id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms1935	true	-791270653511560939	168	287	902	1512	1584	300	احدها التظلم فيجوز للمظلوم ان ي------تظلم الي السلطان والقاضي وغيرهما ممن له ولاية او قدرة علي انصافه ممن ظلمه فيقول ظلمني فلان وفعل بي كذا الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي------ الصواب فيقول لمن يرجو قدرته علي ازالة المنكر فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك الثالث الاستفتاء ---بان يقول للمفتي ظلمني فلان او ابي او اخي بكذا فهل له ذلك ام لا وما طريقي في الخلاص منه ودفع ظلمه عني ونحو ذلك وكذا قوله زوجتي تفعل معي كذا وزوجي يضربني ويقول لي كذا فهذا جاءز للحاجة والاحوط ان ي------------قول ما تقول في رجل او زوج او----------------- والد من امره كذا ومع ذلك فالتعيين جاءز لحديث هند في الصحيحين ان ابا سفيان---- شحيح الحديث-------------------------------------------- الرابع تحذير المسلمين	1935	2323845950007907051	Shamela0098087-ara1.ms136	false	1706278756154796990	173	254	882	1316	1545	300	احدها التظلم فان-- للمظلوم ان يذكر الظالم اذا استدعاه الي من يستوفي حقه --------------------------------------------------------------------الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد الظالم الي منهاج الصلاح ------------------------------------------------------------------------الثالث الاستفتاء مثل ان يقول للمفتي ظلمني فلان او اخذ حقي فكيف------------------------ طريقي في الخلاص فالتعيين مباح------------------------------------------------------------------------------------- والاولي التعريض وهو ان يقول ما تقول في رجل ظلمه ابوه او اخوه ونحو ذلك والدليل علي اباحة التعيين ح--------------ديث هند حين قالت--- ان ابا سفيان رجل شحيح ولم ينكر عليها النبي صلي الله عليه واله وسلم الامر الرابع تحذير المسلمين	136	5646205253618292410	237	257.0	186	702	33.760684967041016	32	JK000192-ara1	Shamela0098087-ara1