id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms0980	true	4135213043770690663	81	120	439	640	1606	300	الهلاك قال في التتمة- لو اختلفا في وقوع الجاءحة- فالغالب انها لا تخفي فان لم تعرف اصلا فالقول قول الباءع بلا يمين وان عرف وقوعها عاما فالقول قول المشتري بلا يمين وان ------اصابت قوما دون قوم فالقول قول الباءع ---	980	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms1	false	1911001419482921086	199	240	1059	1270	1579	300	الصلاح قال في التتمة5 لو اختلف- في وقوع الجاءحة1 فالغالب انها لا تخفي فان لم تعرف اصلا فالقول قول الباءع بلا يمين وان عرف وقوعها عاما فالقول قول المشتري بلا يمين وان وقعت واصابت قوما دون قوم فالقول قول الباءع مع	1	8388417602283837475	198	365.5	159	212	93.39622497558594	34	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms1074	true	-1542150179015755161	91	130	474	675	1575	300	فالقول قول المالك مع- يمينه و------------لو قال رهنتني الاشجار مع الارض يوم رهن الارض فقال------- لم تكن هذه الاشجار او بعضها يوم رهن الارض بل احدثتها بعد نظر فان كانت الاشجار بحيث لا يتصور وجودها يوم الرهن فالمرتهن كاذب	1074	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms1	false	1911001419482921086	258	300	1365	1579	1579	300	فالقول قول الباءع بلا يمين4 من باب الرهن لو قال رهنتني الاشجار مع الارض يوم رهن الارض فقال الراهن لم تكن---- الاشجار او بعضها يوم رهن الارض بل اخذ-تها بعد نظر -ان كانت الاشجار بحيث لا يتصور وجودها يوم الرهن فالمرتهن كاذب-	1	8388417602283837475	185	316.0	148	221	83.71040344238281	31	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms1074	true	-1542150179015755161	130	160	675	833	1575	300	والقول قول الراهن بلا يمين وان كانت بحيث لا يتصور حدوثها بعده فالراهن كاذب فان اعترف في مفاوضتها انه رهن الارض بما فيها كانت الاشجار مرهونة ولا حاجة الي----- يمين	1074	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms2	false	7793641111315007728	0	31	0	163	1596	300	والقول قول الراهن بلا يمين وان كانت بحيث لا يتصور حدوثها بعده فالراهن كاذب فان اعترف في معاوضها1 انه رهن الارض بما فيها كانت الاشجار مرتهنة ولا حاجة الي قبول يمين	2	8388417602283837475	152	291.0	122	163	93.25153350830078	27	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms1111	true	7668790657426504101	68	232	368	1254	1615	300	التابير والرجوع فقال الباءع رجعت قبل التابير فالثم---------ار لي وقال المفلس--- بعده فالمذهب ان القول قول المفلس مع يمينه لان الاصل عدم الرجوع حينءذ وبقاء الثمار له- قال المسعودي- ويخرج- قول ان القول قوله-- بلا يمين بناء علي ان النكول- ورد اليمين كالاقرار وانه لو اقر لم يقبل اقراره وفي قول--- القول قول الباءع لانه اعرف بتصرفه قلت ينبغي ان يجء قول ان القول قول السابق بالدعوي وقول انهما ان اتفقا علي وقت التابير واختلفا في الفسخ فقول المفلس وان اتفقا علي وقت الفسخ واختلفا في التابير فقول الباءع كالقولين في اختلاف الزوجين في انقضاء العدة والرجعة والاسلام قال صاحب الشامل وغيره وكذا لو قال الباءع بعتك بعد التابير فالثمرة لي وقال المشتري قبله فالقول قول الباءع مع يمينه وقد ذكرت هذه المسالة في اختلاف المتبايعين والله اعلم فاذا حلف المفلس حلف علي نفي العلم بسبق الرجوع علي التابير لا علي نفي السبق قلت فلو اقر الباءع ان المفلس لا يعلم تاريخ الرجوع سلمت الثمرة للمفلس بلا يمين لانه يوافقه علي نفي علمه قاله	1111	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms2	false	7793641111315007728	149	228	808	1229	1596	300	التابير والرجوع فقال الباءع رجعت قبل التابير والرجوع1 فالثمار لي وقال المفلس بل بعده فالمذهب ان القول قول المفلس مع يمينه وان الاصل عدم الرجوع حينءذ وبقاء الثمار له2 