id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms0237	true	3000396386837596193	107	156	560	831	1632	300	عمر رضي الله عنه الل------------------------------------هم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي---------ك ونءمن بك -----------ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك مننفجرك الل---هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	237	2323845950007907051	Shamela0010908-ara1.ms071	false	7123179030855918824	123	183	615	942	1529	300	عمر رضي الله عنه انه قنت فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ---------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوب اليك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	71	7132170255535888737	238	434.0	193	336	70.83333587646484	39	JK000192-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000192-ara1.ms0662	true	-3070540473684617375	240	285	1258	1490	1556	300	اذا طاف للوداع ان يقف بحذاء الملتزم بين الركن والباب------------- ويقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا ف---الان	662	2323845950007907051	Shamela0010908-ara1.ms191	false	-551624970482706282	121	171	605	853	1484	300	اذا طاف------- ان يقف في--- الملتزم بين الركن والباب فيلتزم البيت ويقول اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان	191	7132170255535888737	195	315.5	152	267	73.03370666503906	31	JK000192-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000192-ara1.ms0662	true	-3070540473684617375	250	300	1311	1556	1556	300	ويقول--------- اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا ف---الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان ا---------------------------------------------------ذنت لي غير مستبدل بك-	662	2323845950007907051	Shamela0010908-ara1.ms192	false	-692725691080910191	78	143	403	713	1508	300	ويقول في دعاءه اللهم --هذا بيتك وانا ع--بدك وابن عبدك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك	192	7132170255535888737	215	357.0	168	319	67.39811706542969	34	JK000192-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000192-ara1.ms1638	true	1805132788752803505	94	182	521	925	1520	300	فللزوج --نصف المال اذا لم يكن للميتة ولد ولا ولد ابن وربعه ان كان لها ولد او ولد ابن منه او من غيره وللزوجة الربع حذا لم يكن للميت ولد ولا ولد ابن والثمن ان كان له ولد او ولد ابن منها او من غيرها والزوجات يشتركن في الربع والثمن بالاجماع فصل واما الام فلها ثلاثة احوال حال ترث ثلث المال اذا لم يكن للميت ولد ولا ولد ابن ولا اثنان من الاخوة والاخوات وحال سدسه اذا لم يكن له ولد او ولد ابن او اثنان من الاخوة ----------------------------------------------------------	1638	2323845950007907051	Shamela0010908-ara1.ms302	false	-7178881461223427599	112	150	619	790	1511	300	فللزوج النصف------ اذا لم يكن للميتة ولد فان كا-----------------ن لها ولد او ولد ابن فله الربع ولها الر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع واحدة كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او اربعا اذا لم يكن له ولد او ولد ابن فان كان له معهن ولد فلهن الثمن الواحدة	302	7132170255535888737	73	72.0	52	464	15.732758522033691	12	JK000192-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000192-ara1.ms3446	true	368075194146220842	154	233	794	1197	1527	300	كاذبين وان كان احدهما موسرا والاخر معسرا عتق نصيب المعسر علي قول تعجيل السراية وولاءه موقوف ولا يعتق نصيب الموسر فان اشتراه المعسر عتق كله ولو طار طاءر فقال احدهما ان كان غرابا فنصيبي من هذا العبد حر وقال الاخر ان لم يكن غرابا فنصيبي حر ولم يبين الحال فان كانا معسرين فلا عتق فان -------اشتري احدهما نصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الاخر حكم بعتق احد النصفين ولو باعاه لثالث حكم بعتق احد النصفين ا-يضا ولا رجوع علي--------------------------- واحد منهما لان كل واحد	3446	2323845950007907051	Shamela0010908-ara1.ms641	false	8148154683706479057	200	294	1026	1498	1529	300	--عليه وان كان احدهما موسرا والاخر معسرا عتق نصيب الموسر وحده وان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانا معسرين لم يعتق منه شء وان اشتري احدهما نصيب صاحبه عتق حينءذ ولم يسر الي باقيه ولا ولاء عليه وان ادعي كل واحد من الموسرين انه العدة شرح العمدة مسالة واذا ادعي كل من الشريكين في العبد ان شريكه اعتق نصيبه منه وهما موسران عتق كله لان كل واحد منهما يعترف بحرية نصيبه مدعيا نصف القيمة علي شريكه لكونه اعتق نصيب نفسه وهو موسر فيسري الي نصي----------------------------------------------------------------ب الاخر ولا ولاء عليه لواحد منهما لانه لا يدعيه واحد منهما لان كل واحد	641	7132170255535888737	121	159.5	94	728	16.620878219604492	18	JK000192-ara1	Shamela0010908-ara1