id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000190-ara1.ms055	false	-9134202804554942811	182	212	855	1008	1462	300	عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن--- المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	55	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms0660	true	1904788075148264804	123	154	638	794	1486	300	عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي اعطان الابل وفوق ظهر بيت الله	660	-7666016911339333837	149	279.0	119	157	94.90445709228516	27	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms099	false	-6216073458569239214	266	300	1317	1484	1484	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبلا القبلة فان-	99	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	81	115	387	554	1524	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل- القبلة فان	667	-7666016911339333837	166	322.0	133	168	98.80952453613281	33	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms100	false	-6262308988933491612	223	284	1123	1442	1519	300	الفرض علي الراحلة واقفة او ساءرة خشية التاذي بوحل او مطر ونحوه لقول يعلي بن امية--------------------------- انتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم----------- فصلي بهم يعني ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	100	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms0667	true	-2055752465565715222	180	237	892	1186	1524	300	الفرض علي الراحلة لعذر عن------------------------------------------ يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انتهي------------------------- الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	667	-7666016911339333837	235	405.0	188	362	64.91712951660156	42	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms071	false	3981936332289621320	90	126	430	599	1524	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال--------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	71	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms0795	true	-2408787239612449096	112	166	587	849	1529	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في كل ركعة فمضي فقلت يركع بها فمضي ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ	795	-7666016911339333837	159	299.0	125	262	60.6870231628418	33	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms098	false	-8047052265046057370	15	42	80	217	1511	300	عاءشه----- كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه ------مسلم	98	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms0914	true	6317163472392289828	88	118	442	594	1517	300	عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لم يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه احمد ومسلم	914	-7666016911339333837	131	236.5	104	152	86.18421173095703	24	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms079	false	-5187937597501812870	148	177	749	903	1551	300	ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة ويذكر الله ويحمده ويدعوه و--ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	79	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1022	true	2708137811927841618	96	126	487	643	1516	300	ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يقوم فيصلي التاسعة ثم يقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما	1022	-7666016911339333837	152	296.5	123	156	97.43589782714844	28	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms170	false	5549006781423162065	173	216	891	1092	1499	300	صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام يعني العشر -قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله -قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	170	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1052	true	-7683697367547142813	15	57	81	279	1497	300	صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام----- العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله فقال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء	1052	-7666016911339333837	196	375.0	154	203	96.55172729492188	39	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms099	false	-6216073458569239214	266	300	1317	1484	1484	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما------ وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبلا القبلة فان-	99	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1256	true	6187490994475750875	65	100	317	490	1488	300	يصلي المريض قاءما ان استطاع فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما براسه وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل- القبلة فان	1256	-7666016911339333837	166	314.5	133	174	95.40229797363281	33	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms102	false	-8733339266219395052	113	144	541	699	1455	300	جابر وابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني	102	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1270	true	-3539209072929853764	254	283	1231	1379	1472	300	جابر---------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة صبيحة رابعة من ذي الحجة فاقام بها الرابع والخامس والسادس والسابع وصلي الصبح في اليوم الثامن ثم خرج الي مني	1270	-7666016911339333837	148	286.5	119	158	93.67088317871094	28	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms103	false	-4825269803875112044	96	168	460	816	1479	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الضهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب والعشاء--------------------------------------------------------------- رواه ------ابو داود والترمذي وقال حسن غريب وعن انس بمعناه متفق عليه و يباح الجمع بين ما ذكر لمريض يلحقه بتركه ---------اي ترك الجمع مشقة لان النبي صلي الله عليه وسلم	103	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1279	true	2504214699719865240	61	133	320	683	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر يصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب رواه احمد وابو داود والترمذي--------------------------------------------------------------------------------- وعن بن عباس رضي ال---له عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1279	-7666016911339333837	242	393.0	190	447	54.138702392578125	41	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms107	false	-2493233957607351495	27	93	145	477	1563	300	عبد الله ب------ن سيلان ------------------------شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت خطبته وصلاته الي ان اقول قد زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني و-------احمد----------------------- واحتج به -قال وكذل- روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلو-ا قبل الزوال	107	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1349	true	7081292051192042233	45	121	235	623	1548	300	عبد الله بن سيدان سيلان السلمي رضي الله عنه قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابنه عبد الله واحتج به وقال وكذلك روي عن -بن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوها قبل الزوال	1349	-7666016911339333837	313	553.0	249	395	79.24050903320312	53	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms116	false	9090404017818441625	256	289	1325	1483	1547	300	عبد الله بن الساءب -------------------------------قال شهدت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ابن ماجه	116	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1399	true	-8793794434888024473	169	209	837	1029	1487	300	عبد الله بن الساءب عند ابي داود والنساءي وبن ماجة قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب -قال ابو داود	1399	-7666016911339333837	146	262.0	113	193	75.64766693115234	29	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms116	false	9090404017818441625	254	289	1317	1483	1547	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب ---------------قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه ا--------بن ماجه	116	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1417	true	-4485516696995248601	147	186	772	961	1529	300	عطاء عن عبد الله بن الساءب رضي الله عنهما قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب رواه النساءي وبن ماجة	1417	-7666016911339333837	165	308.5	130	189	87.30158996582031	33	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms114	false	7940911861828465402	12	53	53	261	1528	300	عمير بن انس عن عمومة له من الانصار قال---------------- غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب في اخر النهار فشهدوا--------------------------------- انهم راوا الهلال بالامس فامر النبي صلي الله عليه وسلم الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجوا غدا لعيدهم-------- رواه	114	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1423	true	-7987516677262632877	108	155	551	787	1505	300	عمير بن انس عن عمومة له من الانصار رضي الله عنهم قالوا غم علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------------------------- الناس ان يفطروا من يومهم وان يخرجو----ا لعيدهم من الغد رواه	1423	-7666016911339333837	174	302.5	139	265	65.6603775024414	31	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms122	false	1308844758375950317	34	62	207	339	1577	300	انس ----اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه ------مسلم	122	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1473	true	-5452070608889257756	262	293	1392	1538	1574	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه احمد ومسلم	1473	-7666016911339333837	132	243.5	104	146	90.41095733642578	27	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms131	false	-6959263448341490392	26	59	133	294	1550	300	ليلي--------- الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------كان اول ما اعطانا----------------------------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	131	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1512	true	-3287947351589675486	79	122	413	622	1506	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم عند وفاتها وكان اول ما اعطانا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحقا ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	1512	-7666016911339333837	157	281.0	125	210	74.76190185546875	31	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms134	false	5932951883507355192	94	182	467	891	1463	300	القضاء علي الغال وهو من كتم شيءا مما غنمه لما روي زيد بن خالد قال----------------------- توفي رجل من جهينة يوم خيبر ف----ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم----- فلما راي ما---بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسه الا الترمذي واحتج به احمد ولا علي قاتل نفسه عمدا لما روي جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءوه برجل قد قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه	134	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1524	true	-1827835987040721773	4	74	21	370	1542	300	الصلاة علي الغال وقاتل نفسه عن------------------- زيد بن خالد الجهني ان رجلا من المسلمين توفي ب----------------خيبر وانه ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم لذلك فلما راي الذي بهم قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزا من خرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي وعن----------------------------------------- جابر بن سمرة ان رجلا---------------------------------- قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه	1524	-7666016911339333837	286	464.0	224	459	62.30936813354492	54	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms133	false	-3063778307467414300	260	293	1350	1504	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر-------------------------- وعن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه الترمذي	133	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1530	