id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000195-ara1.inProgress.ms002	false	-747165704657369753	203	234	1065	1227	1594	300	الله بن احمد سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث فقلت وما يدريك فقال ذاكرته فاخذت عليه الابواب و-------------------------------------------------------------------قال ابراهيم الحربي ك----------ان الله--- جمع له علم الاولين والاخرين	2	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0307	true	-6790928237375640067	122	165	626	837	1491	300	الله بن احمد سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث-------------------- ذاكرت-----------ه الابواب وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول حفظت كل شء سمعته من هشيم في حياته وقال ابراهيم الحربي رايت احمد كان الله قد جمع له علم الاولين والاخرين	307	2346231259628069685	130	222.5	105	242	53.71900939941406	21	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms002	false	-747165704657369753	28	112	145	578	1594	300	قال ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقال غيره ان رجلا سال احمد عن مسالة فقال سل غيرنا سل ابا ثور وقال الخطيب البغدادي------------------------------ كان احد الثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين وله كتب مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه قال وكان اولا يتفقه بالراي ويذهب الي قول اهل العراق حتي قدم الشافعي بغداد فاختلف اليه ورجع عن الراي الي الحديث توفي----------- في صفر سنة اربعين وماءتين	2	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0366	true	-2409616423036143593	167	217	839	1091	1475	300	قال ابو بكر الاعين سالت احمد-------- عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ------ الثوري وق-------------------------------------------------------------ال النساءي هو ثقة مامون احد الفقهاء وقال بن حبان كان احد -----------------------اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا صنف الكتب وفرع ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السنن وذب عنها قيل مات في صفر سنة اربعين وماءتين	366	2346231259628069685	149	192.0	118	474	31.434598922729492	23	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms008	false	800475345716780661	46	104	256	553	1565	300	احمد بن سيار بن ايوب ابو الحسن المروزي الحافظ الفقيه------------------ احد الاعلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه ويذكره بالعلم والفقه وقال الخطيب كان امام اهل الحديث في بلده علما وادبا وزهدا وورعا--------------------------------- وكان يقاس بعبد الله ----بن المبارك وقال رحل وصنف وله كتاب في اخبار مرو توفي في ربيع الاخر سنة ثمان وستين وماءتين	8	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0400	true	-2886204801773608867	21	140	91	716	1566	300	احمد بن سيار بن ايوب------------------ الحافظ الفقيه ابو الحسن المروزي احد الاعلام سمع عبدان بن عثمان وعفان بن مسلم وسليمان بن حرب ويحيي بن بكير وصفوان بن صالح وطبقتهم بمداءن الاسلام حدث عنه محمد بن نصر المروزي والنساءي وابن خزيمة ومحمد بن عقيل البلخي وابو العباس المحبوبي وحاجب بن احمد الطوسي واخرون وروي البخاري عن احمد عن محمد بن ابي بكر المقدمي فقيل انه هو وقد صنف تاريخا لمرو قال -بن ابي حاتم رايت ابي يطنب في مدحه ويذكره بالعلم والفقه قلت هو صاحب وجه في المذهب ومن وجوهه ايجاب الاذان للجمعة فقط وايجاب رفع اليدين في تكبيرة الاحرام وكان بعض الاءمة يشبهه بابن المبارك في زمانه وفضلا عاش سبعين سنة و------توفي في ربيع الاخر سنة ثمان وستين وماءتين	400	2346231259628069685	172	237.0	136	650	26.461538314819336	28	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms012	false	-5989597817927117288	52	133	272	698	1598	300	ابو محمد بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واظبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجتمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه -------قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه----- الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق ولد ببغداد سنة اثنتين وماءتين ونشا بنيسابور وسكن سمرقند وغيرها توفي في المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين بسمرقند	12	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	true	-5900566637025215807	220	289	1118	1466	1523	300	ابو محمد بن حزم--------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اج-مع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولا لاصحابه حديث الا ما- عند محمد بن نصر ----بعد عن الصدق مات---------------------------------------------------------------- في المحرم سنة اربع وتسعين وماءتين بسمرقند	464	2346231259628069685	325	564.5	260	443	73.36343383789062	57	