id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms012	false	4261958662259126981	106	300	560	1561	1561	300	الله لحديث علي ستر ما ب-----ين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه والترمذي وقال ليس اسناده---- بالقوي اعوذ بالله من الخبث باسكان الباء قال القاضي عياض وهو اكثر روايات الشيوخ وفسره بالشر والخباءث الشياطين فكانه استعاذ من الشر واهله قال الخطابي وهو بضم الباء وهو جمع خبيث والخباءث جمع خبيثة فكانه استعاذ من ذكرانهم واناثهم واقتصر المصنف علي ذلك تبعا للمحرر و الفروع وغيرهما لحديث انس ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه وزاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ا-لاقناع و المنتهي تبعا للمقنع وغيره الرجس النجس الشيطان الرجيم لحديث ابي امامة لايعجز احدكم اذا دخل مرفقه ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الرجس النجس الشيطان الرجيم و يستحب ان يقول عند الخروج منه اي من الخلاء ونحوه غفرانك اي اسالك غفرانك من الغفر وهو الستر لحديث انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك رواه الترمذي وحسنه وسن له ايضا ان يقول الحمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لله الذي اذهب عني الاذي وعافاني لما رواه ابن ماجه عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله	12	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms010	true	-1966819292116727647	103	234	506	1141	1486	300	الله عليه وسلم ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل الكنيف ان يقول بسم الله رواه ابن ماجه والترمذي وقال---- اسناده ليس بالقوي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------48 وعن------------------------------------------------------------- انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم---- اعوذ بك من الخبث والخباءث متفق عليه وفي رواية لمسلم اعوذ بالله وفي رواية للبخاري تعليقا اذا اتي وفي اخري اذا اراد ان يدخل وفي رواية لابن السكن في صحاحه في اوله باسم الله 49 وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------م اذا خرج م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الغاءط ----------------------------------------------------------------------قال غفرانك رواه الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابن خزيمة وابن حبان والحاكم 50 وعن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من الخلاء قال الحمد لله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	10	2973508125507971910	265	371.5	206	1247	21.25100326538086	43	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms079	false	-5187937597501812870	148	177	749	903	1551	300	ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة ويذكر الله ويحمده ويدعوه و--ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	79	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms076	true	-8774420384316868202	194	224	947	1103	1479	300	ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	76	2973508125507971910	152	296.5	123	156	97.43589782714844	28	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms103	false	-4825269803875112044	82	143	390	697	1479	300	بين العشاءين اي المغرب والعشاء في وقت احدههما في سفر قصر لما روي معاذ-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الض---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء--------------------------------------------------------------- رواه ابو داود والترمذي وقال حسن	103	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms101	true	-2700968022930265986	143	219	686	1072	1477	300	ب------------ين المغرب والعشاء متفق عليه 589 وعن---------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا راتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه ابو داود والترمذي وقال حسن	101	2973508125507971910	225	351.5	176	425	52.94117736816406	38	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms111	false	-4166487459846633152	243	283	1271	1460	1553	300	لا-يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من --طهر ويدهن و----------يمس من طيب امراته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما-كتب له ثم ينصت اذا تكلم اي خطب الامام الا غفر له ما-بينه وبين الجمعة الاخري و ان	111	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms106	true	413609359559761985	242	284	1167	1357	1430	300	لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من الطهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب -------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم------- الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري رواه	106	2973508125507971910	171	292.0	135	204	83.82353210449219	35	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms114	false	7940911861828465402	68	147	346	739	1528	300	ابي --------------------سعيد كان النبي صلي الله عليه وسلم---- يخرج في الفطر والاضحي الي المصلي--------------------- متفق عليه وكذلك الخلفاء بعده و يسن تقديم صلاة الاضحي وعكسه الفطر فيءخرها لما روي الشافعي --مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو -بن حزم ان عجل الاضحي واخر الفطر وذكر الناس و يسن اكله قبلها اي قبل الخروج لصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفطر لقول بريرة كان----- النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يفطر ولا يطعم يوم النحر ح-تي يصلي رواه	114	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms120	true	3983541836236786881	169	292	838	1441	1483	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخرج ------يوم الاضحي ويوم الفطر فيبدا بالصلاة الحديث متف-----------------------------------------------------------ق عليه 699 وعن ابي الحويرث ان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم كتب الي عمرو ابن حزم ان عجل الاضحي واخر الفطر رواه الشافعي عن ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث قال البيهقي وهو مرسل لم اجده في كتاب عمرو بن حزم 700 وعن انس رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات رواه البخاري وفي رواية له تعليقا وياكلهن وترا واسندها الاسماعيلي في صحيحه 701 وعن بريدة رضي الله عنه قال-------------- كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي رواه	120	2973508125507971910	217	287.5	163	688	31.54069709777832	36	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms121	false	-5402991318232101881	145	225	765	1189	1617	300	هنيءا مريءا غدقا مجللا سحا عاما طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا مع القانطين اللهم سيقا رحمة لا