id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK2-ara1.ms0559	false	-964118269189721950	110	182	580	934	1548	300	ه قال رحمه الله- ولا يجوز احياء ما قرب من العامر--------------------------------------- لتحقق حاج-تهم اليه تحقيقا عند محمد وتقديرا عند ابي يوسف علي ما تقدم فصار كالنهر والطريق ول----------هذا قالوا لا يملك الامام ان يقطع------- ما لا غني للمسلمين عنه كالملح والابار يستسقي منها الناس ا ه قال رحمه الله ومن حفر بءرا في موات فله حري-----------------------مها اربعون ذرعا ذراعا -من كل جانب لقوله من حفر بءرا فله ما حولها اربعون ذراعا عطنا -----------------------------------	559	-3007823057902490590	JK009241-ara1.ms0181	true	1342690914497505021	42	118	236	646	1532	300	2 قال في الهداية ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم لتحقق حاجاتهم اليها فلا يكون مواتا لتعلق حقهم بها بمنزلة ------------------------الطريق والنهر وعلي هذا قالوا لا يجوز------- ان يقطع الامام ما لا غني للمسلمين عنه كالملح والابار التي يستقي- الناس منها لما ذكرنا--- ومن حفر بءرا في برية فله حريمها فان كانت للعطن فحريمها اربعون----- ذراعا وان ك---انت للناضح فحريمها ستون ذر------------------اعا عندهما وعند ابي حنيفة اربعون ذراعا لهما	181	-5480580837981694227	192	229.0	150	471	40.76433181762695	28	JK000189BK2-ara1	JK009241-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0562	false	4336306782695119697	56	86	286	430	1544	300	الكافي- ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريم- عند الامام--- الا ان يقيم ال-بينة علي ذلك وقالا-------------- له مشاة ممشاة النهر ويمشي عليها ويلقي عليها طينه وفي	562	-3007823057902490590	JK009241-ara1.ms0183	true	3176900123320489861	127	160	651	805	1494	300	-للعامر ومن كان له نهر في ارض غيره فليس له حريمه عند ابي حنيفة الا ان تكون له بينة عليه--- وقال ابو يوسف ومحمد له مسن-----اة النهر -يمشي عليها ويلقي عليها طينه وفي	183	-5480580837981694227	115	170.0	87	164	70.1219482421875	21	JK000189BK2-ara1	JK009241-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0559	false	-964118269189721950	112	258	586	1326	1548	300	رحمه الله-- ولا يجوز احياء ما قرب من العامر--------------------------------------- لتحقق حاجتهم اليه تحقيقا عند محمد وتقديرا عند ابي يوسف علي ما تقدم فصار كالنهر والطريق ول---هذا قالوا لا يملك الامام ان يقطع ما لا غني للمسلمين عنه كالملح والابار----- يستسقي منها الناس ا ه قال رحمه الله ومن حفر بءرا في---- موات فله حريمها اربعون ذرعا ذراعا من كل جانب لقوله------------ من حفر بءرا فله ما حولها اربعون ذراعا عطنا لماشيته 1 ولان حافر البءر لا يتمكن من الانتفاع بالبءر- الا بما حولها ولو غرس شجرا في ارض الموات هل ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحق لها حريم لم يذكر يذكره محمد في الاصل وقال مشايخنا لها حريم بقدر خمسة اذرع حتي لم يكن لغيره ان يغرس فيها شجرة وللاول منعه وقدر- الشارع حريم البءر باربعين ذراعا ثم قيل الاربعون م------ن الجوانب الاربعة من كل جانب عشرة اذرع لان ظاهر اللفظ بجميع الجوانب الاربعة والصحيح ان المراد--- اربعون ذراعا من كل	559	-3007823057902490590	JK009241-ara1.ms0185	true	487747571760917143	145	289	775	1535	1588	300	صاحب الكافي ولا يجوز احياء ما قرب من العامر ويترك مرعي لاهل القرية ومطرحا لحصاءدهم لتحقق حاجتهم اليها------------------------------------------------ فصار كالنهر والطريق وعلي هذا قالوا لا يجوز للامام ان يقطع ما لا غني للمسلمين عنه كالملح والابار التي يستسقي----- الناس منها------------- ومن حفر بءرا في ارض موات فله حريمها اربعون ذراعا---------------- لقوله عليه السلام من حفر بءرا فله --حريمها اربعون ذراعا ----------------لان حافر البءر لا يتمكن من الانتفاع ب--بءره الا بما حولها فانه يحتاج الي ان يقف علي شفير البءر ليستسقي الماء والي ان يبني علي شفير البءر ما يركب عليه البكرة والي ان يبني الحوض يجتمع فيه الماء والي موضع تقف فيه مواشيه عند الشرب والي موضع تنام فيه مواشيه بعد الشرب فاستحق الح--ريم لذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقدره الشرع------------ باربعين------ ثم قيل --اربعون ذراعا من الجوانب الاربعة في كل جانب عشرة اذرع لان ظاهر اللفظ يجم-ع الجوانب الاربعة والصحيح ان المراد به اربعون ذراعا من كل	185	-5480580837981694227	445	643.0	355	992	44.85887145996094	69	JK000189BK2-ara1	JK009241-ara1
JK000189BK2-ara1.ms0560	false	1264148347572574408	145	212	777	1136	1594	300	وحريم العين خمسماءة ذراع لما روينا ولان العين تستخرج للزارعة للزراعة فلا بد من وطن يستقر فيه الماء ومن موضع يجري فيه الي------ الزراعة وقدر الشارع- بخمسماءة -----------ولا مدخل للراي في المقادير ثم قيل الخمسم----اءة من الجوانب الاربعة من كل حانب جانب ماءة وخمس------ون ذراعا والاصح ان الخمسماءة ذراع من كل جانب والذراع هو المكسر- وهو ست قبضات وكان وذاع ذراع الملك سبع قبضات فكسر منه قبضة	560	-3007823057902490590	JK009241-ara1.ms0186	true	-2318222391272369340	51	108	291	603	1587	300	وحريم العين خمسماءة ذراع لما روينا ولانه يحتاج فيها----------------------------------------------------------------- الي زيادة المسافة والتوقيف ورد بخمسماءة فاتبعناه اذ لا يدخل الراي في المقادير ثم عند بعضهم خمسماءة من الجوانب الاربعة من كل ج-----انب ماءة وخمسة وعشرون ذراعا والاصح ان-ه خمسماءة ذراع من كل جانب والذراع هو المكسرة وهو ست قبضات وكان ذ-----راع الملك سبع قبضات فكسر منه قبضة	186	-5480580837981694227	242	402.5	194	388	62.37113571166992	37	JK000189BK2-ara1	JK009241-ara1