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms017	false	6591421204031853092	246	286	1274	1481	1558	300	ابو علي ال----حافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان------------ ما رايت علي وجه الارض من يحسن ال------سنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان---------ها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط	17	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0512	true	-8823140513827255240	171	250	815	1213	1461	300	ابو علي النيسابوري كان -بن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة قلت هذا الامام كان فريد عصره فاخبرني الحسن بن علي انا بن اللتي انا ابو الوقت انا ابو اسماعيل الانصاري انا عبد الرحمن بن محمد بن محمد بن صالح انا ابي انا ابو حاتم محمد بن حبان التميمي قال ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط	512	2346231259628069685	194	332.0	155	399	48.62155532836914	36	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms018	false	-5904618171667242313	0	32	0	175	1577	300	النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم-------------------------------------------------------------- ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة	18	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0516	true	-1520586067031464036	178	300	846	1457	1457	300	النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش ابو زكريا يحيي بن محمد العنبري سمعت بن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صح الخبر الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانء سمعت بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه قد استوي فوق سبع سماواته فهو كافر حلال الدم وكان ماله فيءا وقال ابو الوليد الفقيه سمعت بن خزيمة يقول القران كلام الله ومن قال انه مخلوق فهو كافر يستتاب فان تاب والا قتل ولا يدفن في مقابر المسلمين قال الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل بن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة م--------اءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة-	516	2346231259628069685	165	281.5	136	620	26.612903594970703	27	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms013	false	-8246661396516636408	229	299	1192	1557	1564	300	تفقه ب---ابي القاسم الانماطي وغيره واخذ عنه الفقه خلق من الاءمة قال ---------------ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كانا مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال ابو الوليد الفقيه----- سمعت ابن سريج يقول قل ما رايت من المتفقهة من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام وقال --العبادي في ترجمة ابن سريج شيخ	13	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0574	true	-515981850753279258	145	216	701	1069	1491	300	تفقه علي ابي القاسم الانماطي------ واخذ عن------ه خلق ومنه انتشر مذهب الشافعي وقال ابو علي بن خيران سمعت ابا العباس بن سريج يقول رايت كانا مطرنا كبريتا احمر فملات اكمامي وحجري فعبر لي ان ارزق علما عزيزا كعزة الكبريت الاحمر وقال ابو الوليد الفقيه يقول سمعت -بن سريج يقو---ل ما رايت من المتفقهه من اشتغل بالكلام فافلح يفوته الفقه ولا يصل الي معرفة الكلام -قال وكنا ناتي ----مجلس -بن سريج سنة	574	2346231259628069685	317	551.5	254	390	81.28205108642578	53	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms022	false	1915627477084117793	210	290	1158	1610	1655	300	عبد الملك بن محمد بن -------------عدي ابو نعيم الجرجاني الاستراباذي الفقيه الامام الحافظ قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم كان من اءمة المسلمين------------------------------------------- سمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال الشيخ ابو اسحاق صاحب الربيع ين سليمان مولده سنة اثنتين واربعين وماءتين ومات سنة اثنتين وقيل ثلاث وعشرين وثلاثماءة قال-------------- الحافظ ابو علي النيسابوري---------- ما رايت بخراسان بعد ابن خزيمة مثله	22	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0577	true	5846893366490175761	151	284	721	1442	1535	300	عبد الملك بن محمد بن عدي الحافظ الحجة ابو نعيم الجرجاني الاستراباذي الفقيه سمع علي بن حرب وعمر بن شبة والربيع بن سليمان المرادي واحمد بن منصور الرمادي ويزيد بن عبد الصمد وسليمان بن سيف الحراني وطبقتهم فاكثر وكتب بالحرمين ومصر والشام والعراق والجزيرة وخراسان وتخرج بابي زرعة وابي حاتم حدث عنه بن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي وخلق سواهم قال الحاكم كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو قاصد بخاري فاخذ عنه الحفاظ سمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد ي-------قول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد -بن خزيمة مثله	577	2346231259628069685	282	