id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms2859	true	-7542901907590560215	109	245	609	1288	1593	300	الامام لزم --الامة استنقاذ----------------------------ه وهو علي امامته -ما دام مرجو الخلاص----------------- بقتال او فداء فان ايس -------منه نظر--- ان اسره كفار--------------- خرج من الامامة وعقدوها لغ-----------------يره فان عهد -----------------------------------------------------------بالامامة وهو اسير نظر-- ان كان بعد ال-ياس من خلاصه لم يصح عهده لانه عهد بعد--------- انعزاله وان عهد قبل ال-ياس--------- صح عهده لبقاء ولايته وتستقر- امامة المعهود اليه بال-ياس--- خلاص من العاهد لانعزاله ولو خلص من --اسر--------ه نظر----------- ان خلص بعد ال-ياس---- لم تعد---- امامته بل تستقر لولي ع---------------------هده وان خلص قبل ال-ياس---- فهو علي امامته واما اذا اسره----------------------------------- بغاة من المسلمين فان كان مرجو الخلاص- فهو علي امامته وان لم يرج وكانت-------- البغاة لا امام لهم-------------------------------------- ف--الاسير علي امامته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلي اهل الاختيار ان يستنيبوا عن------------ه ان لم يقدر هو علي الاستنابة فان قدر فهو------ احق بالاستنابة -------------فان خلع الاسي-ر نفسه او مات لم يصر المستناب اماما	2859	2323845950007907051	Sham19Y0017533-ara1.ms029	false	-9163015568603058180	59	276	279	1392	1519	300	الامامة فعلي الامة استنقاذه لما اوجبته الامامة من نصرته وهو علي امامته اذا كان يرجي --خلاصه ويءمل فكاكه اما بقتال او فداء وان وقع الاياس منه نظرت فيمن اسره فان كان من المشركين خرج من الامامة واستانف اهل الاختيار بيعة غيره فان عهد بالامامة في حال اسره الي غيره ليقوم مقامه فهل يفيد عهده قال ال---------قاضي- نظرت فان كان بعد الاياس من خلاصه لم يصح عهده لانه عهد بعد خروجه من الامامة وان كان قبل الاياس من خلاصه صح عهده لبقاء امامته واستقرت امامة ولي عهد----ه بالاياس من خلاصه لزوال امامته ثم ان ---خلص من الاسر بعد عهده نظرت في خلاصه فان كان بعد الاياس منه لم يعد الي امامته لخروجه منها بالاياس واستقرت في ولي عهده وان خلص قبل الاياس منه فهو علي امامته ويكون العهد في ولي العهد باءنا وان كان ماسورا مع بغاة ---المسلمين فان كان يرجي --خلاصه فهو علي امامته وان لم يرج خلاصه نظرت في البغاة فان كانوا لم ينصبوا لانفسهم اماما فالامام الماسور في ايديهم علي امامته لان بيعته لازمة لهم وطاعته عليهم واجبة واطلاقه واجب عليهم فصار كونه معهم مثل كونه مع اهل العدل اذا صار تحت الحجر وعلي اهل الاختيار ان يستنيبوا عنه ناظرا يخلفه ان لم يقدر--- علي الاستنابة وان قدر عليها كان احق باختيار من يستنيبه منهم فان خلع الماسور نفسه او مات لم يصر المستناب اماما	29	5942215857429749157	515	616.5	401	1140	45.175437927246094	74	JK000192-ara1	Sham19Y0017533-ara1