سيقا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم ان ب--------العباد والبلاد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكوه الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركات-----ك اللهم ارفع عنا الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه احد غيرك الله-----------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	121	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms126	true	2401440588987601286	201	281	1002	1435	1526	300	هنيءا مري-ا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله------------------------------------------------------م ان بالبلاد والعب--------اد من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو- الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه---- غيرك اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا من البلاء ما لايكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	126	2973508125507971910	340	614.0	275	508	66.92913055419922	53	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms122	false	1308844758375950317	35	86	211	463	1577	300	اصابنا---- ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر فحسر ث-----------------------------وبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم وذكر جماعة ويتوضا ويغتسل لانه روي ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سال الوادي--- اخرجوا بنا الي---- الذي جعله الله طهورا فنتطهر	122	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms127	true	4532305099915631068	48	137	246	673	1477	300	اصابنا مطر ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه الم---طر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم واما الحاكم فانه خرجه من هذا الوجه بلفظ كان اذا امطرت السماء حسر ثوبه عن ظهره حتي يصيبه المطر الحديث ثم قال صحيح علي شرط مسلم ولم يخرجاه 736 وعن يزيد بن الهاد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -----اذا سال السيل قال اخرجوا بنا الي هذا الذي جعله الله طهورا فنتطهر	127	2973508125507971910	200	316.0	156	439	45.55808639526367	36	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms131	false	-6959263448341490392	28	59	146	294	1550	300	قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	131	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms134	true	7469288476153184875	135	171	664	836	1484	300	قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد---- في الثوب الاخر	134	2973508125507971910	141	262.5	112	177	79.66101837158203	28	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms132	false	8335168536668996405	9	56	51	283	1571	300	عن ابي امامة بن سهل----------------------------------------- انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت -------ثم يسلم	132	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms135	true	-761207189588753623	186	233	937	1168	1485	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف الانصاري واسمه اسعد رضي الله عنه انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ------------------------------------------------------ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص في التكبيرات الثلاث ثم يسلم	135	2973508125507971910	164	281.5	128	286	57.34265899658203	32	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms137	false	765042358288970551	14	52	69	242	1524	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير--- من ان يجلس علي قبر و يكره الاتكاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه لما روي احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم راي------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن حز---------------------------------------------------م متكءا علي قبر فقال لا	137	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms141	true	-6686569181514812488	197	284	946	1366	1447	300	لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر 826 وعن ابي مرثد كناز بن الحصين الغنوي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليه---ا رواهما مسلم ولم يخرج البخاري في صحيحه عن ابي مرثد شيءا واما الحاكم فاخرجه في مستدركه في ترجمته وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه 827 وعن عمرو بن حزم رضي الله عنه قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا	141	2973508125507971910	122	161.0	93	423	28.84160804748535	23	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms311	false	5974199426950461574	0	23	0	112	1564	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	311	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms230	true	4357537875576287004	152	194	742	955	1471	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه واساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	230	2973508125507971910	110	205.5	87	215	51.16279220581055	22	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	202	288	1002	1419	1480	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم رواه الشيخان وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضي مثلهن اي مثل السبع للبواقي من ضراتها لحدي---------ث ام سلمة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها------ اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك ف----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد ومسلم	380	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms253	true	7543562615502145509	139	236	679	1130	1446	300	من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم متفق عليه وفي رواية لابن حبان في صحيحه عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------سبع للب------كر وثلاث للثيب 1472 وعن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما تزوج ام سلمة اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه ------مسلم	253	2973508125507971910	280	350.0	218	570	49.122806549072266	54	JK000190-ara1	JK000271-ara1
JK000190-ara1.ms352	false	-4842555233541935955	228	260	1081	1239	1444	300	ابن عمر عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها السيد ما-دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني	352	6120228730330482433	JK000271-ara1.ms315	true	4852600761712224046	65	101	313	484	1493	300	ابن عمر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع -بها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني	315	2973508125507971910	139	242.5	109	176	78.9772720336914	27	JK000190-ara1	JK000271-ara1