id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms0352	false	-3979128487678005265	134	287	725	1553	1624	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع------- والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا و-----------------------------------------يكون في الخطبة الاولي وصدر الثانية مستقبل الناس مستدبر القبلة ثم يستقبل القبلة ويبالغ في الدعاء سرا وجهرا واذا اسر دعا الناس سرا ويرفعون ايديهم في الدعاء وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي واشار بظهر كفيه الي السماء قال العلماء السنة لكل من دعا لرفع بلاء ان يجعل ظهر كفيه الي السماء واذا سال شيءا جعل كفيه الي السماء قلت الحديث المذكور في صحيح مسلم والله اعلم قال الشافعي رحمه الله وليكن من دعاءهم في هذه الحالة اللهم انت امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاجب----نا كما وعدتنا	352	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms113	true	-7078306210587083645	4	96	22	524	1583	300	اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم سقيا رحمة لا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا -------الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا وسن استقبال امام القبلة اثناء خطبته قاءلا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا	113	264764794801343824	385	490.5	314	938	41.044776916503906	61	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000192-ara1.ms0662	false	-3070540473684617375	251	300	1317	1556	1556	300	اللهم البيت بيتك والعبد عبدك و----------ابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي- والا ف---الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك-	662	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms210	true	5362322211133327203	33	86	174	429	1529	300	اللهم --هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضاء والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك	210	264764794801343824	214	360.5	167	264	81.06060791015625	38	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000192-ara1.ms0663	false	344254324674619884	0	59	0	294	1611	300	ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني--------------- والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني قال وما زاد فحسن وقد زيد فيه واجمع لي خير----- الدنيا والاخرة انك قادر علي ذلك ثم -----يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وينصرف وينبغي ان يتبع نظره البيت ما امكنه ويستحب ان يشرب من زمزم	663	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms210	true	5362322211133327203	86	139	429	700	1529	300	ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني----------------------------- واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك----- علي كل شء قدير ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وياتي الحطيم ايضا وهو تحت الميزاب ثم--------------- يشرب من زمزم	210	264764794801343824	204	335.0	163	320	63.75	34	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000192-ara1.ms1649	false	-654445320288156842	201	245	1015	1252	1551	300	الا في المسالة الاكدرية وهي زوج وام وجد واخت للابوين او للاب فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس ويفرض للاخت النصف وتعول من ستة الي تسعة ثم يجمع نصيب الاخت والجد ويجعل بينهما اثلاثا و---------------------------------------------تصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللا-------------خت اربعة	1649	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms449	true	-1114922846642312188	239	288	1170	1424	1479	300	الا في-------- الاكدرية وهي زوج وام وجد واخت شقيقة-- او -لاب -للزوج ن--صف وللام --ثلث وللجد --سدس و-----للاخت --نصف فتعول لت----------سعة ثم يقسم نصيب الاخت والجد------ بينهما اربعة علي ثلاثة لا تنقسم وتباين فتضرب ثلاثة في تسعة فتصح من سبعة وعشرين للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة	449	264764794801343824	176	262.0	139	295	59.66101837158203	22	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000192-ara1.ms1924	false	-381924032116356545	95	123	484	613	1550	300	ولا يجوز لاحد رفع صوته فوق صوته------------------- ولا ان يناديه من وراء الحجرات ولا ان يناديه باسمه فيقول يا محمد بل يقول يا رسول الله يا نبي الله	1924	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms489	true	-6284577364738479581	114	142	610	736	1555	300	ولا يحل- لاحد رفع صوته فوق صوته صلي الله عليه وسلم ولا ان يناديه من وراء الحجرات او----------- باسمه ك-----يا محمد بل----- يا رسول الله يا نبي الله	489	264764794801343824	102	157.0	78	148	68.9189224243164	20	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000192-ara1.ms3203	false	3029676373116530578	254	300	1328	1554	1554	300	واذا كان في رقعة الاستفتاء مساءل فحسن ان يرت-ب الجواب علي ترتيب الاسءلة واذا كان في المسالة تفصيل لم يطلق الجواب فانه خطا بالاتفاق وليس له ان يكتب الجواب علي ما يعلمه من صورة الواقعة اذا لم يكن في الرقعة تعرض له بل يذكر جواب ما-	3203	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms682	true	5873305795823643572	112	139	573	713	1494	300	واذا كان في رقعة الاستفتاء مساءل فالاحسن ترتيب الجواب علي ترتيب-------------------- المساءل--------------------------------------- وليس له ان يكتب الجواب علي ما يعلمه من صورة الواقعة----------------------------- بل يذكر جواب ما	682	264764794801343824	130	207.0	104	228	57.01754379272461	22	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1
JK000192-ara1.ms3350	false	1037234688693428750	13	84	68	471	1580	300	شهد اربعة علي رجل باربعماءة ثم رجع ---------احدهم عن ماءة واخر عن ماءتين وث--الث عن ثلاثماءة والرابع عن الجميع فالبينة باقية بتمامها في ماءتين فالاصح انه لا يجب غرمهما ويجب عن الاربعة غرم الماءة بالرجوع عنها باتفاقهم وعلي الثاني والثالث والرابع ثلاثة ارباع الماءة التي اختصوا بالرجوع عنها والوجه الثاني علي كل واحد حصته فيما رجع عنه فعلي الاول -ربع الماءة وعلي الثاني خمسون وعلي الثالث خمسة وسبعون وعلي الرابع ماءة	3350	2323845950007907051	Sham19Y0020589-ara1.ms726	true	2389480159538699723	180	218	844	1051	1458	300	شهد اربعة-------- باربعماءة ثم رجع بعد حكم واحد-- عن ماءة واخر عن ماءتين والثالث عن ثلاثماءة والرابع ع------------------------------------------------------------------------ن الاربع--------ماءة ثم رجع بعد حكم واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعلي الاول خمسة وعشرون وعلي الثاني خمسون وعلي الثالث خمسة وسبعون وعلي الرابع ماءة	726	264764794801343824	169	258.5	137	415	40.72289276123047	24	JK000192-ara1	Sham19Y0020589-ara1