id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK2-ara1.ms0455	true	7554829459529207893	51	96	265	501	1529	300	جوع- شديد في الغزو فالقي البحر حوتا ميتا----------- يقال له العنير العنبر فاكلنا منه نصف شهر قال----------------------------------------- فلما قد-منا المدينة وذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله لكم ---اطعمونا ان كان معكم الحديث ولنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله تعالي ويحرم عليهم الخباءث	455	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1184	false	836654856320729773	162	246	814	1250	1524	300	جوعا شديدا-------- فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له -------العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فلما قد منا ---------ذكر--نا ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اليكم واطعمونا ان كان معكم قال فارسلنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه فاكله متفق عليه وقالت الحنفية لعل ذلك الحيوان من اقسام السمك كما يدل عليه لفظ الحوت والحجة علي حرمة الضفدع ونحوه مما يستقذر الطبع السليم قوله تعالي ويحرم عليهم الخباءث	1184	658445836447328146	184	263.5	147	467	39.400428771972656	29	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0581	true	7854485689255449829	111	147	550	733	1494	300	شرب -دردي الخمر والامتشاط به لان فيه اجزاء الخمر فكان حراما نجسا والانتفاع ب--مثله حرام ولهذا لا يجوز ان يداوي به جرحا------------- ولا ان يسقي ذميا ولا-------- صبيا-------- والوبال علي من سقاه وكذا لا يسقيه- الدواب	581	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms0318	false	-7426594688966070078	240	277	1284	1482	1591	300	شرب ودردي الخمر والامتشاط به لان فيه اجزاء الخمر ----------------والانتفاع بالمحرم حرام-ولهذا لا يجوز ان يداوي به جرحا او دبرة دابة ولا ان يسقي ذميا ولا ان يسقي صبيا للتداوي والوبال علي من سقاه-وكذا لا يسقيها الدواب	318	658445836447328146	162	255.0	131	216	75.0	27	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0594	true	4101310186380686716	113	201	588	990	1539	300	شاركه كلب غير معلم او كلب مجوسي او كلب لم يذكر اسم الله تعالي عليه عمدا فلما روينا عن----------------------------------------------------------------------------------- عدي بن حاتم رضي الله تعالي عنه انه قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي فاسمي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فكل فان ----------------------------------------------------اكل -------------منه فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر غيره لا ادري ايهما اخذ فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلانا كل تاكل لانك لا تدري ايهما	594	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1175	false	-7832879173383833027	29	144	143	673	1431	300	شاركه كلب غير معلم او كلب مجوسي او كلب لم يذكر اسم الله ع------ليه عمدا لا يحل اكله لفوات شرط الحل في هذه الاية ولقوله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ولحديث عدي بن حاتم ق-----------------------ال قلت يا رسول الله---- ارسل كلبي فاجد معه كلب اخر قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر متفق عليه وعنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك فاذكر اسم الله -----فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه --------------------------------------------------------------------------------------------فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا----- تاكل فانك لا تدري ايهما	1175	658445836447328146	227	345.0	173	665	34.135337829589844	45	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0604	true	-2955475417017749798	109	135	555	672	1479	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه فان غاب عنك يوما -لم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	604	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1175	false	-7832879173383833027	146	171	682	795	1431	300	رميت بسهمك فاذكر اسم الل-----ه فان غاب عنك يوما فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1175	658445836447328146	112	213.0	87	118	94.91525268554688	23	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0609	true	7165973646796119546	52	78	263	396	1509	300	رمي صيدا فقطع عضوا منه اكل الصيد لا------ العضو وقال الشافعي رضي الله تعالي عنه اكل ان مات الصيد منه لانه مبان بذكاة الاضطرار- فيحل كالمبان	609	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1177	false	1110370369528393387	183	207	929	1052	1541	300	رمي صيدا فقطع عضوا منه اكل الصيد ولا يءكل العضو وقال الشافعي رح اكلا و--------------ان مات الصيد منه لانه مبان بذكاة --اضطراري فيحل -المبان	1177	658445836447328146	107	176.5	86	140	76.42857360839844	18	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0814	true	8560434025087597237	1	44	8	233	1444	300	ينقبضان وينبسطان فلا يمكن اعتبار المماثلة فيهما الا ان يقطع من الحشفة لان موضع القطع معلوم فيصار