محمد بن عبد الكريم بن الحسن بن علي بن ابراهيم بن علي بن احمد بن خلف ابن الامير ابي دلف القاسم بن عيسي بن ادريس بن معقل بن عمرو بن شيخ ابن معاوية بن خزاعي بن عبد العزي بن دلف بن جشم بن قيس بن سعد بن عجل اخي حنيفة ابني لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان هكذا نسبه في معجم ابن رافع قاضي القضاة جلال الدين ابو عبد الله القزويني الدمشقي الشافعي ولد------------------- بالموصل في الثاني والعشرين من شعبان سنة ست وقيل سبع وستين وستماءة ونشا بالروم------------------- واخذ-------- عن ابيه وعن الايكي	1161	5868441977614002996	221	307.5	169	609	36.288997650146484	40	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms206	false	6521226658962113362	26	74	149	413	1620	300	البرزالي ف------------------قيه كبير من اعيان الفقهاء وجلة العلماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال لي شهاب الدين الاربدي -كان فقيها جيدا يعرف الابواب المشكلة اجود من اكثر الجماعة ومعرفته اصول الفقه اكثر من الفقه وذهنه في غاية الحسن وكان دينا خاشعا كثير البكاء و------------------------------------------------------------------------------سمعت شيخنا النووي يقول ما ولي د-----مشق مثل ابن الصاءغ	206	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1170	true	-8723649778581748464	44	193	227	1024	1600	300	البرزالي في معجمه وقال فيه فقيه كبير من اعيان الفقهاء وجلة العلماء ودرس بالشامية ظاهر دمشق وافتي مدة ثم تولي قضاء الشام مدة فاحسن الولاية وساس الامور بحسن نظره وعلو همته وكان قرا علي الامام القاضي كمال الدين التفليسي والامام شمس الدين عبد الرحمن بن نوح وابي محمد اسحق المغربي وجماعة وسمع الحديث من ابن اللتي والسخاوي وابن الصلاح وجماعة ورحل يطلب العلم الي حلب فسمع بها من ابن خليل وابن طلحة ودخل الي الديار المصرية فسمع بها من الفقيه ابن الجميزي وجماعة وخرج له شيخنا ابن بلبان مشيخة سمعها منه ابن بلبان قال--- شهاب الدين الارندي وكان فقيها جيدا يعرف الابواب المشكلة اجود من اكثر الجماعة ويعرف-- اصول الفقه اكثر من الفقه وذهنه في غاية الحسن وكان دينا خاشعا كثير البكاء وسمعته يقول ما لي ذنب عند الدماشقة الا اني ربيت بين اظهرهم ومغني الحي لا يطرب وسمعت شيخنا النووي يقول ما ولي قضاء دمشق مثل ابن الصاءغ	1170	5868441977614002996	256	470.5	209	802	31.92020034790039	40	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms278	false	798304712574703217	204	254	1118	1375	1638	300	ذي القعدة سنة احدي وخمسين وسبعماءة------------------------------------------ ودفن بمقابر --باب الصغير قبلي قبلة القلندرية وقال فيه الاديب بدر الدين ابن حبيب--------- مضي فخر مصر والشام ومن محي بصبح الهدي من علمه ظلمة العصر فبعد الحتف هد اركان خلقه واذهب عن اكياسها الذهب المصري 623 محمد بن علي بن سعيد -بن سالم	278	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1190	true	5966396883655233713	62	116	273	551	1540	300	ذي القعدة سنة احدي وخمسين وسبعماءة بدمشق وصلي عليه عقيب الظهر بالجامع الاموي ودفن بمقابر الباب الصغير-------------------- وقال فيه------- بدر الدين ابن حبيب بعد موته مضي فخر مصر والشام ومن محا بصبح الهدي من علمه ظلمة العصر فبعدا لحتف هد اركان جلق- واذهب عن اكياسها الذهب المصري---- محمد بن علي بن احمد ابن ابي -	1190	5868441977614002996	213	356.0	170	311	68.4887466430664	35	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms185	false	-5313879952812180844	79	152	462	848	1704	