true	7516440661565718600	244	281	1217	1397	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي ميت بعد ثلاث رواهما الدارقطني وعن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر رواه الترمذي	1530	-7666016911339333837	151	284.5	118	180	83.88888549804688	32	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms132	false	8335168536668996405	10	53	54	269	1571	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	132	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1544	true	7012636974969762964	81	124	415	630	1507	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	1544	-7666016911339333837	215	430.0	172	215	100.0	43	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms135	false	-1462021259943193541	0	77	0	398	1513	300	السنة ثم ان شاء فليتطوع وان شاء فليدع اسناده ثقات الا ان ابا------------------------------------------------ عبيدة لم يسمع من------------- ابيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن كرهه الاجري وغيره واذا ازدحموا عليها فيسن ان يحمله اربعة والتربيع ان يضع قاءمة السرير ال-------------------------------------------------------------------يسري المقدمة علي كتفه الايمن ثم ينتقل الي المءخرة ثم يضع قاءمته اليمني المقدمة علي كتفه اليسري ثم ينتقل الي المءخرة ويباح ان يحمل به كل واحد علي عاتقه بين العمودين لانه صلي الله عليه وسلم حمل جنازة سعد بن معاذ بين العمودين	135	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1557	true	4714554889548967050	53	154	267	785	1511	300	السنة ثم ان شاء فليتطوع وان شاء فليدع رواه بن ماجه الحديث اخرجه ايضا ابو داود الطيالسي والبيهقي من رواية ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال الدارقطني في العلل اختلف في اسناده علي منصور بن المعتمر وفي الباب عن ابي الدرداء عند بن ابي شيبة في مصنفه وعن ثوبان عند بن الجوزي في العلل واسناده ضعيف وعن انس عنده ايضا فيها واسناده ضعيف واخرجه الطبراني في الاوسط مرفوعا بلفظ من حمل جوانب---------------------------------------------------------------------------------- السرير الاربع كفر الله عنه اربعين كبيرة وعن بعض الصحابة عند الشافعي ان النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم حمل جنازة سعد بن معاذ بين العمودين	1557	-7666016911339333837	118	-89.0	91	768	15.364583015441895	22	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms137	false	765042358288970551	11	71	52	342	1524	300	ابي هريرة مرفوعا------------------------------ لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير--- من ان يجلس علي قبر و يكره الاتكاء اليه لما روي احمد ان النبي صلي الله عليه وسلم راي عمرو بن حز--------------------------------------م متكءا علي قبر فقال لا تءذوه ودفن بصحراء افضل لان----------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم كان يدفن اصحابه بالبقيع سوي النبي صلي الله عليه وسلم	137	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1583	true	-6786031861231556608	31	100	157	484	1522	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر-- رواه الجماعة الا البخاري والترمذي وعن------------------------- عمرو بن حزم قال راني رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا علي قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر او لا تءذه رواه احمد وعن بشير بن الخصاصية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------	1583	-7666016911339333837	157	212.5	121	407	38.5749397277832	29	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms138	false	6314498043214721951	57	118	284	601	1565	300	صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم رواه الشافعي واحمد والترمذي وحسنه ويكره لهم اي لاهل الميت فعله اي فعل الطعام للناس لما روي احمد عن جرير -------------------قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة واسناده ثقات ويكره الذبح عند القبور والاكل منه لخبر انس-------------------------------- لا عقر في الاسلام رواه احمد	138	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1597	true	-4662652265642219244	32	84	146	405	1561	300	صلي الله عليه وسلم اصنعوا لال جعفر طعاما فقد اتاهم ما يشغلهم رواه الخمسة الا النساءي و-----------------------------------------------------------------------عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا نعد الاجتماع الي اهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة رواه احمد وعن-------------------------------------- انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام رواه احمد	1597	-7666016911339333837	176	290.5	140	368	47.826087951660156	33	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms153	false	3675113419636621375	48	96	233	440	1519	300	او صاع- من تمر او زبيب او اقط يعمل من اللبن المخيض لقول ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا--------------- من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	153	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1714	true	3174002061412033596	59	106	309	508	1405	300	او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب اخرجاه وفي رواية--------- كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شع---------------ير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط	1714	-7666016911339333837	147	250.0	109	223	65.91928100585938	32	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms160	false	1634917801583470925	173	253	893	1272	1510	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروا الهلال ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له--------------------- قال نافع -كان عبد الله بن عمر اذا مضي من الشهر تسعة وعشرون يوما يبعث من ينظر له الهلال فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما ومعني اقدروا ل-ه اي ضيقوا بان يجعل شعبان تسعا وعشرين وقد فسره ابن عمر بفعله صلي الله عليه وسلم	160	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1730	true	-1932334632061695701	3	79	14	380	1579	300	انما الشهر تسع وعشرون فلا تصوموا حتي تروه -------ولا