id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms368	false	-6309044682387652694	255	286	1382	1538	1606	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابي بكر بن ادريس بن فضل الله الشيرازي الفيروز-ابادي القاضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مجد الدين ابو الطاهر امام عصره في اللغة------------------- كان يرفع نسبه	368	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms692	true	28937731139591932	222	300	1149	1583	1583	300	محمد بن يعقوب بن محمد بن ابراهيم---------------------------------------- الشيرازي الفيروز ابادي صاحب المعلم العجاب الجامع بين المحكم والعباب والقاموس المحيط والقاموس الوسيط الجامع لما ذهب من لغة العرب شما طيط والعباب وقد بلغ تمامه ستين مجلداة والقاموس معظم البحر والقابوس الرجل الجميل الحسن الوجه الحسن اللون يقل رجل وسيط فيهم اي اوسطهم نسبا وارفعهم محلا ويقال قوم شما طيط اي متفرقة ارسالا وهو العلامة مجد الدين ابو الطاهر امام عصره في اللغة قال الحافظ ابن حجر كان يرفع نسبه-	692	5003193822249948956	109	173.0	89	475	22.947368621826172	19	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms369	false	6175280000224161625	26	84	127	424	1548	300	وطلب الحديث وسمع من الشيوخ ومهر في اللغة وهو شاب وسمع من جماعة وقدم الشام بعد الخمسين اما سنة خمس او في السنة التي بعدها وسمع بها الحديث ودخل القدس وسمع من الحافظ صلاح الد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين العلاءي ثم دخل مصر وسمع بها وقدم مكة وسمع بها------------------------------ ولقي جماعة من الفضلاء واخذ عنهم واخذوا عنه واشتهرت فضاءله وكتب الناس تصانيفه	369	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms693	true	-1190996518481049434	52	115	261	627	1619	300	وطلب الحديث وسمع من الشيوخ منهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحافظ الامام الواحد المتكلم الحجة ابن القيم تلميذ شيخ الاسلام احمد بن تيمية الحراني رحمهم الله تعالي وسمع بالشام من الشيخ تقي الدين ابي الحسن السبكي الكبير وولده ابي النصر تاج الدين السبكي الصغير وابن نباتة وابن جماعة وغيرهم وجال في البلاد الشمالية والشرقية ولقي جماعة من الفضلاء واخذ عنهم واخذوا عنه وظ--هرت فضاءله وكتب الناس تصانيفه	693	5003193822249948956	121	182.0	98	492	24.593496322631836	18	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms370	false	362429703890173601	63	103	341	542	1638	300	وكان معظما عند الملوك اعطاه تيمور لنك خمسة الاف دينار-------------------------------------------------- ومع ذلك فانه كان قليل المال لسعة نفقاته و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان سريع الحفظ يحكي عنه انه كان يقول ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر وعد تصانيفه وهي----------- بضع واربعون مصنفا ومن	370	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms693	true	-1190996518481049434	136	215	746	1144	1619	300	وكان معظما عند الملوك اعطاه تيمور لنك خمسة الاف دينار ودخل الروم فاكرمه ملكه ابن عثمان وحصل له مال جزيل ومع ذلك -انه كان قليل المال لسعة نفقاته وكان يدفعه الي من يمحقه بالاسراف ولا يسافر الا وصحبته عدة اجمال من الكتب يخرج اكثرها في منزل ينظر اليه ويعيده اذا رحل وكان اذا املق باعها وكان سريع الحفظ يحكي عنه انه كان يقول ما كنت انام حتي احفظ ماءتي سطر ومصنفاته كثيرة وقد عد منها بضع واربعون مصنفا -من	693	5003193822249948956	185	331.5	147	400	46.25	34	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms184	false	5100073514078618048	75	261	403	1400	1609	300	450 محمد بن عبد الله بن عبد الله بن مالك العلامة الاوحد جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجيان---------------ي نزيل دمشق ولد سنة ثمان وتسعين وخمسماءة هذا هو الصواب ففي تاريخ حلب للشيخ كمال الدين ابن العديم ان الشيخ جمال الدين اخبره بذلك وقيل ولد سنة ستماءة او سنة احدي وستماءة وسمع من جم-----------------------------اعة واخذ العربية عن غير واحد منهم ثابت بن عبد الجبار الجياني وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها -لاقراء العربية ثم انتقل الي دمشق واقام بها يشغل ويصنف وتخرج به جماعة كثيرة قال الذهبي وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءات وعللها وصنف فيها قصيدة دالية مرموزة في مقدار الشاطبية واما اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقل غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيه بحرا لا يجاري وحبرا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكانت الاءمة الاعلام يتحيرون فيه ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه ----------------------------هذا مع ما هو عليه من الدين المتين وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت