id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms012	false	4261958662259126981	116	300	606	1561	1561	300	اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه والترمذي وقال ليس اسناده بالقوي اعوذ بالله من الخبث باسكان الباء قال القاضي عياض وهو اكثر روايات الشيوخ وفسره بالشر والخباءث الشياطين فكانه استعاذ من الشر واهله قال الخطابي وهو بضم الباء وهو جمع خبيث والخباءث جمع خبيثة فكانه استعاذ من ذكرانهم واناثهم واقتصر المصنف علي ذلك تبعا للمحرر و الفروع وغيرهما لحديث انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه وزاد في الاقناع و المنتهي تبعا للمقنع وغيره الرجس النجس الشيطان الرجيم لحديث ابي امامة لا-------------------------------------يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس-------------- الشيطان الرجيم و يستحب ان يقول عند الخروج منه اي من الخلاء ونحوه غفرانك اي اسالك غفرانك من الغفر وهو الستر لحديث انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الترمذي وحسنه وسن له ايضا ان يقول الحمد لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما رواه ابن ماجه عن انس------------ كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله-	12	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms008	true	-3142898112697806355	0	57	0	266	1426	300	اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله 49 وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي امامة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم 50---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله	8	5374176011464732540	189	290.0	148	1020	18.52941131591797	38	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms029	false	-2271689646754640902	109	150	532	730	1489	300	عاءشة رضي الله عنها----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه ثلاثا وتوضا وضوءه للصلاة--------- ثم يخلل----- شعره بيديه حتي اذا ظن انه قد -روي بشرته افاض----- الماء عليه ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	29	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms013	true	7474854968458206477	97	140	492	698	1468	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه------ وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعر------ه حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه الماء -----ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	13	5374176011464732540	181	311.0	143	223	81.1659164428711	34	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms103	false	-4825269803875112044	74	137	349	665	1479	300	الظهر والعصر في وقت احداهما و يجوز الجمع بين العشاءين اي المغرب والعشاء في وقت احدههما في سفر قصر لما روي معاذ---------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الضهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب -------------والعشاء	103	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms041	true	7653021863449207543	34	97	168	490	1426	300	الظهر والعصر جميعا و-------------------------------------المغرب والعشاء جميعا قلت ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته م د ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان-في غزوة تبوك-اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الطهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	41	5374176011464732540	223	343.5	176	361	61.77285385131836	34	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms160	false	1634917801583470925	168	234	873	1178	1510	300	صلي ا لله عليه وسلم انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له قال نافع كان عبد الله بن عمر اذا مضي من الشهر تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر له الهلال فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	160	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms058	true	7716947033017598232	225	278	1070	1318	1416	300	صلي ا-لله عليه وسلم----- الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه -------ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له فكان ا----------------بن عمر اذا ---كان شعبان تسعا وعشرين نظر ------------------------فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب -او قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	58	5374176011464732540	227	385.5	176	305	74.42623138427734	40	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms171	false	-7232161167930987406	241	280	1226	1423	1522	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس وهو التمر مع السمن فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم وغيره وزاد النساءي باسناد جيد انما مثل صوم التطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	171	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms059	true	2775481430113123256	124	158	619	772	1402	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس------------------- فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل م د س ت ق------ وزا-------------------د انما مثل صوم التطوع مثل الذي- يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	59	5374176011464732540	141	239.0	111	198	71.21212005615234	25	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms226	false	2459375003039662152	67	94	363	510	1588	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مالم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب ال----------------------------------------------------------------بيع متفق عليه	226	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms081	true	-2066753074108917954	123	159	576	766	1445	300	اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما بالخيار مالم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الا---------------------خر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان تبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع متفق عليه	81	5374176011464732540	126	246.0	103	211	59.715641021728516	21	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms266	false	-9008018062893204826	32	57	152	273	1470	300	لا يمنعن جار جاره ان ي-ضع خشبة علي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم متفق عليه	266	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms092	true	8683910754817806846	101	126	467	588	1412	300	لا يمنعن جار جاره ان يغرز خشبه ف-ي جداره ثم يقول ابو هريرة ما لي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم متفق عليه	92	5374176011464732540	116	218.0	91	122	95.08197021484375	22	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms310	false	-5685487647293356462	272	300	1399	1543	1543	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب و--الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة-	310	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms092	true	8683910754817806846	197	227	901	1054	1412	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة	92	5374176011464732540	138	250.0	111	153	90.19607543945312	26	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms311	false	5974199426950461574	0	23	0	112	1564	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	311	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms092	true	8683910754817806846	227	269	1054	1265	1412	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	92	5374176011464732540	110	211.5	87	213	51.643192291259766	22	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	198	285	985	1403	1480	300	ابي قلابة عن انس------------------------- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الشيخان وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضي مثلهن اي مثل السبع للبواقي من ضراتها لحديث ام سلمة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم---- لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	380	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms100	true	-4902558544606320928	54	135	256	626	1381	300	ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق عليه 630 عن ام سل----------------------------------------------------------------------------------مة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فها لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	100	5374176011464732540	302	493.0	235	463	65.2267837524414	60	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
JK000190-ara1.ms422	false	-9003500466252443540	53	124	255	630	1518	300	عاءشة ق--------------الت انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ من ذلك خمس رضعات وصار الي خمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك رواه مسلم وتحرم الخمس اذا كانت في الحولين لقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين ل--من اراد ان ----------يتم الرضاعة ولقوله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء--------- وكان قبل الفطام قال الترمذي حديث حسن صحيح	422	6120228730330482433	Sham19Y0011194-ara1.ms110	true	-6283239209544647185	31	93	167	458	1476	300	عاءشة رضي الله عنها قالت انزل في القران عشر رضعات معلومات------ فنسخ من ذلك خمس------ وصار الي خمس رضعات معلومات------ فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر عل----------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك م ت 680 عن ام سلمة قالت قال رسول ال--له صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام ت وقال----- حديث حسن صحيح	110	5374176011464732540	233	375.5	185	410	56.82926940917969	40	JK000190-ara1	Sham19Y0011194-ara1