تفطروا حتي تروه فان غم عليكم فاقدروا له رواه مسلم واحمد وزاد قال نافع وكان عبد الله -------اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما يبعث من ينظر ----------فان راي فذاك وان لم ير ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما قوله اذا رايتموه اي الهلال هو عند الاسماعيلي بلفظ سمعت رسول ال-----------له صلي الله عليه وسلم	1730	-7666016911339333837	284	461.5	220	402	70.64676666259766	54	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms171	false	-7232161167930987406	241	280	1226	1423	1522	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس وهو التمر مع السمن فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه مسلم وغيره--------- وزاد النساءي باسناد جيد انما مثل صوم ال-تطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	171	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1740	true	408424415640965829	207	243	1074	1259	1533	300	يا رسول الله اهدي لنا حيس------------------- فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل رواه الجماعة الا البخاري وزاد النساءي ثم قال---- انما مثل صوم المتطوع مثل الرجل يخرج من ماله الصدقة فان شاء امضاها وان شاء حبسها	1740	-7666016911339333837	160	272.0	127	208	76.92308044433594	28	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms168	false	3078575585957284940	244	275	1209	1352	1460	300	انس---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن فعلي تم-------رات فان لم تكن تمرات----- حسا حسوات من ماء رواه ------ابو داود والترمذي	168	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1774	true	-4153589738766402663	86	121	448	613	1474	300	انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات رطبا فتمرات فان لم تكن تمرات تمرا حسا حسوات من ماء رواه احمد وابو داود والترمذي	1774	-7666016911339333837	136	242.0	106	165	82.42424011230469	28	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms178	false	-931875602524430342	0	27	0	127	1478	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	178	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms1867	true	-4685345032520308592	224	251	1140	1267	1506	300	امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء	1867	-7666016911339333837	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms238	false	5791237591905368031	169	200	850	1009	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بين----------------------------------------------------------------------------هما قال فرده حتي ميز بينهما	238	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2204	true	2052334424463034993	90	137	459	698	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقلادة فيها ذهب وخرز ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة دنانير فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينه وبينه فقال انما اردت الحجارة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز بينهما قال فرده حتي ميز بينهما	2204	-7666016911339333837	159	308.5	128	239	66.5271987915039	30	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms251	false	-3861606254667812703	167	193	813	937	1466	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه وفي	251	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2255	true	-5065661373364295719	99	125	493	616	1445	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه -بن ماجه وعن	2255	-7666016911339333837	121	235.0	95	124	97.58064270019531	24	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms282	false	-5048715904014687162	266	300	1362	1538	1538	300	البخاري عن عاءشة في حديث الهجرة----- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا هو عبد الله بن ارقط وقيل ابن اريقط كان كافرا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية-	282	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2325	true	-1899718864734258155	214	238	1090	1222	1562	300	المباح- عن عاءشة في حديث الهجرة قالت واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجل---------------------------------------------ا من بني الديل هاديا خريتا والخريت الماهر بالهداية	2325	-7666016911339333837	118	197.0	96	182	64.83516693115234	20	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms311	false	5974199426950461574	0	23	0	112	1564	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله----------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	311	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2413	true	8748320031686408612	180	222	893	1104	1497	300	عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وساله عن ضالة الابل فقال مالك ولها دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب متفق عليه	2413	-7666016911339333837	110	211.5	87	213	51.643192291259766	22	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms321	false	-4426481351513386687	87	133	461	693	1484	300	العاءد في هبتة كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه الا الاب فله الرجوع قصد التسوية اولا مسلما كان او كافرا لقوله--------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم---- لا يحل للرجل ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولد----------------------------------------------------------------------------------ه رواه الخمسة وصححه الترمذي من حديث	321	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2437	true	-7518197361734861721	69	146	363	741	1552	300	العاءد في هبته كالعاءد------ يعود في قيءه متفق عليه وزاد احمد والبخاري ليس لنا مثل السوء ولاحمد في رواية قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما وعن طاوس ان بن عمر وبن عباس رفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يعطي العطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الرجل يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم رجع في قيءه رواه الخمسة وصححه الترمذي--- حديث	2437	-7666016911339333837	163	245.5	129	387	42.11886215209961	27	