id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	198	235	985	1160	1480	300	ابي قلابة عن انس---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي---- صلي الله عليه	380	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms05196	true	7986701932147291675	21	60	113	298	1499	298	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم-قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه	5196	-3526889936125161496	168	303.0	132	186	90.32257843017578	33	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms178	false	-931875602524430342	0	27	0	127	1478	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	178	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms08577	true	5038598549197666643	232	259	1156	1283	1473	300	امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	8577	-3526889936125161496	126	251.0	99	127	99.21260070800781	26	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms103	false	-4825269803875112044	96	137	460	665	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر -يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الضهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	103	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms09931	true	-2628519553589913391	67	113	324	555	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليه-ا جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	9931	-3526889936125161496	192	331.0	152	232	82.75862121582031	34	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms111	false	-4166487459846633152	244	281	1279	1455	1553	300	رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن ويمس -----------من طيب امراته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما-كتب له ثم ينصت اذا تكلم اي خطب الامام الا غفر له ما-بينه وبين الجمعة الاخري	111	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms10731	true	8211198157349429463	255	295	1474	1653	1679	300	رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يصيب من طيب بي--ته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم------- الامام الا غفر له ما بينه وب-ن الجمعة الاخري	10731	-3526889936125161496	159	276.0	125	189	84.12698364257812	33	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms474	false	-4173372812994990096	72	113	346	525	1508	300	ومن قال هو يهودي او --كافر او ي---------------عبد غير الله------ او برء من الله تعالي او من الاسلام او--- القران او--- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- ونحو ذلك -----ليفعلن كذا او--------------------- ان لم يفعله او ان كان فعله فقد فعل محرما	474	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms13545	true	3418436440639740766	214	283	1065	1385	1468	300	ومن قال هو يهودي او نصراني او يعبد الصليب او يعبد غير الله تعالي او برء من الله تعالي او من الاسلام او من القران او من النبي صلي الله عليه وسلم او يكفر بالله تعالي او لا يراه تعاليفي موضع كذا او يستحل الزنا او الخمر او لحم الخنزير او ترك الصلاة ونحوها منجزا كليفعلن كذا او معلقا كان فعل كذا او ان لم يف---------------عله فقد فعل محرما	13545	-3526889936125161496	156	245.5	121	335	46.56716537475586	31	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms474	false	-4173372812994990096	0	72	0	346	1508	300	ما-احل الله علي حرام ولا------------------- زوجة له او قال-------- طعامي --------------علي كال-----------------------------------------------------------------------------------ميتة لم تحرم -عليه لان الله سماه يمينا بقوله----------------------- يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم واليمين علي الشء لا تحرمه وتلزمه كفارة يمين ان فعله لقوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم اي التكفير وسبب نزولها انه صلي- الله عليه وسلم قال لن اعود الي شرب العسل متفق عليه	474	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms13545	true	3418436440639740766	7	86	29	415	1468	300	ما احل الله علي حرام غير زوجتي او لم تكن له زوجة--- او قال كسبي او طعامي او هذا الشراب علي كالميتة والدم او لحم الخنزير او علق تحريم الحلالغير الزوجةبشرط كقوله ان اكلته فهو علي حرام لم يحرم وعليه كفارة يمين ان فعله نصا خلافا للشافعي لقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي--------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم----------- وسبب نزولها انه عليه السلام---------قال لن اعود الي شرب العسل متفق عليه	13545	-3526889936125161496	199	303.5	154	496	40.120967864990234	36	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms002	false	-6005601711900379569	21	57	124	305	1617	300	سواء كان في مقابلة نعمة ام لا وفي الاصطلاح- فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب كونه منعما علي الحامد او غيره والشكر لغة هو الحمد واصطل---------------------------احا صرف العبد جميع ما-انعم الله به عليه ل---ما خلق لاجله	2	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms13825	true	897357272808494327	1	41	6	211	1499	300	سواء كان في مقابلة نعمة ام لا و-----اصطلاحا فعل ينبء عن تعظيم المنعم بسبب كونه منعما علي الحامد او غيره والشكر لغة هو الحمد عرفا بابدال الحامد بالشاكر واصطلاحا صرف العبد جميع ما انعم الل---ه عليه الي ما خلق لاجله	13825	-3526889936125161496	167	302.0	133	213	78.40375518798828	32	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
JK000190-ara1.ms087	false	-2950464845211357932	236	271	1239	1413	1549	300	ويحرم ان يءم---------- في مسجد قبل امامه الراتب الا باذنه او عذ-----------ره لان الراتب كصاحب البيت وهو احق بها لقوله صلي الله عليه وسلم لا-يءمن الرجل في بي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته الا باذنه---------------------------------------------------------- ولانه يءدي الي التنفير عنه	87	6120228730330482433	Shamela0004473-ara1.ms17385	true	-3477378911904021427	140	213	697	1064	1510	300	ويحرم عنده اقامة جماعة في مسجد قبل امامه الراتب الا باذنه وهو مكروه عند غيره لانه بمنزلة صاحب البيت وهو احق بها لقوله صلي الله عليه وسلم لا يءمن الرجل في بيته ولا في سلطانه الا باذنه رواه ابو داود وفي رواية لمسلم ولا يءمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته علي تكرمته الا باذنه قال النووي ان صاحب البيت والمجلس وامام المسجد احق من غيره ولانه يءدي الي التنفير عنه	17385	-3526889936125161496	155	208.0	124	367	42.23433303833008	29	JK000190-ara1	Shamela0004473-ara1
