id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms2978	false	-7643763139483082960	98	199	501	1047	1582	300	الاولي فيها بني صلي الله عليه و-----سلم مسجده ومساكنه واخي بين المهاجرين والانصار وشرع الاذان-------- واسلم عبد الله بن سلام-------------------------------------------------------------------------- السنة الثانية فيها حولت القبلة الي الكعبة قال محمد بن حبيب الهاشمي حولت في الظهر يوم الثلاثاء نصف شعبان -كان صلي الله عليه وس-----لم في اصحابه فحانت صلاة الظهر في منازل بني سلمة فصلي بهم ركعتين من الظهر في مسجد القبلتين الي القدس ثم امر في الصلاة باستقبال الكعبة وهو راكع في الركعة الثانية فاستدار واستدارت الصفوف خلفه صلي الله عليه وس-----لم فاتم الصلاة فسمي مسجد القبلتين وفي شعبان منها فرض صوم رمضان وفيها فرضت صدقة الفطر وفيها كانت غزوة بدر	2978	2323845950007907051	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0002	true	-4963713106749659878	163	278	887	1506	1615	300	الاول ف-----بني صلي الله عليه واله وسلم مسجده ومساكنه واخي بين المهاجرين والانصار رضي الله تعالي عنهم واسلم عبد الله بن سلام وتوفي نقيبان اسعد بن زرارة الانصاري من بني النجار والبراء بن معرور السلمي السنة الثانية فيها حولت القبلة الي الكعبة قال محمد بن حبيب الهاشمي حولت في --ظهر يوم الثلاثاء نصف شعبان وكان صلي الله عليه واله وسلم في اصحابه فجاءت صلاة الظهر في منازل بني سلمة فصلي بهم ركعتين من الظهر في مسجد القبلتين الي القدس ثم امر في الصلاة باستقبال الكعبة وهو راكع في الركعة الثانية فاستدار واستدارت الصفوف خلفه صلي الله عليه واله وسلم فاتم الصلاة فسمي مسجد القبلتين وفي شعبان ايضا فرض صوم رمضان وفي رمضان------------------ كانت وقعة بدر	2	857139917389603461	493	905.5	399	644	76.55279541015625	85	JK000192-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
JK000192-ara1.ms1928	false	6771870338592184855	64	148	343	820	1631	300	وجهها------- وكفيها ان خاف فتنة----------- وان لم يخف فوجهان قال اكثر الاصحاب لا سيما المتقدمون لا يحرم لقول الله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها و-----------------هو مفسر بالوجه والكفين لكن يكره قا---له الشيخ ابو حامد وغيره والثاني يحرم قاله الاصطخري وابو علي الطبري واختاره الشيخ ابو محمد والامام وبه قطع صاحب المهذب و-----الروياني ووجهه الامام باتفاق المسلمين علي منع النساء من الخروج سافرات وبان النظر مظنة الفتنة وهو محرك ل-لشهوة فاللاءق بمحاسن الشرع سد الباب فيه والاعراض عن تفاصيل الاحوال كالخلوة بالاجنبية	1928	2323845950007907051	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0700	true	-6504396378104404181	204	293	1079	1583	1621	300	وجه الاجنبية وكفيها ان خاف الناظر فيه حرام وان لم يخف فوجهان قال اكثر الاصحاب لا سيما المتقدمون لا يحرم بقول الله تعالي ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها سورة النور الاية وهو مفسر بالوجه والكفين لكن يكره قال ذلك الشيخ ابو حامد وغيره والثاني يحرم قاله الاصطخري وابو علي الطبري واختاره الشيخ ابو محمد والامام وبه قطع صاحب المهذب ووجهه الروياني------------- باتفاق المسلمين علي منع النساء من الخروج سافرات وبان النظر مظنة الفتنة وهو مدركة الشهوة فاللاءق بمحاسن الشرع سد الباب ----والاعراض عن تفاصيل الاحوال كالخلوة بالاجنبية	700	857139917389603461	450	830.5	370	521	86.37236022949219	73	JK000192-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown