id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms132	false	8335168536668996405	24	156	119	829	1571	300	ان السنة ف------ي الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم -------يقرا ب-فاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت ثم يسلم ويدعو في الثالثة لما تقدم فيقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثو-نا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته منا فتوفه عليهما رواه احمد والترمذي وابن ماجه من حديث ابي هريرة لكن زاد فيه الموفق وانت علي كل شء قدير ولفظ السنة اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله بضم الزاي وقد تسكن وهو القري ما تهيا للضيف اول ما يقدم واوسع مدخله بفتح الميم مكان الدخول وبضمها الادخال واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من الذنوب والخطايا كما ينقي الثوب الابيض من	132	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms16	true	4698880336168537321	81	162	418	869	1569	300	ان الامير يقدم في الصلاة علي الاب ومن بعده والصلاة عليه يكبر ويقرا الفاتحة ثم يكبر الثانية و-------------------------يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يكبر و---------------------------------------------يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا -صغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا انك تعلم منقلبنا ومثوانا وانت علي كل شء قدير اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام والسنة ومن توفيته---- فتوفه عل-------------------------------------------------------------------------------------------------يهما اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه واكرم نزله و--------------------------------------------------------وسع مدخله-------------------------------------- واغسله بالماء والثلج والبرد ونقه من --------الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من	16	2312672156678403233	377	637.5	309	725	52.0	56	JK000190-ara1	JK000287-ara1
JK000190-ara1.ms199	false	4261328264305152360	83	234	422	1165	1529	300	ثم يسعي بين الصفا والمروة ان كان متمتعا لان سعيه اولا كان للعمرة فيجب ان يسعي للحج او كان غيره اي غير متمتع بان كان قارنا او مفردا ولم يكن سعي مع طواف القدوم فان كان سعي بعده لم يعده لانه لا يستحب التطوع بالسعي كساءر الانساك غير الطواف لانه صلاة ثم قد حل له كل شء حتي النساء وهذا هو التحلل الثاني ثم يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه ويرش علي بدنه وثوبه ويستقبل القبلة ويتنفس ثلاثا ويدعو بما ورد فيقول بسم الله اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك ---------------------------------ثم يرجع من مكة بعد الطواف والسعي ف يصلي ظهر يوم النحر بمني و-- يبيت بمني ثلاث ليال ان لم يتعجل وليلتين ان تعجل في يومين ويرمي الجمرات بمني--------- ايام التشريق فيرمي ا--------------لجمرة الاولي وتلي مسجد ال----------خيف سبع حصيات متعاقبات يفعل كما تقدم في جمرة العقبة	199	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms28	true	-745793456572678869	103	195	525	968	1481	300	ثم يسعي بين الصفا والمروة ان كا م-تمتع----------------------------------------------------------------------------------ا او ممن لم يسع------- مع طواف القدوم---------------------------------------------------------------------------------------- ثم قد حل من كل شء ويستحب ان-------------------------- يشرب من ماء زمزم لما احب ويتضلع منه ثم ------------------------------------------------------------يقول ---------اللهم اجعله لنا علما نافعا ورزقا واسعا وريا وشبعا وشفاء من كل داء واغسل به قلبي واملاه من خشيتك وحكمتك 2 باب ما يفعله بعد الحل 2 ثم يرجع الي -------------------------------------------مني ولا يبيت---------- لياليها الا بها فيرمي بها ا----------------------لجمرات بعد الزوال من ايامها كل جمرة بسبع حصيات يبتدء بالجمرة الاولي --فيستقبل القبلة ويرميها بسبع حصيات-------------- كما رم----ي جمرة العقبة	28	2312672156678403233	294	380.5	230	811	36.25154113769531	47	JK000190-ara1	JK000287-ara1
JK000190-ara1.ms201	false	8514621739236428767	30	180	159	922	1527	300	في الملتزم وهو اربعة اذرع بين الركن اي الذي به الحجر الاسود والباب ويلصق به وجهه وصدره وذراعيه وكفيه مبسوطتين داعيا بما ورد ومنه اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري وهذا اوان انصرافي ان انت اذنت لي غير مستبدل بك ولا بي-تك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير يد-عو بما احب و--يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وياتي الحطيم ايضا وهو تحت الميزاب فيدعو ثم يشرب من ماء زمزم ويستلم الحجر ويقبله ثم يخرج وتقف الحاءض والنفساء ببابه اي------------------------------ باب المسجد وتدعو بالدعاء	201	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms29	true	5797256554540342780	44	178	216	888	1533	300	في الملتزم ---------------بين الركن------------------------ والباب فيلتزم البيت ويقول ال-------------------------------------------لهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان---- اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن خرج قبل الوداع رجع اليه ان كان قريبا وان بعد بعث بدم الا-------------------------------- الحاءض والنفساء فلا وداع عليهما ويستحب لهما الوقوف عند باب المسجد و------الدعاء	29	2312672156678403233	549	962.5	438	797	68.88331604003906	100	JK000190-ara1	JK000287-ara1
JK000190-ara1.ms207	false	-2625451763667062154	153	209	765	1064	1538	300	عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة تذبح يوم سابعه اي سابع المولود ويحلق فيه راس ذكر ويتصدق بوزنه ورقا ويسمي فيه ويسن تحسين الاسم ويحرم بنحو عبد الكعبة وعبد النبي وعبد المسيح ويكره بنحو حرب ويسار واحب الاسماء عبد الله وعبد الرحمن فان فات الذبح يوم السابع ف-في اربعة عشر فان فات ففي احدي وعشرين	207	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms30	true	6307231585399708194	223	250	1151	1293	1541	300	عن الغلام شاتان متكافءتان وعن الجارية شاة تذبح يوم سابعه---------------- ويحلق راسه------- ويتصدق بوزنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورقا فان فات------ يوم --سابعه ففي اربعة عشر فان فات ففي احدي وعشرين	30	2312672156678403233	131	224.0	105	300	43.66666793823242	21	JK000190-ara1	JK000287-ara1
JK000190-ara1.ms422	false	-9003500466252443540	38	85	174	420	1518	300	يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة ر----------------واه الجماعة والمحرم من الرضا--------------------ع خمس رضعات لحديث عاءشة قالت انزل في القران عشر رضعات معلومات يحرمن فنسخ من ذلك خمس رضعات وصار الي خمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك رواه مسلم	422	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms58	true	6673535584759843480	217	268	1071	1333	1521	300	يحرم من الرضاع الا ما فتق الامعاء وكان قبل الفطام رواه البيهقي وقال الترمذي حسن صحيح الثالث ان يرتضع خمس رضعات لقول- عاءشة----- انزل في القران عشر رضعات يحر--------من فنسخ من ذلك خمس ف------صار الي خمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك رواه مسلم	58	2312672156678403233	183	297.0	143	282	64.89361572265625	31	JK000190-ara1	JK000287-ara1
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	179	252	899	1248	1480	300	اقام عندها سبعا ولو امة ثم دار علي نساءه و ان ----تزوج ثيبا اقام عندها ثلاثا ثم دار لحديث ابي قلابة عن انس------------------------------------------------- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ا---قام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم رواه الشيخان وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضي مثلهن اي مثل السبع للبواقي	380	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms63	true	4691102087977219620	248	300	1228	1491	1491	300	اقام عندها سبعا-------- ثم دار -----------وان اعرس عند ثيب- اقام عندها ثلاثا لقول--------------------- انس رواه البخاري ومسلم و غيرها وقال الترمذي حسن صحيح من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب ان يقيم عندها سبعا----- واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا و----------------------------------------------------------------------------------------ان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضاهن----------------- للبواقي-	63	2312672156678403233	183	217.0	145	415	44.09638595581055	29	JK000190-ara1	JK000287-ara1
JK000190-ara1.ms395	false	2109094464453553617	164	245	785	1159	1418	300	ان لم اطلقك فانت طالق و--------------------لم ينو وقتا ولم تقم قرينة بفور و-----------------------------------------------------------------------------------لم يطلقها طلقت في اخر حياة اولهما موتا لانه علق الطلاق علي ترك الطلاق فاذا مات الزوج فقد وجد الترك منه وان ماتت هي فات طلاقها بموت------ها و ان قال -متي لم اطلقك فانت طالق او اذا لم اطلقك فانت طالق او اي وقت لم اطلقك فانت طالق ومضي زمن يمكن ايقاعه فيه ولم يفعل طلقت لما تقدم وان قال كلما لم اطلقك فانت طالق ومضي ما يمكن ايقاع	395	6120228730330482433	JK000287-ara1.ms66	true	3799068083837988687	142	191	693	932	1472	300	ان لم اطلقك فانت طالق كانت علي التراخي اذا لم ينو وقتا بعينه فلا يقع الطلاق الا في اخر اوقات الامكان وساءر الادوات علي الفور فاذا قال متي لم اطلقك فانت طالق ولم يطلقها طلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت في الحال وان قال كلما لم اطلقك فانت طالق ف-------------------------------------------------------مضي زمن يمكن طلاقها فيه --------------------------------------------------------------------------	66	2312672156678403233	96	113.5	73	484	19.8347110748291	17	JK000190-ara1	JK000287-ara1
