id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000192-ara1.ms0237	false	3000396386837596193	106	156	555	831	1632	300	قنوت عمر رضي الله عنه الل----------هم انا نستعينك ونستغفرك ونستهدي---------ك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله -نشكرك ولا نكفرك ونخلع ونترك مننفجرك الل---هم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك----- بالكفار ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	237	2323845950007907051	JK000254-ara1.ms0127	true	3092897156513681374	71	124	339	634	1509	300	قنت فقال بسم الله الرحمن الرحيم اللهم انا نستعينك ---------ونستهديك ونستغفرك ونءمن بك ونتوكل عليك ونثني عليك الخير كله ونشكرك ولا نكفرك بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اياك نعبد ولك نصلي ونسجد واليك نسعي ونحفد نرجو رحمتك ونخشي عذابك ان عذابك الجد بالكفار ملحق اللهم عذب كفرة اهل الكتاب الذين يصدون عن سبيلك	127	773030330106450187	229	410.5	185	304	75.32894897460938	38	JK000192-ara1	JK000254-ara1
JK000192-ara1.ms0352	false	-3979128487678005265	122	161	658	872	1624	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سحا طبق---------ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء------- والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع	352	2323845950007907051	JK000254-ara1.ms0204	true	-22899389371022988	260	300	1410	1625	1625	300	اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريء------ا غدقا مجلل----ا طبقا عاما سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد من اللاواء والضنك والجهد 2----- ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع-	204	773030330106450187	197	354.5	161	231	85.28138732910156	31	JK000192-ara1	JK000254-ara1
JK000192-ara1.ms0352	false	-3979128487678005265	161	287	872	1553	1624	300	واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا ويكون في--------------- الخطبة الاولي وصدر الثانية مستقب-------------------------ل الناس مستدبر القبلة ثم يستقبل القبلة ويبالغ في الدعاء سرا وجهرا واذا اسر دعا الناس سرا ويرفعون ايديهم في الدعاء وفي الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم استسقي واشار بظهر كفيه الي السماء قال العلماء السنة لكل من دعا لرفع بلاء ان يجعل ظهر كفيه الي السماء واذا سال شيءا جعل كفيه الي السماء قلت الحديث المذكور في صحيح مسلم والله اعلم قال الشافعي رحمه الله وليكن من دعاءهم في هذه الحالة اللهم انت امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاجبنا ----كما وعدتنا	352	2323845950007907051	JK000254-ara1.ms0205	true	1106207169335717185	0	88	0	485	1561	300	واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من العذاب ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا ويستقبل القبلة في اثناء الخطبة ويحول رداءه يجعل اليمين يسارا واليسار يمينا كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم تفاءلا ان يحول الله الجدب خصبا ولا يجعل اعلاه اسفله ل---------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفعله ويدعو---------------- الله في استقباله فيقول ------------اللهم انك امرتنا بدعاءك ووعدتنا اجابتك وقد دعوناك كما امرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا	205	773030330106450187	307	456.0	245	728	42.17033004760742	44	JK000192-ara1	JK000254-ara1
JK000192-ara1.ms0662	false	-3070540473684617375	250	300	1311	1556	1556	300	ويقول اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا ف---الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك-	662	2323845950007907051	JK000254-ara1.ms0388	true	-5973389728818591605	75	125	381	620	1529	300	فيقول اللهم --هذا بيتك وانا ع--بدك وابن عبدك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بيتك و-----اعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك	388	773030330106450187	206	352.0	161	253	81.42292785644531	36	JK000192-ara1	JK000254-ara1
JK000192-ara1.ms2295	false	-3722346857203801072	16	122	83	629	1445	300	قال ان دخلت الدار وانت طالق -------بالواو قال البغو-----------------ي ان قال ا-------------------ردت التعليق قبل او التنجيز وقع وان قال اردت جعل الدخول وطلاقها شرطين لعتق او طلاق قبل قال البوشنجي فان لم يقصد شيءا طلقت في الحال والغيت الواو كما لو قال ابتداءا وانت طالق قلت هذا الذي قاله ------------البوشنجي فاسد حكما ودليلا وليس كالمقيس عليه والمختار انه عند الاطلاق تعليق بدخول الدار ان كان قاءله لا يعرف العربية وان عرفها فلا يكون تعليقا ولا غيره الا بنية لانه غير مقيد عنده واما العامي فيطلقه للتعليق ويفهم منه التعليق والله اعلم ولو قال انت طالق وان دخلت الدار طلقت في الحال وكذا لو قال وان دخلت	2295	2323845950007907051	JK000254-ara1.ms0912	true	4828327135207299129	234	285	1132	1378	1448	300	قال ان دخلت الدار وانت طالق طلقت في الحال لان الواو ليست جوابا للشرط فان قال اردت بها الجزاء او اردت ان اجعلهم------------------------------------------------ا شرطين لشء ثم امسكت دين لانه محتمل لما------------------------------------------------------------------------------------ قاله وهل يقبل في الحكم يخرج علي روايتين ف-------------------------------------------------------------------ان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انت طالق وان دخلت الدار طلقت -----------لان معناه ولو دخلت	912	773030330106450187	117	101.5	89	601	19.467554092407227	16	JK000192-ara1	JK000254-ara1
JK000192-ara1.ms2354	false	-1846695307045437303	215	266	1113	1374	1541	300	قال ان كلمتك فانت طالق فاعلمي--------------- طلقت بقوله فاعلمي وقيل ان وصله بالكلام الاول لم تطلق- لانه تتمت------------------------------------------------------ه ------------------------------------------------------------------------------------------------وان قال ان كلمتك فانت طالق ان دخل الدار فانت طالق فالتعليق الثاني تكليم فتطلق ولو قال ان بداتك بالكلام فانت طالق فقالت ان بداتك بالكلام فعبدي حر ثم كلمها ثم --------------كلمته فلا	2354	2323845950007907051	JK000254-ara1.ms0922	true	3714833141968141674	162	223	831	1145	1546	300	قال ان كلمتك فانت طالق فاعلمي ذلك او فتحققيه -------------------------------------------------طلقت لانه كلمها بعد عقد اليمين الا ان يريد بعد انقضاء كلامي هذا ونحوه وان زجرها فقال تنحي او اسكتي حنث لانه كلام وان سمعها تذكره فقال الكاذب لعنه الله حنث لانه كلمها وا------------------------------------------------------------------------------ن قال ان بداتك بالكلام فانت طالق فقالت ان بداتك بالكلام فعبدي حر انحلت يمينه بيمينها لانها كلمته فلم	922	773030330106450187	118	168.5	93	441	26.757369995117188	20	JK000192-ara1	JK000254-ara1