id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms047	false	2561666793706948321	157	215	903	1208	1662	300	ابو بكر حدثونا عنه وكان ثقة------- وقد رايته-------- وحضرت تدريسه---------------------------------------------------------------- وسمعت من مذكرات-ه كان يحضر درسه سبعماءة --فقيه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وحدثن-------------------------------------ي الشيخ ا--------------------------بو اسحاق الشيرازي انه قال سالت القاضي ابا عبد الله الصيمري من انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفراييني توفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شوال سنة ست واربعماءة ودفن في داره	47	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0144	true	7813015072448197990	163	300	881	1583	1583	300	ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه سبعماءة متفق-ه وكان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وكان ابو الحسين ابن القدوري يقول ما رايت في الشافعيين افقه من ابي حامد وقال ابو اسحاق الشيرازي-------- سالت------- ابا عبد الله الصميري من انظر من رايت من الفقهاء فقال ابو حامد الاسفراييني ومرض ابو الفرج الدارمي فعاده ابو حامد فقال فيه مرضت فارتحت الي عاءد فعادني العالم في واحد ذاك الامام ابن ابي طاهر احمد ذو الفضل ابو حامد ولد ابو حامد الاسفراييني بها في سنة اربع واربعين وثلاثماءة وقدم بغداد سنة اربع وستين وثلاثماءة ودرس الفقه من سنة سبعين الي ان مات ببغداد في شوال سنة ست واربعماءة ودفن في داره-	144	-3528618016839896878	252	334.5	202	719	35.04867935180664	41	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms023	false	-2975267174929792011	121	244	646	1330	1613	300	الاشعري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي الملحدة وغيرهم من المعتزلة والرافضة والجهمية والخوارج وساءر اصناف المبتدعة وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي وحكي عن الاستاذ ابي اسحاق الاسفراييني ان ابا الحسن كان يقرا علي ابي اسحاق المروزي الفقه وهو يقرا علي ابي الحسن الكلام وقد جمع الحافظ الكبير ابو القاسم ابن عساكر له ترجمة حسنة ورد----------------------------------------------------- علي من تعرض له بالطعن وذكر فضاءله ومصنفاته ومتابعته في كتبه المذكورة السنة وانتصارها لها وذبه عنها ومن اخذ عنه من العلماء الاعلام سماه تبيين كذب المفتري فيما نسب الي الشيخ ابي الحسن الاشعري وهو كتاب مفيد وقد صرح الاستاذ ابو اسحاق وابو بكر ابن فورك في طبقا----------------------------------ت المتكلمين بان الاشعري شافعي توفي-------------------------------------------------------------- في سنة اربع وعشر----------------------ين وثلاثماءة وقيل ---------------سنة عشرين وقيل سنة ثلاثين	23	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0168	true	-6790411596284100191	17	118	71	602	1582	302	الاشعري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي مخاليفه -------------------------------------------------------------------وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها وكان يجلس ايام الجمعات في حلقة ابي اسحا-----------------------------ق المروزي الفقيه من جا-----------------------------مع ال---------------------منصور وقيل انه كان ياكل من غلة ضيعة وقفها جده بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري علي عقبه وكانت نفقته------------------------------- في كل سنة سبعة عشر درهما وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر الصيرفي يقول كانت المعتزلة قد رفعوا رءوسهم حتي اظهر ال---------له الاشعري فحجزهم في اقماع السمسم وكانت له خمسة وخمسون مصنفا في الاصول وكانت ولادته في سنة ستين وماءتين ومات سنة نيف وثلاثين وثلاثماءة وقيل مات ببغداد بعد سنة عشرين وقيل سنة ثلاثين	168	-3528618016839896878	190	179.5	146	870	21.839080810546875	28	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms031	false	-2338385395644346781	184	251	993	1349	1591	300	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان ابو العباس ------------------------الاصم النيسابوري ولد سنة سبع بتقديم السين واربعين وماءتين وطوف البلاد وسمع الحديث الكثير وسمع من الربيع كتب الشافعي المبسوط وغيره وظهر فيه الصمم بعد انصرافه من الرحلة واستحكم فيه حتي بقي---- لا يسمع نهيق الحمار قال الحاكم وكان----------- محدث وقته بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة------------------------- ولم يخ-لف مثله في صدقه وصحة سماعه	31	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0181	true	2037843921875621795	125	183	610	903	1491	301	محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان بن عبد الله الاموي مولاهم المعروف بالاصم وانما ظهر ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الصمم بعد انصرافه من الرحلة فاستحكم فيه حتي انه كان لا يسمع نهيق الحمار----------- وكان ابو العباس محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة وسناتي علي ذكره بالتفصيل ولم يختلف قط-- في صدقه وصحة سماعه	181	-3528618016839896878	194	291.0	152	426	45.5399055480957	34	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms042	false	-302698395206365535	116	153	630	833	1607	300	من افقه اهل وقته في المذهب------------------------------------------------------------------ بليغ العبارة ---------------------------------------------يعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيخ ابو اسحاق--------------------------------- كان فقيها اديبا شاعرا مترسلا كريما درس ببغداد بعد الداركي توفي في المحرم سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة	42	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0267	true	3885793355343567869	121	199	637	1051	1575	303	من افقه اهل وقته علي -مذهب الشافعي وله معرفة بالنحو والادب مع عارضة وفصاحة وكان حسن المحاضرة بليغ العبارة حاضر البديهة يقول الشعر المطبوع من غير كلفة ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية وتفكر وقصد يوما صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة وكتب اليه كم حضرنا فليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غبت كان افتراقنا باتفاق ومات في --------------------------------------المحرم سنة ثمان وتسعين وثلاثماءة	267	-3528618016839896878	128	160.5	105	453	28.256071090698242	18	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms014	false	-4032624944690978360	208	257	1149	1408	1624	300	اسم ابيه------ الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان-------- الشيبان---------ي النسوي ابو العباس الحافظ مصنف المسند تفقه علي ابي ثور وكان يفتي بمذهبه وسمع من احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه وخلق قال الحاكم كان محدث خراسان في عصره----- مقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه------- والادب	14	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0274	true	-5349737586784374242	173	204	886	1050	1590	301	----ابي العباس الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء الشيباني البالوزي النسوي من قرية بالوز-------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان محدث خراسان في عصره وكان مقدما في ----------------------الفقه والعلم والادب	274	-3528618016839896878	115	174.0	92	294	39.11564636230469	19	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms007	false	6117683512244645065	28	69	158	379	1561	300	قال الربيع وكان له---------------- من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يساله عن المسالة فيقول سل ابا يعقوب فاذا اجاب- اخبره فيقول هو كما ----قال وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوجه الشافعي ابا يعقوب البويطي ويقول هذا لساني وخلف الشافعي	7	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0424	true	-1379681214479130859	140	182	751	982	1633	302	قال الربيع -كان لابي يعقوب البويطي من الشافعي منزلة وكان الرجل ربما يساله عن المسالة فيقول سل ابا يعقوب فاذا اجابه اخبره فيقول هو كما قال قال وربما جاء الي الشافعي رسول صاحب الشرطة فيوجه الشافعي البو----------يطي ويقول هذا لساني وقال الشافعي	424	-3528618016839896878	203	373.5	164	242	83.8843002319336	34	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms090	false	-663330935586012461	260	297	1399	1591	1605	300	محمد بن المظفر بن بكران بن عبد الصمد قاضي القضاء ابو بكر الشامي الحموي--------------------------------------------- ولد بها --سنة اربعماءة ورحل الي بغداد سنة عشر------------------ واربعماءة فسمع بها الحديث من جماعة وتفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري وبرع في --------	90	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0790	