469.0	228	849	33.21554946899414	48	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms022	false	1915627477084117793	68	113	363	614	1655	300	قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه و------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون و--------------------------قال الشيخ ابو اسحاق سكن بغداد--------------------- وكان زاهدا بقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربعين سنة لم ينم الليل------------------------ يصلي----- الغداة علي طهارة العشاء	22	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0579	true	-3844771784120549684	123	236	688	1258	1571	300	قال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من بن زياد كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا انتم فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها وكان قد حدثنا عن يوسف بن سعيد بن مسلم عن حجاج عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم انه قال وصوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا قال يوسف القواس سمعت ابا زكريا النيسابوري يقول تعرف من قام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء	579	2346231259628069685	218	358.5	179	570	38.24561309814453	38	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms031	false	-2338385395644346781	112	183	621	990	1591	300	بن يوسف بن الحجاج ابو النصر الطوسي تفقه علي محمد بن نصر وسمع الكثير قال الح------------------------------------------------------------------اكم رحلت اليه مرتين وسمعت كتابه المستخرج علي مسلم وسالته متي تتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوي فقال قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزء للتصنيف وجزء لقراءة القران وجزء- للنوم قال وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت احمد بن منصور الحافظ يقول ابو نص--ر يفتي من نحو-- سبعين سنة--------- ما اخذ عليه في الفتوي قط مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شعبان سنة اربع واربعين وثلاث-ماءة	31	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0632	true	451854563594243562	40	167	212	862	1498	300	بن موسي بن اسحاق الكوفي و-------------------محمد بن نصر المروزي ولازمه واكثر عنه وصنف وجمع وخرج الصحيح علي كتاب مسلم وكان احد الاعلام قال الحاكم رحلت اليه مرتين------------------------------ وسالته متي يتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوي فقال--- جزات الليل فثلثه اصنف وثلثه اقرا-------------- القران وثلثه للنوم قال وكان اماما عابدا بارع الادب وما رايت في مشايخنا احسن صلاة منه وكان يصوم الدهر ويقوم الليل ويتصدق بما فضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر سمعت احمد بن منصور الحافظ يقول ابو النضر يفتي الناس من سبعين سنة او نحوها ما اخذ عليه في --فتوي قط قال الحاكم دخلت طوس وابو احمد الحافظ علي قضاءها فقال لي ما رايت قط في بلد من بلاد الاسلام مثل ابي النضر رحمه الله توفي ابو النضر في شعبان سنة اربع واربعين وثلاث ماءة	632	2346231259628069685	238	355.0	187	718	33.14763259887695	38	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms028	false	2646789930843288121	135	183	680	927	1557	300	حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله القرشي الاموي الاستاذ ابو الوليد النيسابوري احد اءمة----- الشافعية درس علي ابي علي الثقفي ثم علي ابي العباس ابن سريج قال الحاكم كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم -وله --كتاب علي	28	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0633	true	-9027004655023158027	95	126	472	650	1566	300	حسان بن محمد بن احمد بن هارون القزويني------------------ الاموي------------------- النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي احد الاعلام--------------------------------------- قال الحاكم هو- امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم تفقه ببغداد علي	633	2346231259628069685	138	206.5	110	255	54.117645263671875	22	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms043	false	-7041041614668264528	120	149	614	766	1593	300	ابي ذر------- قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا وقال- الخطيب سمعت-------------------------------------------------------------------------------------------- القاضي ابا الطيب الطبري يقول الدارقطني امير المءمنين في الحديث	43	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0702	true	3825763746312240615	79	127	385	632	1550	300	ابو ذر الحافظ قلت للحاكم هل رايت مثل الدارقطني فقال هو لم ير مثل نفسه فكيف انا رواها الخطيب ابو بكر في تاريخه عن ابي الوليد الباجي عن ابي ذر وكان عبد الغني اذا ذكر الدارقطني قال استاذي قال القاضي ابو الطيب الطبري----- الدارقطني امير المءمنين في الحديث	702	