id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms180	false	3452717275594537295	115	153	591	786	1505	300	صلي الله وعليه واله وسلم ---لضباعة بنت الزبير حين قالت له-- اني اريد الحج و-------------اجدني---- وجعة فقال---- حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني متفق عليه زاد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنساءي في رواية اسنادها جيد فان لك علي ربك ما استثنيت	180	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms0076	true	-5396941939490295716	55	139	276	705	1519	300	صلي الله ع-لي-----ه وسلم علي ضباعة بنت الزبير ---فقال- لها لعلك اردت الحج قالت والله ما اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي وقولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وقد اخرج مسلم في صحيحه واحمد واصحاب السنن الاربعة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ضباعة بنت الزبير قالت يا رسول الله اني امراة ثقيلة واني اريد الحج فكيف تامرني ااهل قال اهلي واشترطي ان محلي حيث حبستني قال فادركت وللنساءي في رواية وقال------- فان لك علي ربك ما استثنيت	76	4308186162082466828	150	204.5	118	446	33.632286071777344	25	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms102	false	-8733339266219395052	108	154	518	751	1455	300	في المتفق عليه من حديث جابر وابن عباس-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة------------ رابعة من ذي الحجة فاقام بها--------------------------- الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليو---م الثامن ثم خرج الي مني وكان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها	102	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms0291	true	-456012356651744912	169	218	874	1131	1538	300	في الصحيح----- من حديث جابر وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة في حجة الوداع صبح رابع------------ة فاقام النبي صلي الله عليه وسلم اليوم الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الفجر بالابطح يوم الثامن ف---------------كان يقصر الصلاة في هذه الايام وقد اجمع علي اقامتها	291	4308186162082466828	180	281.0	143	289	62.28373718261719	30	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms103	false	-4825269803875112044	96	137	460	665	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الضهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	103	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms0311	true	-189301239026308902	211	257	1074	1305	1523	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	311	4308186162082466828	193	343.0	153	231	83.5497817993164	35	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms190	false	3727706053186579074	26	50	143	253	1498	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور----------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا ينفر صي----------------------------------دها ولا يص-----------------------------------------ح ان تقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	190	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms0474	true	8924637781383650161	245	300	1201	1462	1462	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور الحديث متفق عليه وعن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمن اشاد بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح ان تقطع فيها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره-	474	4308186162082466828	106	181.0	83	262	40.45801544189453	20	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms343	false	-4603364523928474214	63	97	315	469	1550	300	فان كان واحدا اخذ المال كله وان كانوا جماعة قسم المال بين من يدلون به فما حصل لكل وارث فهو لمن يدلي به وان بقي من سهام المسالة شء رد عليهم علي قدر سهامهم	343	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms0687	true	4207581339874575641	256	290	1318	1472	1525	300	فان كان واحدا اخذ المال كله وان كانوا جماعة قسم المال بين من يدلون به فما حصل لكل وارث جعل لمن يدلي به فان بقي من سهام المسالة شء رد عليهم علي قدر سهامهم	687	4308186162082466828	150	296.0	116	154	97.40259552001953	32	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms055	false	-9134202804554942811	182	212	855	1008	1462	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن--- المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	55	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms0876	true	-8218808926941744359	266	297	1351	1508	1519	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله	876	4308186162082466828	150	286.0	120	157	95.5414047241211	28	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms450	false	-100793387611163123	208	252	1044	1260	1490	300	ابي ه-----------------ريرة قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها ل-------زوجها وبنيها وان العقل علي عصبتها	450	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms1153	true	5718656220788274258	5	53	29	263	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوج-------ها وان العقل علي عصبتها	1153	4308186162082466828	205	392.0	162	241	85.06224060058594	40	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms178	false	-931875602524430342	0	27	0	127	1478	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	178	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms1961	true	4722732871282871105	251	278	1261	1388	1497	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1961	4308186162082466828	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1
JK000190-ara1.ms171	false	-7232161167930987406	81	118	423	606	1522	300	يوم الشك وهو يوم الثلاثين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شعبان اذا لم يكن غيم ولا نحوه لقول عمار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم رواه ابو داود والترمذي وصححه البخاري تعليقا ويكره	171	6120228730330482433	Tafsir07055-ara1.ms3484	true	-8380253551488125405	80	188	416	946	1520	300	يوم الشك وهو يوم الثلاثين من الشعبان حينما يشك فيه هل هو تمام شعبان او اول رمضان وذلك حينما تكون السماء مغيمة خشية ان يظهر الهلال خلف الغيم او القتر ولا يكون يوم شك اذا كانت السماء صحوا لانه اذا رءي الهلال فهو رمضان والا فهو من شعبان فمذهب احمد هو صوم هذا اليوم المشكوك فيه احتياطا لرمضان وهو نص المعني الا انه ذكر عن احمد روايات اخر ولكن صومه هو المقدم في المذهب ولكنه مخالف لصريح النص في قوله صلي الله عليه وسلم في ذلك من صام اليوم الذي يشك فيه فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال في بلوغ المرام ذكر-----ه البخاري تعليقا ووصله	3484	4308186162082466828	123	178.0	96	535	22.99065399169922	23	JK000190-ara1	Tafsir07055-ara1