id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms2094	false	-7381478317072161144	92	158	473	773	1474	300	ان ينفق عليها او يقسم لها او يتسري او يتزوج عليها ان شاء او يسافر بها او لا تخرج الا باذنه فهذا لا---------------------------------------------------------------------------------------------------- يءثر في النكاح ولا في -------------------------------------------------------------------------------------------------------الصداق وان شرط ما يخالف مقتضاه فهو ضربان احدهما ما لا يخل بالمقصود الاصلي من النكاح فيفسد------------------------------------------------ الشرط سواء كان لها بان شرط ان ل-------------------------------------------------ا يتزوج عليها او لا يتسري او لا يطلقها او لا يسافر بها او ------	2094	2323845950007907051	ShamAY0035955-ara1.ms404	true	5502072726844949128	77	188	420	958	1507	300	ان ينفق عليها او يقسم لها او يبيت عندها------------------------------ او لايضرها---------- فهذا جاءز لا يوقع في العقد خللا ويحكم به شرط او ترك الثاني ما يكون مناقضا لمقتضي العقد كشرط الا يقسم لها او يءثر عليها او لاينفق عليها او لا يكسوها او لا يعطيها ولدها اولا ياتيها ليلا او لا يطاها نهارا او لا ارث بينهما او ان لم يات بالصداق لكذا فلا نكاح بينهما فهذا لا يجوز اشتراطه في عقد النكاح و---------------------يفسد به ان شرط فيه ويفسخ قبل الدخول ويثبت بعده ويسقط الشرط هذا هو المشهور الثالث مالا يقتضيه العقد ولا ينافيه وللزوجة فيه غرض كشرط الا يتزوج عليها او لا يتسري او لا يخرجها من -------بلدها او بيتها	404	-3134285287966612170	115	94.5	86	606	18.976898193359375	19	JK000192-ara1	ShamAY0035955-ara1
JK000192-ara1.ms0744	false	-8103630653368381953	139	215	753	1212	1643	300	الشيب التاسعة ذكر الغزالي وغيره في اللحية عشر خصال-------- مك-----------------------------روهة خضابها بالسواد الا ل-----لجهاد و------------------------------------------------------------تبييضها بالكبريت او غيره استعجالا للشيخوخة و---------------------------------------------------نتفها اول طلوعها ايثارا للمرودة وحسن الصورة و-------نتف الشيب و-------تصفيفها طاقة فوق طاقة تحسنا والزياد------------------------------ة فيها والنقص منها بالزيادة في شعر العذارين من الصدغين او---- اخذ بعض العذار في حلق الراس ونتف جانبي العنفقة وغير ذلك و----------------------------------------تركها شعث------ة اظهارا ل--------قلة المبالاة بنفسه و-------النظر في ---------بياضها وسوادها اعجابا و---افتخارا ولا باس بترك سبال--يه وهما-- طرفا الشارب العاشرة	744	2323845950007907051	ShamAY0035955-ara1.ms605	true	6795091970790404772	159	274	815	1533	1672	300	الدين النووي- ذكر العلماء------ في اللحية اثنتي1 عشرة خصلة مكروهة بعضها اشد قبحا من بعض الاولي خضابها بالسواد -لا لغرض الجهاد الثانية خضابها بالصفرة تشبها بالصالحين لا اتباع السنة الثالث تبييضها بالكبريت او غيره استعجالا للشيخوخة لاجل الرءاسة والتعظيم وايهام انه من المشايخ الرابعة نتفها اول طلوعها ايثارا للمرودة وحسن الصورة الخامسة نتف الشيب السادسة تصفيفها طاقة فوق طاقة تصنعا ليستحسنه النساء وغيرهن السابعة الزيادة فيها والنقص منها فالزيادة في شعر العذار-- من الصدغين والنقص اخذ بعض العذار في حلق الراس ونتف جانب- العنفقة وغير ذلك الثامنة تسريحها تصنعا لاجل الناس التاسعة تركها شعثة ملبدة اظهارا للزهادة وقلة المبالاة بنفسه العاشرة النظر الي سوادها وبياض--------ها اعجابا وخيلاء وغرة بالشباب وفخرا بالمشيب وتطاولا علي الشباب الحادية	605	-3134285287966612170	367	520.0	298	737	49.796470642089844	47	JK000192-ara1	ShamAY0035955-ara1