id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms178	false	-931875602524430342	0	27	0	127	1478	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	178	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms2403	true	3161463607683867146	195	222	969	1096	1469	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	2403	1590222715520820679	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms149	false	-2698896850144391902	37	88	196	454	1575	300	عرفجة بن سعد قطع--------- انفه يوما الكلاب فاتخذ انفا من فضة فانتن عليه فامره النبي---- صلي الله عليه وسلم فا---تخذ انفا من ذهب رواه ابو داود وغيره وصححه الحاكم وروي الاثرم عن موسي بن طلحة وابي حمزة الضبعي وابي رافع ث-ابت البناني واسماعيل بن زيد بن ثابت والمغيرة بن عبد الله	149	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms3815	true	-2829173477503880925	49	99	266	514	1599	300	عرفجة بن سعد الكناني اصيب انفه يوم- الكلاب فاتخذ انفا من فضة فانتن----- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يتخذ انفا من ذهب وان كثيرا من الاءمة قد شد اسنانه بالذهب مثل---- موسي بن طلحة و-----------------ابي رافع وثابت التباني واسماعيل بن زيد بن ثابت والمغيرة بن عبد الله	3815	1590222715520820679	182	277.5	140	275	66.18181610107422	30	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms111	false	-4166487459846633152	243	283	1271	1460	1553	300	لا-يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن و----------يمس من طيب امراته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما-كتب له ثم ينصت اذا تكلم اي خطب الامام الا غفر له ما-بينه وبين الجمعة الاخري و ان	111	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms4999	true	3560362970894190470	70	113	360	553	1450	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بي--ته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصله ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم------- الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه	4999	1590222715520820679	173	301.0	136	202	85.64356231689453	36	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms071	false	3981936332289621320	88	137	422	650	1524	300	مسلم عن حذيفة قال صليت مع----------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ قال احمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	71	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms5015	true	3982347748167626825	127	227	635	1176	1544	300	مسلم عن حذيفة بن اليمان وهو يصلي خلف النبي بالليل وقرا في الركعة الاولي سورة- البقرة ثم ال عمران ثم النساء يقرا مترسلا اذا -----مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ قال اصحابنا الشافعية يستحب هذا التسبيح والسءال والاستعاذة للقاري في الصلاة وغيرها وللامام والماموم والمنفرد لانه دعاء فاستووا فيه كالتامين في تعليقات ابن علان عند ذكر الصلاة قال سواء كانت فرضا او نفلا خلافا للمالكية والحنفية ثم قال النووي ويستحب لمن قرا اليس الله باحكم الحاكمين ان يقول بلي وانا علي ذلك من الشاهدين واذا قرا اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي	5015	1590222715520820679	141	212.5	111	547	25.776966094970703	26	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms107	false	-2493233957607351495	27	75	145	380	1563	300	عبد الله بن سيلان -----------شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	107	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms5074	true	-3750547225261347560	252	300	1229	1468	1468	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره-	5074	1590222715520820679	215	390.0	170	246	87.39837646484375	38	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms112	false	541066763510202680	18	54	87	273	1507	300	الامام مستقبل القبلة لقوله صلي الله عليه وسلم من غسل----------- واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة يخطوها اجر سنة عمل-------- صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود	112	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms5163	true	-9030411747395637289	175	211	896	1076	1555	300	الجواب ---قال النبي------- صلي الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشي ولم يركب ودنا من الامام فاستمع ولم يلغ كان له بكل خطو---------------ة عمل سنة اجر صيامها وقيامها رواه احمد وابو داود	5163	1590222715520820679	155	262.5	123	205	75.60975646972656	28	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms330	false	-8424068394732403104	202	251	963	1237	1494	300	الفراءض جمع فريضة بمعني مفروضة اي مقدرة فهي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نصيب مقدر شرعا لمستحقه وقد حث صلي الله عليه وسلم علي تعلمه وتعليمه فقال -----تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان ال----علم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف اثن--ان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه احمد والترمذي والحاكم ولفظه	330	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms5522	true	-5583800012477883725	0	79	0	417	1610	300	الفراءض جمع فريضة بمعني مفروضة اي مقدرة لما فيها من السهام المقدرة والفرض في اللغة مصدر فرض اي قدر قال تعالي وان طلقتموهن من قبل ان تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة اي قدرتم فنصف ما فرضتم وفي الشرع نصيب مقدر شرعا للوارث 2 فضل هذا العلم 1 روي الحاكم وغيره عن ابن مسعود مرفوعا تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان هذا العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الرجلان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما-صححه ---------------الحاكم وحسنه	5522	1590222715520820679	192	290.0	156	433	44.341800689697266	29	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	202	237	1002	1170	1480	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه	380	6120228730330482433	Shamela0000432-ara1.ms5627	true	7760725091865045908	199	235	1047	1217	1555	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه	5627	1590222715520820679	167	327.5	132	170	98.23529052734375	35	JK000190-ara1	Shamela0000432-ara1