اليه وعن ابي يوسف انه اذا قطع ----------------من اصلها اصلهما يجب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخلاف ما اذا قطع بعضها ل-----تعذر اعتبار المماثلة فيه قال في الينابيع اذا قطع اليد	814	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1283	false	6620422486566958662	198	246	1009	1282	1579	300	ينقبضان وينبسطان فلا يمكن اعتبار المماثلة------------------------------------------------------------ وعن ابي يوسف انه اذا قطع اللسان او الذكر من اصله يجب القصاص وبه قال الشافعي واحمد لانه يمكن اعتبار المساواة والشفة ان استقصاها بالقطع يجب القصاص لامكان اعتبار المماثلة بخلاف ما اذا قطع بعضها لانه يتعذر اعتبارها مسءلة ولا يقط--------------------ع اليد	1283	658445836447328146	120	156.0	98	353	33.99433517456055	19	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0872	true	8272099165024881036	219	288	1134	1466	1517	300	تثبت الدية الا ان هذه الانواع الثلاثة عند ابي حنيفة رحمه الله وقالا يجب---------------- منها ومن البقر ماءتا بقرة ومن الغنم الفا الف شاة ومن الحلل ماءتا حلة كل حلة ثوبان لما روي--- عن جابر رض------------------------------ي الله عنه ان النبي فرض في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر- ماءتي بقرة وعلي اهل هذه الشياه الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حل-ة رواه ابو داود وكان	872	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1024	false	4059043937457419411	82	154	377	732	1464	300	يثبت الدية الا من هذه الانواع الثلاثة عند الجمهور------------ وقال ابو يوسف ومحمد واحمد منها ومن البقر ماءتا بقرة ومن الغنم الفا ش----اة ومن الحلل ماءتا حلة كل حلة ثوبان لحديث عطاء عن جابر بن عبد الله قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم------- في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقرة ماءتي بقرة وعلي اهل الشاة----- الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلية رواه ابو داود وابن	1024	658445836447328146	267	441.0	208	383	69.7127914428711	47	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0888	true	619804110219966595	175	219	909	1145	1549	300	النفس ماءة من الابل وفي الا--نف الدية وفي الشفتين الدية وفي ال--لسان الدية وفي العينين الدية وفي الصلب الدية وفي الذك----------------ر الدية وفي الانثيين الدية وفي ا----------------------------------------------------------لرجل------- نصف الدية وفي الا---مة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي	888	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms1024	false	4059043937457419411	244	297	1165	1454	1464	300	الدية ماءة من الابل وفي الاسنان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وف----------------------------------ي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي ال-عينين الدية وفي اليدين ماءة من الابل وفي اليد خمسون وفي الرجلين الدية وفي الرجل الواحد نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي	1024	658445836447328146	188	309.5	150	324	58.02469253540039	30	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms1316	true	-3874268464614947702	56	122	293	616	1611	300	عن جابر انه قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله بابنتيها من سعد ---فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك في احد شهيدا وان عمه-ما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ب-----مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فارسل رسول الله -------------------الي عمهما فقال اعط--- بنتي سعد الثلثين و----امهما الثمن وما بقي فهو لك	1316	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms0824	false	2005011715374553392	127	199	645	990	1484	300	عن جابر---- قال جاءت امراة سعد بن الربيع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان -بنتا سعد بن الربيع قتل------- معك في احد شهيدا وان عمتهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال فقال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لا بنتي سعد الثلثين واعظ امهما الثمن وما بقي فهو لك	824	658445836447328146	289	498.5	227	358	80.72625732421875	52	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
JK000189BK2-ara1.ms1348	true	3259571072224040812	18	49	87	227	1433	300	عن عطاء ابن يسار ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله رجل هلك وترك عمته وخالته فسال النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ثلاث مرات ثم قال لا شء لهما	1348	-3007823057902490590	Shamela0021766-ara1.ms0847	false	7820871863930838817	47	109	231	524	1566	300	عن عطاء -بن يسار ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رجل هلك وترك عمته وخالته فسال النبي صلي الله عليه وسلم وهو واقف علي حماره فوقف ثم رفع يديه وقال اللهم رجل هلك وترك عمته وخالته فيسءله الرجل ويفعل النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات ثم قال لا شء لهما	847	658445836447328146	139	239.0	108	294	47.27891159057617	28	JK000189BK2-ara1	Shamela0021766-ara1