true	-1769549780775269641	166	206	832	1050	1537	302	محمد بن المظفر بن بكران بن عبد الصمد بن سلمان------------------ الحموي المعروف بالشامي قاضي القاضاة ببغداد كان منها ولد بحماة سنة اربعماءة و---مات ببغداد في شعبان سنة ثمان وثمانين واربعماءة --------------------------تفقه علي القاضي ابي الطيب الطبري وكان لا يخاف في	790	-3528618016839896878	119	153.5	95	265	44.90565872192383	18	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms081	false	-4482163721611958409	132	207	725	1131	1610	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الح-كم ابو الحسن الداودي البوشنجي احد رواة البخاري وكان احد مشايخ ---------------الحديث والفقه ويلقب بجمال الاسلام اخذ------------------------------------------------------------------------------------------------- الفقه عن شيخي الطريقتين ابي بكر القفال و------------------------------------------ابي حامد الاسفراييني و-------عن- ابي الطيب الصعلوكي وابي طاهر الزيادي وابي بكر الطوسي وابي الحسين الطبسي قال السبكي ولا اظن شافعيا اجتمع له مثل هءلاء الشيوخ وصحب-------- ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي	81	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms0974	true	-8080962307493332689	122	218	669	1174	1612	300	عبد الرحمن بن محمد بن المظفر بن محمد بن داود بن احمد بن معاذ بن سهل بن الحاكم بن شيرزاد الداودي الفوشنجي وجه---------------------- مشايخ خراسان فضلا عن ناحيته والمشهور في اصله وفضله وسيرته وورعه له قدم راسخ في التقوي ينسب الي جده الاعلي داود بن احمد قرا الادب علي ابي علي الفنجكردي وقرا الفقه بمرو علي ---------ابي بكر القفال وبنيسابور علي ابي سهل الصعلوكي وببغداد علي ابي حامد الاسفراييني وبفوشنج علي ابي سعيد يحيي بن منصور الفقيه وكان ح-------------------------------------ال التفقه يحمل ما ياكله من بلاده احتياطا وتورعا ----صحب الاستاذ ابا علي الدقاق وابا عبد الرحمن السلمي	974	-3528618016839896878	209	268.5	164	577	36.22183609008789	33	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms004	false	-405736473722133908	123	167	633	856	1566	300	وكان يحضر احمد وابو ثور عند الشافعي----------- وهو الذي يتولي القراءة عليه وقال الزعفراني لما قرات كتاب الرسالة ---علي الشافعي قال لي من اي العرب انت---- فقلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال ف-------انت سيد هذه القرية وقال	4	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms1200	true	8258024579307897429	0	48	0	235	1551	300	وكان يحضر احمد وابو ثور عند الشافعي رحمهم الله وهو الذي يتولي القراءة عليه فلما فرغ من قراءة------ كتاب الرسالة قال له الشافع-------ي من اي العرب انت قال فقلت ما انا بعربي وما انا الا من قرية يقال لها الزعفرانية قال فقال لي انت سيد هذه القرية وقال	1200	-3528618016839896878	192	332.0	152	248	77.41935729980469	36	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms031	false	-2338385395644346781	127	193	693	1031	1591	300	الحاكم رحلت اليه مرتين وسمعت كتابه المستخرج علي مسلم وسالته متي تتفرغ للتص----نيف مع-------------- هذه الفتاوي فقال------- قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزء للتصنيف وجزء لقراءة القران وجزء للنوم قال وسمعت احمد بن منصور--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحا-------------------------------------------------------------------------------فظ يقول ابو نصر يفتي من نحو سبعين سنة ما اخذ عليه في الفتوي قط مات-------------------- في شعبان سنة اربع واربعين وثلاثماءة 89-- محمد بن يعقوب بن يوسف بن معقل بن سنان -	31	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms1651	true	5403237057265179128	58	158	315	820	1545	300	الحاكم سالت ابا النضر-------------------------------------- متي تتفرغ الي التصنيف مع ما انت فيه من هذه الفتاوي والتوسط قال قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزء للتصنيف وجزء لقراءة القران وجزء للنوم رءي ابو النضر في المنام بعد وفاته لسبع ليال فقيل له وصلت الي ما طلبته فقال اي والله نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وبشر بن الحارث يحجبنا بين يديه ويرافقنا قلت كيف وجدت مصنفاتك في الحديث قال قد عرضتها كلها علي رسول الله صلي الله----------------------- عليه وسلم ورضيها وقال توفي ابو النضر بطوس في شعبان سنة اربع واربعين وثلاثماءة وابو محمد حاج----ب بن احمد بن يرحم بن سفيان	1651	-3528618016839896878	188	242.0	145	570	32.98245620727539	29	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms036	false	7019895102723012695	207	252	1097	1333	1584	300	اجل من روي ذلك الكتاب وقال الشيخ ابو اسحاق كان حافظا للمذهب حسن النظر مشهورا بالزهد وعنه اخذ ابو بكر القفال المروزي وفقهاء مرو وقال امام الحرمين في النهاية في باب التيمم انه كان من اذكي الناس قريحة توفي في------------------------- رجب سنة احدي وسبعين وثلاثماءة	36	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms1879	true	-8671267987702050634	193	218	1030	1164	1605	301	اجل من روي ذلك الكتاب ودرس الفقه ب-----------------------------------------------------------------------------------------مرو وظهر له الاصحاب والمنتسبون اليه و--------------------------------------توفي في يوم الخميس الثالث عشر من رجب سنة احدي وسبعين وثلاثماءة	1879	-3528618016839896878	74	81.5	57	261	28.352489471435547	11	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms016	false	7280507649140412950	37	110	197	577	1585	300	عبد الله بن محمد بن جعفر ابو القاسم القزويني ناب في الحكم بدمشق ثم انتقل ا-----------------------لي قضاء الرملة وحدث عن يونس بن عبد الاعلي والربيع المرادي قال ابن يونس كان محمودا فيما يتولي وكانت له حلقة للاشتغال بمصر وللرواية وكان يظهر عبادة وورعا وك----------------------------ان يفهم الحديث ويحفظ وك---------------------------ان يجتمع الي داره الحفاظ ويملي عليهم----------------------------------- ويجتمع في مجلسه جمع عظيم ثم خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون--------------------- فافتضح وحرقت الكتب في وجهه	16	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms2020	true	8479045647371849184	80	156	424	821	1564	300	عبد الله بن محمد بن جعفر----------- القزويني كان فقيها علي مذهب الشافعي وكانت له حلقة بمصر وقد تولي قضاء الرملة وك-------------------------------------------------------ان محمودا فيما ت-ولي وك-------------------------------------ان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه ثقلا شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكان له مجلس املاء في داره وكان يجتمع اليه ------حفاظ الحديث وذوو الاسنان منهم وكان مجلسه حسنا وقورا ويجتمع في-----ه جمع كثير ف--خلط في اخر عمره ووضع احاديث علي متون محفوظة معروفة مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه	2020	-3528618016839896878	221	315.5	176	514	42.99610900878906	31	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms059	false	-1673659298255858572	42	138	227	759	1632	300	يوسف بن احمد بن كج القاضي ابو القاسم الدينوري---------------------- احد الاءمة المشهورين وحفاظ المذهب المصنفين واصحاب الوجوه المتقنين تفقه بابي الحسين ابن القطان وحضر مجلس الداركي ومجلس القاضي ابي حامد المروذي انتهت اليه الرءاسة ببلاده في المذهب ورحل الناس اليه رغبة في علمه وجوده وكان يضرب به المثل في حفظ المذهب وحكي السمعاني ان الشيخ ابا علي--------------- السنجي لما انصرف- من عند الشيخ ابي حامد اجتاز به فراي علمه وفضل-------------ه فقال له يا استاذ الاسم لابي حامد والعلم لك فقال ذلك------- رفعته بغداد وحطتني الدينور قتله العيارون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس واربعماءة	59	6912513044610009905	JK000952-ara1.mARkdown.ms2123	true	-2629782039741647693	155	258	801	1329	1576	302	يوسف بن احمد بن كج الد------------------ينوري الكجي نسب الي جده كان احد --اءمة ---------------------------------اصحابنا الكبار ومم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يضرب به المثل في حفظ المذهب ولما دخل عليه ابو--------- علي الحسين بن شعيب السنجي---- منصرفا من عند------ ابي حامد احمد بن ابي طاهر الاسفرايني وسمع درسه فقال له يا استاذ ولم ذ------------------لك فقال ابو القاسم رفعته بغداد وحطتني الدينور يعني رفع ذكره بغداد وكثرة الخلق بها وبقي ذكري خاملا لصغر بلدي سمع ببلده الدينور روي عنه ابو خمية محمد بن احمد بن ابي جعفر الحنظلي الخلمي البلخي قرات بخط والدي قتل القاضي ابو القاسم بن كج بالدينور ليلة السابع والعشرين من شهر رمضان سنة خمس واربعماءة	2123	-3528618016839896878	222	284.5	174	772	28.75647735595703	34	JK000195-ara1.inProgress	JK000952-ara1.mARkdown