300	محمد بن علي بن الحسين بن حمزة نجيب الدين ابو الفضل الخلاطي مولده في ربيع الاول سنة اربع وتسعين وخمسماءة------------------------- سمع ببغداد ودمشق وسكن-- القاهرة و-ولي قضاء الشارع خارج باب زويلة وخطب بجامع المقس مدة وحدث وصنف كتبا منها قواعد الشرع وضوابط الاصل والفرع علي الوجيز قال السيد عز الدين وذكر انه شرح التنبيه في عشر مجلدات توفي بالقاهرة في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وستماءة -452 من---------صور بن سليم بفتح ال-سين بن	185	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1197	true	-7371810239754978133	3	63	15	339	1562	300	محمد بن علي بن الحس-------------------ين ابو الفضل الخلاطي الشافعي ذكره الامام جمال الدين الاسنوي في طبقات الفقهاء الشافعية وقال سمع ببغداد ثم انتقل الي القاهرة فتولي قضاء الشارع خارج باب زويلة-------------------------- وصنف كتبا منها قواعد الشرع وضوابط الاصل والفرع علي الوجيز------------------------------------------------------ توفي بالقاهرة في شهر رمضان سنة خمس وسبعين وستماءة محمد بن علي بن حمزة بن علي اب--ن الحسين بن	1197	5868441977614002996	221	323.0	176	425	52.0	34	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms246	false	-1907450723843154928	21	118	94	582	1592	300	المحرم سنة تسع بتقديم التاء وعشرين وسبعماءة------------------ ودفن ب--القرافة الصغري 566 محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم ب-ن خلف بن نبهان بن سلطان بن احمد بن خليل بن عبد الله بن محمد بن احمد -بن عبد الله بن يحيي بن المنذر بن خالد بن عبد الله بن خالد -بن ابي دجانة سماك بن حرشة الصحابي الانصاري السماكي نسبة الي ابي دجانة سماك بن حرشة الانصاري رضي الله عنه الشيخ الامام العلامة-------------------- قاضي القضاة كمال الدين ابو المعالي المعروف بابن الزملكان-----------------------ي ولد في--------------------- شوال سنة سبع وقيل ست وستين وستماءة وسمع من جماعة وطلب الحديث	246	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1203	true	2046655066510117048	86	176	432	883	1597	300	الاخرة سنة عشر-------------------- وسبعماءة وصلي عليه من الغد ودفن بمقابر باب النصر----- محمد بن علي بن عبد الواحد بن عبد الكريم ابن خلف بن نبهان بن سلطان بن احمد بن خليل بن عبد الله بن محمد بن احمد ابن عبد الله بن يحيي بن المنذر بن خالد بن عبد الله بن خالد ابن فارس رسول الله صل--------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ابي دجانة سماك بن خرشة ابو المعالي قاضي القضاة كمال الدين الانصار---ي المعروف بابن الزملكاني الدمشقي الفقيه الشافعي ولد بدمشق ليلة الاثنين ثامن شوال سنة سبع-------- وستين وستماءة وسمع-------------- الحديث	1203	5868441977614002996	305	428.0	234	575	53.043479919433594	54	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms221	false	2909155292560443772	90	142	492	760	1632	300	محمد بن عمر بن مكي بن عبد الصمد بن عطية بن احمد ويقال عبد الصمد ابن ابي بكر بن عطية الشيخ الامام العلامة ذو الفنون صدر الدين ابو عبدالله بن الشيخ الامام العالم الخطيب زين الدين ابي حفص العثماني المعروف بابن المرحل وباب------------ن الوكيل------------------------------------------------- ولد بدمياط في شوال سنة خمس وستين وستماءة	221	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1232	true	1943661716079482498	256	289	1320	1502	1578	300	محمد بن عمر بن مكي بن عبد ال--------------------------------صمد