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms352	false	-4842555233541935955	229	260	1085	1239	1444	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع منها السيد ما-دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني	352	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2560	true	-6292996861731325478	210	242	1039	1193	1469	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع ب-ها السيد ما دام حيا واذا مات فهي حرة رواه الدارقطني	2560	-7666016911339333837	151	290.0	120	155	97.41935729980469	30	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms357	false	-7390651171925564363	123	165	634	846	1535	300	ام سلمة انها لما انقضت بعدتها ارسل اليها رسول------ ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبها فقالت يا رسول الله ليس احد من اولياءي شاهدا -قال ليس من او---------------------------------لياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت ----قم يا-عمر ---فزوج رسول الله -------------------فزوجه رواه ------النساءي	357	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2598	true	5489287014992544291	168	217	857	1098	1504	300	ام سلمة انها------------------------------- لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم يخطبها -قالت------------- ليس احد من اولياءي شاهدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد من اولياءك شاهد ولا غاءب يكره ذلك فقالت لابنها يا عمر قم فزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فزوجه رواه احمد والنساءي	2598	-7666016911339333837	153	222.0	122	286	53.49650192260742	25	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	255	288	1264	1419	1480	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد ومسلم	380	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2727	true	-2727995907330225088	229	262	1212	1367	1547	300	ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك فان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه احمد ومسلم	2727	-7666016911339333837	155	310.0	122	155	100.0	33	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms380	false	4433420532742397102	194	268	966	1328	1480	300	ثلاثا ثم دار لحديث ابي قلابة عن انس---- من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه الشيخان وان احبت الثيب ان يقيم عندها سبعا فعل وقضي مثلهن اي مثل السبع للبواقي من ضراتها لحديث ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ لما تزوجها اقام عندها ثلاثة	380	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2728	true	-4932826535712956718	1	82	4	397	1461	300	ثلاثا خالصة وعن--- ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجاه وعن انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للبكر سبعة ايام وللثيب ثلاث ثم يعود الي نساءه رواه الدارقطني وعن انس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لما اخذ النبي صلي الله عليه وسلم--- صفية اقام عندها ثلاثا	2728	-7666016911339333837	209	307.5	164	508	41.14173126220703	40	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms450	false	-100793387611163123	208	252	1044	1260	1490	300	ابي هريرة---- قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها ل-------زوجها وبنيها وان العقل علي عصبتها	450	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms2998	true	-5952225238087122921	222	267	1140	1361	1534	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوج-------ها وان العقل علي عصبتها	2998	-7666016911339333837	209	397.5	166	228	91.66666412353516	41	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms463	false	6460117721423275475	0	80	0	411	1484	300	واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم رواه الشافعي ولو قتل بعضهم ثبت حكم القتل في حق جميعهم وان قتل بعض واخذ المال بعض تحتم قتل الجميع وصلبهم ومن تاب منهم اي المحاربين قبل ان يقدر عليه سقط عنه ما كان واجبا لله تعالي من نفي وقطع يد ورجل وصلب وتحتم قتل لقوله تعالي الا الذين تابوا وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من	463	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms3120	true	6800394009762738594	270	300	1460	1629	1629	300	واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايدي------------------------------------------------------هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من-	3120	-7666016911339333837	169	321.0	140	411	41.11922073364258	28	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms471	false	1894878415002786339	0	81	0	399	1500	300	الشفار وان تواري عن البهاءم رو--------------------------اه احمد وغيره و يكره ايضا ان يوجهه اي الحيوان الي غير القبلة لان السنة توجيهه الي القبلة علي شقة الايسر والرفق به والحمل علي الالة بقوة و يكره ايضا ان يكسر عنقه اي عنق ما ذبح او يسلخه قبل ان يبرد اي قبل زهوق نفسه لحديث ابي هريرة---- بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني بكلمات منها لا--------------------تعجلوا الانفس قبل ان تزهق رو------------------------------اه الدارقطني	471	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms3548	true	-913193379476114277	67	122	334	611	1507	300	الشفار وان تواري عن البهاءم وقال اذا ذبح احدكم فليجهز رواه احمد وبن ماجة وعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بديل بن ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس---- ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال رواه الدارقطني	3548	-7666016911339333837	170	264.5	135	479	35.490604400634766	30	JK000190-ara1	JK000165-ara1
JK000190-ara1.ms174	false	-3626966311039899946	20	44	98	202	1500	300	نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فساله فقال صل ها هنا فساله فقال شانك اذا	174	6120228730330482433	JK000165-ara1.ms3706	true	-5190127038666643441	0	24	0	104	1483	300	نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ها هنا فساله فقال صل ها هنا فساله فقال شانك اذن	3706	-7666016911339333837	103	205.0	79	104	99.03845977783203	23	JK000190-ara1	JK000165-ara1