id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK2-ara1.ms0969	true	-1240225151500799033	30	110	156	579	1594	300	ويباع فيه كما في الجناية علي المال ولنا ا--------ن المستحق بالجناية علي النفوس نفس الجاني اذا امكن الا ----------------------------------------------------------------------------------ان استحقاق النفس قد يكون بطري----ق الاتلاف عق-----------------------------------------------------------------------------وبة وقد يكون بطريق التملك والعبد من اهل ان يستحق نفسه بالطريقين فتصير نفسه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستحقة للمجني عليه --------------------صيانة عن الهدر الا ان يختار المولي الفداء فيكون له ذلك لانه ليس فيه ابطال حق المجني عليه بل مقصود المجني----- يحصل بذلك------------------------------ بخلاف اتلاف المال فانه ---------------------------------------لا يستحق به نفس الجاني ابدا و-----------------------------------------------------------------لان الاصل في----- موجب الجناية	969	-3007823057902490590	Sham19Y0016526-ara1.ms894	false	147759601981660057	10	191	56	990	1520	300	-يباع فيه الا ان يقضي المولي دينه وحجتنا في ذلك ان المستحق بالجناية علي النفوس نفس الجاني اذا امكن الا تري ان في جناية العمد المستحق نفس الجاني قصاصا حرا كان او عبدا فكذلك في الخطا الا ان استحقاق النفس نوعان احدهمابطريق الاتلاف عقوبة والاخربطريق التملك علي وجه الجبران والحر من اهل ان يستحق نفسه بطريقة العقوبة ------لا بطريق التملك والعبد اهل من ان يستحق نفسه بالطريقين جميعا ف يكون العبد مساويا للحر في حالة العمد ومفارقا له في حالة الخطا لن عذر الخطا لا يمنع استحقاق نفسه تملكا والسبب يوجب الحكم في محله وفي حق الحر لم يصادف محله وفي حق العبد السبب قد صادف محله فيكون مفيدا حكمه وهو ان نفسه صارت مستحقة للمجني عليه تملكا ليتحقق معني الصيانة عن الهدر الا ان يختار المولي الفداء فيكون له ذلك لان--------------------------------- مقصود المجني عليه يحصل به وبدل المتلف عليه يصل الي بكماله بخلاف اتلاف ل-مال ف المستحق به بدل المتلف دينا في ذمة المتلف ولا يستحق به نفس المتلف بالحال ان رقبته يصير جزاء حتي لو مات العبد الجاني لا يجب علي المولي شء لان الاصل ان يكون موجب الجناية	894	2650053090680356936	308	450.0	244	975	31.58974266052246	43	JK000189BK2-ara1	Sham19Y0016526-ara1