قال المسعودي3 ومخرج4 قول ان القول قوله 5 بلا يمين بناء علي ان النكول6 ورد اليمين كالاقرار ولو ----اقر لم يقبل------- وفي قول ان القول قول الباءع لانه اعرف بقصده7------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو اقر الباءع ان المفلس لا يعلم تاريخ الرجوع سلمت الثمرة للمفلس بلا يمين لانه يوافقه علي نفي علمه قاله	2	8388417602283837475	388	709.0	314	907	42.77838897705078	64	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms1318	true	515252914602194338	197	243	1072	1321	1624	300	بعد مدة لها-- اجرة فالمالك يدعي القيمة وينكر الاجرة والراكب يقر بالاجرة وينكر القيمة فان قلنا اختلاف الجهة ي---منع الاخذ حلف واخذ القيمة ولا عبرة باقرار الراكب وان قلنا لا يمنع وهو الاص-ح فان كانت القيمة والاجرة سواء او كانت القيمة اقل اخذها------- بلا يمين وان	1318	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms3	false	-1405041317491294468	218	251	1137	1321	1566	300	بعد زمن لمثله اجرة فالمالك يدعي القيمة وينكر الاجرة والمتصرف بالعكس -----------------فان قلنا اختلاف الجهة لا يمنع الاخذ-------------------------------------------------------- وهو الصحيح فان----- القيمة والاجرة سواء او كانت القيمة اقل اخذها المالك بلا يمين2 من	3	8388417602283837475	147	227.0	119	262	56.106868743896484	23	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms3333	true	4719634632072884345	28	55	154	298	1637	300	الدار فاذا انقرض المدعون اخذ البطن الثاني الدار وقفا وهل ياخذونه بيمين ام بلا يمين وجهان ويقال قولان الاصح عند الجمهور بلا يمين وهو ظاهر نصه في	3333	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms5	false	-4808307470933788867	223	247	1189	1317	1580	300	الوقف فاذا انقرض المدعون اخذ البطن الثاني الدار وقفا وهل ياخذونه بيمين ام لا------ وجهان2 اصحهما---------- عند الجمهور بلا يمين وهو ظاهر نصه في	5	8388417602283837475	115	206.0	92	144	79.86111450195312	21	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms3335	true	-4985936234436760473	11	39	71	212	1592	300	فاقاموا بذلك شاهدا وان------ حلفوا معه اخذوا الدار وقفا ثم اذا حدث لاحدهم ولد فمقتضي الوقف شركته فيوقف ربع الغلة الي ان يبلغ فيصرف اليه ان حلف ولم	3335	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms4	false	-2948278941081253495	46	73	256	393	1550	300	واقاموا----- شاهدا واحدا فان حلفوا معه اخذوا الدار وقفا ثم ان- حدث لاحدهم ولد فمقتضي الوقف شركته فيوقف نصيبه---- الي ان يبلغ فيصرف اليه ان حلف علي	4	8388417602283837475	121	213.5	95	147	82.31292724609375	21	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1
JK000192-ara1.ms3386	true	-7288890811463838051	136	199	683	1015	1510	300	ولد المرتزقة اذا ادعي البلوغ بالاحتلام وطلب اثبات اسمه في الديوان فوجهان احدهما يصد-قه بلا يمين لانه ان كان كاذبا فكيف نحلفه وهو صبي وان كان صادقا وجب تصديقه واصحهما يحلف عند التهمة فان نكل لم يثبت اسمه الي ان يظهر بلوغه- ويقرب منه ان من شهد الوقعة من المراهقين اذا ادعي الاحتلام وطلب سهم المقاتلة اعطي ان حلف وا-------لا فوجهان احدهما يعطي	3386	2323845950007907051	Shamela0010049-ara1.ms3	false	-1405041317491294468	35	85	172	446	1566	300	ولد المرتزقة اذا ادعي البلوغ بالاحتلام وطلب اثبات اسمه في الديوان فوجهان احدهما تصديقه بلا يمين-------------------------------------------------------------- واصحهما تحليفه ل--لتهمة فان نكل لم يثبت اسمه الي ان يظهر بلوغه3 ويقرب منه--- من شهد الوقعة من المراهقين اذا ادعي الاحتلام وطلب سهم المقاتلة يعطي ان حلف وان لم يحلف فوجهان احدهما يعطي	3	8388417602283837475	256	464.5	209	341	75.07331085205078	42	JK000192-ara1	Shamela0010049-ara1