id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms3200	false	7019128722508972035	62	198	339	1050	1614	300	قال الشيخ ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله وينبغي ان يكون المفتي كالراوي في انه لا تءثر فيه القرابة والعداوة وجر النفع ودفع الضر لانه في حكم من يخبر عن الشرع بما لا اختصاص له بشخص فكان كالراوي لا كالشاهد وفتواه لا يرتبط بها الزام بخلاف حكم القاضي قال ووجدت عن صاحب الحاو--ي ان المفتي اذا نابذ في فت-واه شخصا معينا صار خصما معاندا ترد فتواه علي من عاداه كما ترد شهادته قال الصيمري ويقبل فتاوي اهل الاهواء والخوارج ومن لا يكفر ببدعته ولا بفسقه وذكر الخطيب هذا ثم قال واما الشراة وهم بضم الش-------------------------------------------------------------------------------------------------ين المعجمة والرافضة الذين يسبون السلف ففتاويهم مردودة واقاويلهم ساقطة ومن كان من اهل الفتوي وهو قاض فهو كغيره فلا ي------------------------كره له الفتوي هذا هو الصحيح الذي عليه الجمهور وقيل --------------------------------------------------------------------------------------------------له ان يفتي في العبادات وغيرها مما لا يتعلق بالاحكام ----------وفي الاحكام	3200	2323845950007907051	Shamela0010284-ara1.ms336	true	-8744808217124556219	91	210	480	1093	1536	300	قال اب--------------ن الصلاح---------- وينبغي ان يكون------- كالراوي------- لا تءثر فيه القرابة والعداوة وجر النفع ودفع الضرر وذك--------------ر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الماوردي ان المفتي اذا نابذ في فتاواه شخصا معينا صار خصما معاندا ترد فتواه علي من عاداه كما ترد شهاد----------------------------------------------------------------ته ولا باس ان يكون المفتي اعمي او اخرس مفهوم الاشارة او كاتبا ولا تصح فتيا فاسق غير انه يعمل فيما يقع له باجتهاد نفسه وتقبل فتوي المستور في الاظهر ولا فرق بين القاضي و----------------------------------------------------------------------------------------------غيره في الفتيا وعن ابن المنذر انه كره للقضاة ان يفتوا في مساءل الاحكام دون ما لا مجري للقضاء فيه كالطهارة والعبادات وقال ابن سريج انا اقضي ولا افتي وعن ابي حامد الاسفراييني ان الحاكم له ان يفتي في العبادات وما -------لا يتعلق بالاحكام فاما فتياه في الاحكام	336	383747348832181616	267	353.0	214	943	28.313892364501953	39	JK000192-ara1	Shamela0010284-ara1