2346231259628069685	138	232.0	110	252	54.761905670166016	23	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms077	false	-3698554013144335136	188	256	1011	1395	1618	300	ابن ماكولا كان احد--------------- الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علل---------ه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ق-----------ال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وقال- الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو اسحاق الشيرازي ---كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال ابن---- السمعاني كان------- مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ وقال غيره	77	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0804	true	-8802791523549864016	189	295	1024	1617	1641	300	-بن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال ابو اسحاق الشيرازي الفقيه ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه -قال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ -قال وقرا	804	2346231259628069685	366	646.0	299	596	61.40939712524414	57	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms117	false	-5102414891276954332	139	173	749	930	1610	300	ابن عساكر سمع --------السلفي ممن لا يحصي واستوطن------------------ الاسكندرية وتزوج امراة ذات يسار- وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالاسكندرية وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير مصر مدرسة	117	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0923	true	-4071828324902309407	80	118	433	629	1587	300	-بن عساكر سمعت بقراءة السلفي من جماعة ولم اظفر بالسماع منه تزوج في الاسكندرية------ امراة ذات بستان وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالثغر----- وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير مصر مدرسة	923	2346231259628069685	146	233.0	117	208	70.19230651855469	24	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms119	false	7705458292698968701	239	300	1375	1704	1704	300	قال ابن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد قال وكان------------------------------------------------- ظريفا حافظا واسع الرحلة ثقة صدوقا دينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جميل السيرة مليح التصانيف وسرد ابن النجار تصانيفه وذكر انه وجدها بخطه ف--------منها الذيل علي تاريخ الخطيب اربع-ماءة طاقة تاريخ مرو خمس-ماءة طاقة طراز الذهب في ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الانسا---ب ثلاثما---ءة وخمسون طاقة-	119	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0934	true	-1201449659013677484	42	157	237	851	1672	300	قال -بن النجار سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد---- وكان مليح التصانيف كثير النشوار والاناشيد لطيف المزاح ظريفا حافظا واسع الرحلة ثقة صدوقا دينا سمع منه مشايخه واقرانه وحدثنا عنه جماعة قلت روي عنه ولده عبد الرحيم مفتي مرو وابو القاسم بن عساكر وابنه القاسم وعبد الوهاب بن سكينة وعبد الغفار بن منينا وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي وابو الضوء شهاب الشذباني والافتخار عبد المطلب الحلبي وابو الفتح محمد بن محمد الصاءغ وخلق ذك----------------------------------------ر تصانيفه نقل اسماءها بن النجار من خطه منها الذيل علي تاريخ الخطيب اربع ماءة طاقة تاريخ مرو خمس ماءة طاقة-------------- ادب الطلب ماءة وخمسون طاقة الاسفار عن الاسفار خمس وعشرون طاقة	934	2346231259628069685	239	229.0	192	673	35.512630462646484	42	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms113	false	7524749217701230218	146	223	812	1257	1661	300	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين ابو عبد الله ال---------------------------------------بنجديهي الزاغولي ولد سنة اثنتين وسبعين بتقديم السين واربعماءة تفقه علي ابي بكر السمعاني وعلي الموفق-------------- الهروي وسمع ابا محمد------------------------------------- البغوي وجماعة------------------------------------------------------ قال ابو سعد السمعاني وكان فقيها صالحا حسن السيرة خشن العيش تاركا للتكلف قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل------------ طول عمره و------------------------------------------------------------------------جمع كتابا مطولا اكثر من اربعم-اءة مجلد مشتمل علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد توفي في---------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاخره سنة تسع وخمسين وخمس-ماءة	113	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0950	true	-410074944017795350	50	182	261	963	1557	300	محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي بن يعقوب المروزي الارزي وزاغول قرية او محلة من بنجديه ذكره ابو سعد