id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms216	false	7152087798759337635	50	161	269	855	1527	300	صلي الله عليه وسلم ان ا-----------لله حرم بيع الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يتة والخمر والاصنام متفق عليه ويستثني منها السمك والجراد و لا السرجين النجس لانه كالميتة وظاهره انه يصح بيع الطاهر منه قاله في المبدع و لا الادهان النجسة ولا المتنجسة لقوله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا حرم شيءا حرم ثمنه وللامر باراقته ويجوز الاستصباح بها اي بالمتنجسة علي وجه لاتتعدي نجاسته كالانتفاع بجلد الميتة المدبوغ في غير مسجد لانه يءدي الي تنجيسه ولا يجوز الاستصباح بنجس العين ولا يجوز بيع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سم قاتل و الشرط الرابع ان يكون العقد من مالك للمقعود عليه او من يقوم مقامه كالوكيل والوالي لقوله صلي الله عليه وسلم لحكيم بن حزام لا تبع ما ليس عندك	216	6120228730330482433	Shamela0010284-ara1.ms514	true	3573708767476051610	90	158	434	773	1484	300	صلي الله عليه وسلم لما اخبرهم ان الله حرم بيع الميتة قالوا ان في شحومها من المنافع كذا وكذا يعنون فهل ذلك مسوغ لبيعها فقال لا هو حرام ومكة المشرفة فتحت عنوة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوز بيعها لا اجارتها فان استاجرها فالاجرة ساقطة يحرم بذلها وجوز شيخنا بيع الصفة والسلم حالا ان كان في ملكه قال وهو المراد ب---------------------------------------------------------------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم لحكيم بن حزام لا تبع ما ليس عندك	514	383747348832181616	101	-89.0	79	820	12.317072868347168	18	JK000190-ara1	Shamela0010284-ara1
JK000190-ara1.ms433	false	-735987995434235089	142	169	710	852	1488	300	قدر ان الاب تزوج بضرة وهو يتركها عند ضرة امها لا-تعمل مصلحتها بل تءذيها -و تقصر في مصلحتها وامها تعمل مصلحتها ولا تءذيها فالحضانة هنا للام قطعا	433	6120228730330482433	Shamela0010284-ara1.ms715	true	-3913109628539655058	168	196	812	956	1499	300	قدر ان الاب تزوج بضرة وهو يتركها عند ضرة امها لا تعلم مصلحتها بل تءذيها او تقصر في مصلحتها وامها تعلم مصلحتها ولا تءذيها فالحضانة هنا للام قطعا	715	383747348832181616	138	262.0	111	144	95.83333587646484	25	JK000190-ara1	Shamela0010284-ara1