id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms071	false	3981936332289621320	89	126	427	599	1524	300	عن حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فق---------------------------لت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال----------------------------------- اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	71	6120228730330482433	JK009138-ara1.ms226	true	2862339693517064353	184	227	896	1106	1464	300	عن حذيفة قال صليت مع رسول----- الله------------------- فافتتح البقرة فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	226	-8966965822640395822	118	183.0	91	234	50.42734909057617	22	JK000190-ara1	JK009138-ara1
JK000190-ara1.ms103	false	-4825269803875112044	74	137	349	665	1479	300	الظهر والعصر في وقت احداهما و يجوز الجمع بين العشاءين اي المغرب والعشاء في وقت احدههما في سفر قصر لما روي معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الضهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب -------------والعشاء	103	6120228730330482433	JK009138-ara1.ms293	true	-268077962594149088	28	82	148	427	1467	300	الظهر والعصر ------------------جميعا ثم- دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا وعند ابي داود عنه--------------- ان النبي------------------- كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا------- وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	293	-8966965822640395822	204	285.0	161	339	60.1769905090332	31	JK000190-ara1	JK009138-ara1
JK000190-ara1.ms190	false	3727706053186579074	26	50	143	253	1498	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور------------------------------------------------------------------------ ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يصح ان ت--------------------------------------------------------------------------------قطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	190	6120228730330482433	JK009138-ara1.ms441	true	5117407042531898521	203	281	1053	1433	1513	300	المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف الحديث اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح وعند ابي داود عن علي رضي الله عنه في هذه القصة عن النبي ولا يختلي خلاها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمن اشار بها ولا يصلح لرجل ان يحمل فيها السلاح لقتال ولا يصلح لرجل ان يقطع منها شجرة الا ان يعلف رجل بعيره	441	-8966965822640395822	103	182.5	81	380	27.105262756347656	20	JK000190-ara1	JK009138-ara1
JK000190-ara1.ms463	false	6460117721423275475	0	83	0	424	1484	300	واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم رواه الشافعي ولو قتل بعضهم ثبت حكم القتل في حق جميعهم وان قتل بعض واخذ المال بعض تحتم قتل الجميع وصلبهم ومن تاب منهم اي المحاربين قبل ان يقدر عليه سقط عنه ما كان واجبا لله تعالي من نفي وقطع يد ورجل وصلب وتحتم قتل لقوله تعالي الا الذين تابوا وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض من قبل	463	6120228730330482433	JK009138-ara1.ms710	true	7163272559009588239	221	253	1095	1275	1507	300	واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايدي------------------------------------------------------هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض قال ---	710	-8966965822640395822	176	339.0	145	424	41.50943374633789	30	JK000190-ara1	JK009138-ara1