id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms0695	true	6580506983773570633	133	220	693	1128	1551	300	رحمه الله ايطا لا ينبغي ان يءخذ منها شء وقال صاحب التلخيص لا ي----------------------------------------جوز بيع استار الكعبة وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الشيخ ----------ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله بعد ان ذكر قول ابن عبدان والحليمي الامر فيها الي الامام يصرفها في بعض مصارف بيت المال بيعا وعطاء واحتج بما رواه الازرقي صاحب كتاب مكة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان ينزع كروة البيت--- كل سنة فيقسمها علي الحاج وهذا الذي اختاره الشيخ حسن متعين لءلا يتلف بالبلي وبه قال ابن عباس وعاءشة وام سلمة رض--ي الله ع-نهم قالوا	695	2323845950007907051	ShamAY0034329-ara1.ms14	false	6631823303423832555	186	279	949	1423	1529	300	رحمه الله -------------------------------قال صاحب التلخيص وهو ابو المعالي من اكابر اصحاب الشافعية لا يجوز بيع استار الكعبة المشرفة وكذا قال ابو الفضل بن عبدان لا يجوز قطع استارها وكذا قال الحليمي لا ينبغي ان يتعرض الي استارها بشء وقال الشيخ تقي الدين ابو عمرو بن الصلاح --------------------------------------------الامر فيها الي الامام يصرفه- في بعض مصارف بيت المال بيعا وعطاء واحتج بما ذكره الازرقي-------------- ان عمر---------- رضي الله عنه كان ينزع كسوة البيت في كل سنة فيقسمها علي الحاج اقول وقد تقدم النقل عن الازرقي ان اب------------------------ن عباس وعاءشة وام سلمة رضوان الله عليهم اقروا	14	6234218517688571145	262	400.5	206	598	43.81270980834961	42	JK000192-ara1	ShamAY0034329-ara1
JK000192-ara1.ms1566	true	-384879593958842298	93	128	506	689	1575	300	الكعبة اذا لم يبق فيها منفعة ولا جمال في جواز بيعها وجهان اصحهما ت------باع لءلا تضيع وتضيق المكان بلا فاءدة والثاني لا تباع بل تترك بحالها ابدا وعلي الاول قالوا يصرف ثمنها في مصالح المسجد	1566	2323845950007907051	ShamAY0034329-ara1.ms15	false	-7101757099922176499	109	144	563	745	1533	300	الكعبة اذا لم يبق فيها منفعة ولا جمال في جواز بيعها وجهان اصحهما الاول تباع لءلا تضيق وتضيق المكان بلا فاءدة والثاني لا تباع بل تبقي------- ابدا وعلي الاول قالوا يصرف ثمنها في مصالح المسجد	15	6234218517688571145	171	324.5	137	189	90.47618865966797	31	JK000192-ara1	ShamAY0034329-ara1