ورقة القلب وكمال العقل والوقار والتءدة وقال	184	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms712	true	-597590894424949845	78	223	389	1178	1552	300	392 محمد بن عبد الله------------ بن ---------------مالك جمال الدين ابو عبد الله الطاءي الجياني الشافعي النحوي نزيل دمشق امام النحاة وحافظ اللغة قال الذهبي ولد سنة 600----------------------------------------------------------------------------------------- او سنة 601--------- وسمع بدمشق من السخاوي والحسن الصباح وجماعة واخذ العربية عن غير واحد-------------------------------- وجالس بحلب ابن عمرون وغيره وتصدر بها الاقراء العربية----------------------------------------------------------------------- وصرف همته الي اتقان لسان العرب حتي بلغ فيه الغاية وحاز قصب السبق واربي علي المتقدمين وكان اماما في القراءة- وعللها وام-----------------------------------------------ا اللغة فكان اليه المنتهي في الاكثار من نقد غريبها والاطلاع علي وحشيها واما النحو والتصريف فكان فيه بحرا لا يجاري و-برا لا يباري واما اشعار العرب التي يستشهد بها علي اللغة والنحو فكان- الاءمة الاعلام يتحيرون فيه ويتعجبون من اين ياتي بها وكان نظم الشعر سهلا عليه رجزه وطويله وبسيطه وغير ذلك هذا--- ما هو عليه من الدين المتين وصدق اللهجة وكثرة النوافل وحسن السمت ورقة القلب وكمال العقل والوقار والتءدة اقام	712	5003193822249948956	652	1156.5	526	1070	60.93457794189453	108	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms254	false	-7844954450614650431	32	85	194	500	1683	300	----ابن الحاجب وله علي الكشاف حواش مفيدة قال السبكي في الطبقات --------------------كان اماما فاضلا دينا خيرا وقورا مواظبا علي الشغل بالعلم وافادة الطلبة اجتمع بالقاضي ناصر الدين البيضاوي واخذ عنه علي ما بلغني وقال الاسنوي كان عالما دينا وقورا مواظبا علي الاشغال والاشتغال والتصنيف توفي بتبريز في شهر---------------------------------------------------------------- رمضان سنة ست واربعين وسبعماءة	254	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms714	true	8622515447009768867	190	243	989	1285	1594	300	احمد بن الحسن الشيخ فخر الدين الجاربردي- قال السبكي في --طبقات الشافعية نزيل تبريز كان اماما فاضلا دينا خيرا وقورا مواظبا علي -------العلم وافادة الطلبة اخذ عن القاضي ناصر الدين البيضاوي و----------------------------------------------------------------------------------------صنف شرح منهاجه وشرح الحاوي في الفقه لم يكمل وشرح الشافية لابن الحاجب وشرح الكشاف مات في رمضان سنة ست واربعين وسبعماءة	714	5003193822249948956	155	219.0	126	394	39.34010314941406	23	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms208	false	5947680796537551803	201	233	1073	1247	1622	300	محمود بن ابي بكر بن احمد الارموي القاضي سراج الدين ابو الثناء صاحب التحصيل المختصر من المحصول في اصول الفقه مولده سنة اربع وتسعين وخمسماءة قرا بالموصل علي كمال الدين بن يونس	208	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms766	true	-6283995019722929846	207	234	1216	1357	1732	300	محمود بن ابي بكر بن احمد الارموي الشيخ- سراج الدين ابو السنا- صاحب كتاب مطالع الانوار وبيان الحق كان شافعيا------------------------------- قرا بالموصل علي كمال الدين بن يونس	766	5003193822249948956	100	147.0	77	174	57.47126388549805	18	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms314	false	1992304272837010891	119	145	651	803	1649	300	امام مبرز في المعقولات اشتهر اسمه وبعده صيته ورد الي دمشق في سنة ثلاث وستين وسبعماءة وبحثنا معه-------- فوجدناه اماما في المنطق والحكمة عارفا بالتفسير والمعاني	314	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms766	true	-6283995019722929846	271	300	1576	1732	1732	300	امام مبرز في المعقولات اشتهر اسمه وبعد- صيته ورد الي دمشق في سنة 763 قال ابن السبكي --بحثنا معه في دمشق فوجدناه اماما في المنطق والحكمة عارفا بالتفسير والمعاني-	766	5003193822249948956	129	222.0	107	160	80.625	20	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
JK000195-ara1.inProgress.ms202	false	7037264311878834394	1	29	7	137	1658	300	و--------كان مشاركا في --فنون واما الطب فلم يكن علي وجه الارض مثل---------ه قيل ولا جاء بعد ابن سينا مثله قالوا وكان في العلاج اعظم من ابن سينا وقال	202	6912513044610009905	JK000676-ara1.completed.ms774	true	-2957350576072352328	1	32	8	157	1614	300	وبالجملة كان مشاركا في الفنون واما الطب فلم يكن علي وجه الارض مثله في زمانه قيل ولا جاء بعد ابن سينا مثله قالوا وكان في العلاج اعظم من ابن سينا وكان	774	5003193822249948956	128	236.5	100	149	85.90604400634766	25	JK000195-ara1.inProgress	JK000676-ara1.completed