السمعاني وانه---------------------------- تفقه علي ابي بكر السمعاني و----الموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع من ابي الفتح نصر بن ابراهيم الحنفي ومحي السنة البغوي وعيسي بن شعيب السجزي وغيرهم حدث عنه ابو سعد وولده ابو المظفر قال ابو سعد كان---------------- صالحا----------- خشن العيش------------- قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره وجمع وصنف وكان عارفا باللغة كتب الكثير ورحل الي هراة وسمعت منه وبقراءته وجمع كتابا كبير- اكثر من اربع ماءة مجلد يشتمل علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد مولده بعد السبعين وقبل الثمانين واربع ماءة وقال ابو سعد في معجم ولده ولد سنة اثنتين وسبعين ومات في ثاني عشر جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين وخمس ماءة	950	2346231259628069685	302	422.0	245	775	38.967742919921875	47	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms135	false	-2951359365702863773	97	246	499	1347	1631	300	محمد بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حازم الحافظ ابو بكر الحازمي بالحاء المهملة الهمداني مءلف الناسخ والمنسوخ وغيره ولد سنة ثمان او تسع واربعين وخمس-ماءة -سمع الكثير ورحل الي بلدان كثيرة وتخرج بالحافظ ابي موسي المديني وكان ابو موسي يقول هو احفظ من عبد الغني المقدسي وما رايت شابا احفظ من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابن الدبيثي وقدم بغداد واستوطنها وتفقه بها---------------- وجالس --علماءها وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة----- صنف في علم الحديث عدة مصنفات واملي عدة مجالس وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام واملي طرق الاحاديث التي في المهذب واسندها ولم يتمه وقال ابن النجار----- كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند الاحاديث التي في المهذب و-----------كان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم	135	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms0969	true	-888823196723072247	93	278	461	1519	1627	300	محمد بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حا--------------------------------------زم الهمذاني--------------------------- ولد سنة ثمان------- واربعين وخمس ماءة وسمع من ابي الوقت السجزي حضورا ومن شهردار بن شيرويه الديلمي وابي زرعة---------------------------------- المقدسي والحافظ ابي العلاء الهمذاني ومعمر بن الفاخر وقدم بغداد فسمع من ابي الحسين عبد الحق بن يوسف وعبد الله بن عبد الصمد العطار وبالموصل من الخطيب ابي الفضل الطوسي وبواسط من ابي طالب المحتسب وبالبصرة محمد بن طلحة المالكي وباصبهان ابا الفتح الخرقي وابا العباس الترك وابا موسي الحافظ وبالحرمين والشام والجزيرة وكتب الكثير وصنف وجوده قال---- الدبيثي -قدم بغداد وسك---نها وتفقه بها في مذهب الشافعي وجالس العلماء-- وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر صنف في الح----ديث عدة مصنفات واملي عدة مجالس وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام ا-ملي طرق الاحاديث التي في المهذب واسندها ولم يتمه وذكره بن النجار فقال كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدء في الانساب والمءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند --احاديث-------- المهذب لابي اسحاق وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف وبث ا-لعلم	969	2346231259628069685	617	1031.0	506	1190	51.84873962402344	94	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms172	false	7099028673365461264	229	270	1205	1429	1593	300	كتاب القمر المنير في المسند الكبير وذكر كل صحابي وما له من الحديث وكتاب وكتاب كنز الانام في السنن والاحكام وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتا--------------------ب الكمال في معرفة الرجال وذيل علي --------تاريخ بغداد للخطيب في ستة عشر مجلدا و---كتاب	172	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms1018	true	-2302662329654304015	124	187	695	1062	1648	300	كتاب القمر المنير في المسند الكبير -ذكر كل صحابي وما-له من الحديث وك------تاب كنز الامام في السنن والاحكام وكتاب المءتلف والمختلف ذيل به علي بن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق وكتاب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي وكتاب المعجم وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الفاءقي وكتاب الكمال في------ الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله-------- في ستة عشر مجلدا وله كتاب	1018	2346231259628069685	189	323.0	154	389	48.586116790771484	26	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms167	false	1755513058122194783	153	211	870	1171	1664	300	الدين ابو شامة وغيرهم قال ابن خلكان كان احد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه وله مشاركة في---- فنون عدة وكانت فتاويه مسد-دة وكان