الشيخ--------------------------------------------- صدر الدي---------------ن الشهير باب-------------------------------------------------------ن المرحل ويعرف بالشام بابن الوكيل كان اماما جامعا للعلوم الشرعية والعقلية واللغوية ولد بدمياط في شوال سنة خمس وستين وستماءة	1232	5868441977614002996	108	164.5	85	329	32.82674789428711	18	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms208	false	5947680796537551803	151	196	822	1047	1622	300	كتابا سماه القواعد فيه مقدمة في اصو---------------------ل الفقه ومقدمة في اصول الدين ومقدمة في المنطق ومقدمة في الجدل واراد ان يجعل فيها شيءا من الفروع فلم يطق لانه لم يكن متبحرا في المذهب سمعت انه علق من كتاب الطهارة الي اخر كتاب الحيض ووقف وله	208	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1285	true	5030894227985035869	134	180	696	925	1554	300	كتابا سماه القواعد فيه مقدمة في اصول الدين ومقدمة في اصول الفقه ومقدمة في اصول---------------- المنطق ومقدمة في الجدل واراد ان يجعل فيه- شيءا من الفروع فلم يطق لانه لم يكن متبحرا في المذهب سمعت انه علق من كتاب الطهارة الي اخر كتاب الحيض ووقف ولي	1285	5868441977614002996	207	392.5	165	246	84.1463394165039	38	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms281	false	-500752412324711446	268	291	1468	1610	1654	300	الاسنوي كان اماما بارعا في العقليات عارفا بالاصلين فقيها صحيح الاعتقاد محبا لاهل الخير والصلاح------ منقادا لهم مطرحا للتكلف مجموعا علي العلم ونشره	281	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1331	true	5829399572114225203	79	102	446	589	1694	300	الاصولي كان اماما بارعا في العقليات عارفا بالاصلين فقيها صحيح الاعتقاد محبا ل-----لخير والصلاح واهله منقادا لهم مطرحا للتكلف مجموعا علي العلم ونشره	1331	5868441977614002996	134	250.5	112	148	90.54054260253906	20	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms185	false	-5313879952812180844	198	236	1122	1336	1704	300	ولكن بعض بلدانه -قري ومحال وصنف تاريخا للاسكندرية في مجلدين وكان دينا خيرا حميد الطريقة كثير المروءة محسنا الي الرحالة كتب عنه الدمياطي والشريف عز الدين ولم يخلف----- بعده ببلده مثله ----------------------توفي في--------------------- شوال سنة ثلاث وسبعين وستماءة	185	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1356	true	-2771943178469581321	0	43	0	240	1572	300	ولكن بعض بلدانه وقري ومحال وصتف تاريخا للاسكندرية في مجلدين وكان دينا خيرا حميد الطريقة كثير المروءة محسنا الي الرحالة لين الجانب----------------------- ولم يخلف مثله بعده ولد في ثاني صفر سنة سبع وستماءة وتوفي ليلة الحادي والعشرين من شوال سنة ثلاث وسبعين وستماءة	1356	5868441977614002996	170	271.0	138	263	64.63878631591797	26	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms189	false	-6580077274129602756	140	185	755	997	1666	300	يعقوب بن عبد الرحمن -----------------------------------------بن القاضي ---------------------------------------ابي سعد بن ابي عصرون المدرس الاصيل سعد الدين ابو يوسف سمع----------- وحدث ودرس بالقاهرة بالمدرسة القطبية مدة قال الذهبي كان فقيها فاضلا رءيسا نبيلا----- توفي في شهر رمضان سنة خمس وستين وستماءة بالمحلة وله مساءل جم-عها علي المهذب	189	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1397	true	3094751960816543708	241	297	1348	1647	1659	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن