id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms003	false	-756960534380085108	128	153	668	803	1605	300	بها للانتقال من اسلوب الي غير----------------------------------------------------------------------------------------ه ويستحب الاتيان بها في الخطب والمكاتبات اقتداء به صلي الله عليه وسلم فانه كان ياتي بها في خطبه ومكاتباته	3	6120228730330482433	Shamela0008353-ara1.ms051	true	-3420952651134525501	229	269	1171	1389	1562	300	بها للانتقال من اسلوب الي غيره اي بعد البسملة والحمدلة والصلاة والسلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي اله وصحبه ويستحب الاتيان بها في الخطب والمكاتبات لان النبي صلي الله عليه وسلم----- كان ياتي بها في خطبه ومكاتباته	51	-3326886811286358432	123	223.0	100	223	55.156951904296875	20	JK000190-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000190-ara1.ms003	false	-756960534380085108	21	75	94	395	1605	300	وعلي اله اي اتباعه علي دينه نص عليه--------------------------------------------------------- احمد وعليه اكثر الاصحاب ذكره في شرح التحرير وقدمهم بالامر بالصلاة عليهم و----اضافته الي الضمير جاءزة عند الاكثر وعمل اكثر المصنفين عليه ومنعه جمع منهم الكساءي والنحاس والزبيدي واصحابه جمع صحب جمع صاحب بمعني الصحابي وهو من اجتمع بالنبي صلي الله عليه وسلم مءمنا ومات علي	3	6120228730330482433	Shamela0008353-ara1.ms915	true	2885750990825553865	140	193	687	968	1556	300	-علي اله اي اتباعه علي دينه وقيل اقاربه الادنون من بني هاشم وبني المطلب والاول اختيار الامام احمد في مقام الدعاء والثاني اختيار الامام الشافعي وقيل اله اهله والصواب جواز اضافته الي الضمير خلافا لمن انكر ذلك نعم هو قليل وصحبه وهم كل-------------------------------------------------------------------------------- من اجتمع بالنبي صلي الله عليه وسلم مءمنا ومات علي	915	-3326886811286358432	111	121.0	85	362	30.662982940673828	19	JK000190-ara1	Shamela0008353-ara1