من الدين والعلم------------------------------------------------------------------------ علي قدم حسن وقال ا-------بن الحاجب في معجمه امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بالغ في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجهد---- نفسه في الطاعة والعبادة	167	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms1019	true	4114835423840342759	218	287	1147	1513	1581	300	الدين قال -----------------بن خلكان كان احد فضلاء عصره في التفسير والحديث والفقه وله مشاركة في عدة فنون ----وكانت فتاواه مسدودة وهو احد شيوخي الذين انتفعت بهم اقمت عنده مدة للاشتغال ولازمته سنة اثنتين وثلاثين وله اشكالات علي --الوسيط قال ابو حفص بن الحاجب في معجمه امام ورع وافر العقل حسن السمت متبحر في الاصول والفروع بارع في الطلب حتي صار يضرب به المثل واجتهد في نفسه في الطاعة والعبادة	1019	2346231259628069685	247	407.5	196	389	63.49614334106445	41	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms167	false	1755513058122194783	0	74	0	415	1664	300	الامام العلامة مفتي----- الاسلام تقي الدين ابو عمرو------ بن الامام البارع صلاح الدين ابي القاسم النصري بالنون والصاد المهملة نسبة الي جده ابي نصر الكردي الشهرزوري الاصل الموصلي المربا الدمشقي الدار والوفاة ولد سنة سبع وسبعين بتقديم السين فيهما وخمس-ماءة بشهرزور وتفقه علي والده ثم نقله الي الموصل فاشتغل بها---- مدة وبرع في المذهب قال ابن خلكان --------بلغني انه كرر----- جميع المهذب ولم يطر شاربه ثم ولي الاعادة عند-------- العماد بن يونس انتهي وسمع	167	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms1019	true	4114835423840342759	47	111	212	556	1581	300	الامام الحافظ المفتي شيخ الاسلام تقي الدين ابو عمرو عثمان بن المفتي------- صلاح الدين عبد الرحمن بن عثمان بن موسي--------------------------------- الكردي الشهرزوري الشافعي صاحب كتاب علوم الحديث------------- ولد سنة سبع وسبعين------------------- وخمس ماءة-------- وتفقه علي والده بشهرزور ثم ---------اشتغل بالموصل مدة--------------- قال القاضي شمس الدين فبلغني انه كرر عليه جميع المهذب ولم يطر شاربه ثم صار معيدا-- عند العلامة العماد بن يونس قلت-- وسمع	1019	2346231259628069685	216	249.0	169	452	47.7876091003418	32	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms186	false	4385254510919997132	210	300	1090	1550	1550	300	لي الشيخ انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي المشايخ- شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني ودرسا في اصطلاح المنطق لابن السكيت ودرسا في التصريف ودرسا في اصول الفقه تارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب لفخر الدين ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين---- وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وضبط لغة وبارك الله ---لي في وقتي وخطر لي ا-لاشتغال بعلم الطب فاشتريت كتاب-	186	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms1048	true	6658110058719039870	147	226	797	1190	1601	300	له------ انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي --مشايخه شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني ودرسا في اص-لاح المنطق------------ ودرسا في التصريف ودرسا في اصول ا-----------------------------------------------------لفقه ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين قال وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وظبط لغة وبارك الله تعالي في وقتي وخطر لي ان اشتغل في--- الطب واشتريت كتاب	1048	2346231259628069685	372	677.0	297	470	79.14893341064453	67	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown
JK000195-ara1.inProgress.ms187	false	-6542651920886427496	139	203	762	1101	1629	300	ابن العطار ذكر لي شيخنا---------------- انه كان لا يضيع له وقتا-- في ليل ولا--- نهار الا في وظيفة من الاشتغال بالعلم حتي في ذهابه في الطريق يكرر او يطالع وانه بقي علي هذا ست سنين ثم اشتغل بالتصنيف والاشغال والنصح للمسلمين وولاتهم مع ما هو عليه من المجاهدة لنفسه والعمل بدقاءق الفقه والحرص علي الخروج من خلاف العلماء والمراقبة لاعمال القلوب وتصفيتها م----ن الشواءب	187	6912513044610009905	JK000532-ara1.mARkdown.ms1049	true	-1604703792302488011	189	244	1001	1273	1579	300	-بن العطار ذكر لي شيخنا رحمه الله تعالي انه كان لا يضيع له وقتالا في ليل ولا في نهار الا في -----------اشتغال------- حتي ف---------ي الطرق--------------- وانه دام علي هذا ست سنين ثم اخذ في التصنيف والافادة والنصيحة وقال الحق قلت- مع ما هو عليه من المجاهدة بنفسه والعمل بدقاءق الورع---------------------------------- والمراقبة-------------- وتصفية النفس من الشواءب	1049	2346231259628069685	208	291.5	164	364	57.14285659790039	32	JK000195-ara1.inProgress	JK000532-ara1.mARkdown