خليل الله بن محمد ابن هبة الله بن علي بن المطهر ابن ابي عصرون الشافعي حفيد الشيخ الاجل ابي -------------------------------سعد ا--بن ابي عصرون روي يعقوب هذا وحدث ودرس بالقاهرة بالمدرسة القطبية مدة ذكره الاسنوي في طبقات الفقهاء الشافعية وقال توفي------- رمضان سنة خمس وستين وستماءة بالمحلة وله مساءل جميعها علي المهذب	1397	5868441977614002996	153	223.5	123	339	45.13274383544922	22	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms371	false	-4974366136144056358	86	268	452	1490	1669	300	يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن -بن مسعود بن علي بن عبد الله------ الحموي ال--------------شيخ جمال الدين خطي------------ب المنصورية وشيخ البلاد الشمالية في عصره وعالمها ومفتيها ولد سنة ثمان وثلاثين وسبعماءة ---------------------------واشتغل وتميز الي ان فاق الاقران خصوصا في العربية وكان يذكر مع الشيخ سراج الدين البلقيني وسمعت الشيخ ذكره في وقت واثني عليه واجتمع به الشيخ جمال الدين الطيماني بعد الفتنة بطرابلس واثني عليه كثيرا وكان رجلا حسنا متواضعا دينا ريض الاخلاق متواضعا علي طريقة السلف رحلت اليه الطلبة من البلاد واذن لجماعة بالافتاء منهم القاضي ناصر الدين البارزي والقاضي علاء الدين ابن خطيب الناصرية وذكره في ذيل تاريخ حلب وقال اخذ---- الاصول- عن بهاء الدين الاخميمي والفقه عن القاضي---------------------------------------- تاج الدين السبكي------ وجمال الدين ابن الشريشي و---صدر الدين ابن الخابوري وقرا الن----حو واللغة والحديث والبيان والفراءض علي القاضي سري الدين--------------------------------------- المالكي----------------------------------------------------------- وداب وحصل وكان شيخا عالما متقنا حاذقا عارفا بالفقه والاصول والبيان والتفسير والنحو وغير ذلك وافتي وش--غل ودرس بحماة بالعصرونية وصنف مصنفات منها شرح الا--مام في احاديث الاحكام------- ست مجلدات كبار وشر--------ح الفية ابن مالك في ---------مجلدين وشرح فراءض المنهاج في ---------مجلد وك---------ان يحفظ كث-------------------------------------------------------يرا من اشعار العرب	371	6912513044610009905	MMS00008-ara1.completed.ms1410	true	-6507648931303481310	127	294	643	1573	1603	300	يوسف بن الحسن بن محمد بن الحسن ابن مسعود بن علي بن عبد الله شيخنا الامام العلامة ابو المحاسن جمال الدين الشهير بابن خطيب المنص-----ورية الحموي الشافعي مولده ثالث عشر ذي الحجة----- سنة سبع- وثلاثين وسبعماءة كذا اخبرني وكتب لي خطه بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخذ علم الاصلين عن بهاء الدين الاخميمي والفقه عن جماعة منهم الشيخ تقي الدين الحمصي وقاضي القضاة تاج الدين السبكي بدمشق وجمال الدين ابن الشريشي وعن صدر الدي----ن الخابوري بطرابلس والنحو واللغة والحديث عن الشيخ ابي الوليد-------- سري الدين اسماعيل بن محمد بن محمد بن هاني اللخمي المالكي واخذ ايضا عنه علم الفراءض والحساب والبيان وسمع عليه الموطا وداب وحصل وكان شيخا عالما مفتيا حاذقا عارفا بالفقه والاصول والبيان والتفسير والنحو وغير ذلك وافتي واشتغل ودرس بحماة بالعصرونية وصنف مصنفات منها شرح الاهتمام في احاديث الاحكام في نحو ست مجلدات كبار او خمسة وشرح الفية ابن مالك في النحو في مجلدين وشرح فراءض المنهاج في الفقه في مجلد وحج مرات وكان يحفظ التاءية الكبري لابن الفارض وينشد منها كثيرا ويحفظ شيءا كثيرا من اشعار العرب	1410	5868441977614002996	527	635.5	426	1355	38.89299011230469	81	JK000195-ara1.inProgress	MMS00008-ara1.completed