id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK2-ara1.ms0002	true	-5541127945859881325	116	181	595	930	1590	300	الاجارة مصدرا قال قاضي زاده ولم يسمع في اللغة ان----------------- الاجارة مصدر وفي المضمرات يقال اجره اذا اعطاه اجرته والاجرة ما يستحق علي عمل الخير ولهذا يدعي به يقال اجرك الله وعظم الله اجرك وفي كتاب العيني اجره مملوكي واجره ايجارا فهو مءجر وفي الاساس اجرني داره فاستاجرتها وهو مءجر ولا يقال يقل مءاجر فانه خطا وقبيح قال وليس اجر هذا فاعل بل هو افعل	2	-3007823057902490590	JK001174-ara1.ms005	false	-4799098485224908933	33	86	162	439	1564	300	الاجارة تمليك المنافع بعوض وف---------ي اللغة اسم للاجرة وهي كراء الاجير وقد اج--------------------ره اذا اعطاه اجرته من بابي طلب وضرب فهو اجر وذلك ماجور ---------------------------------------وفي كتاب العين- اجرت مملوكي اوجره ايجارا فهو مءجر وفي الاساس اجرني داره فاستاجرتها وهو مءجر ولا ت-----قل مءاجر فانه خطا وقبيح قال وليس اجر هذا فاعل ولكن- افعل	5	2428539510100889521	192	295.5	150	352	54.54545593261719	29	JK000189BK2-ara1	JK001174-ara1
JK000189BK2-ara1.ms1180	true	-3764685248822295419	245	300	1262	1546	1546	300	وقال القرافي في قوله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهر-----ا النسب ما لا يحل نكاحه والصهر الذي يحل نكاحه كبنات العم والخال واشباههن من القرابة التي يحل تزويجها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس---------------------- خلاف ذلك فانه------------------------------------ قال حرم الله من النسب سبعا ومن الصهر سبعا حرمت عليكم امهاتكم الي قوله تعالي وبنات الاخت-	1180	-3007823057902490590	JK001174-ara1.ms106	false	3707729802735139888	68	156	377	830	1568	300	وقال الفراء- في قوله تعالي وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا 78 ا النسب ما لا يحل نك----------------------احه كبنات العم والخال واشباههن من القرابة التي يحل تزو-جها وقال الزجاج الاصهار من النسب لا يجوز لهم التزويج والنسب الذي ليس بصهر من قوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم الي قوله وان تجمعوا بين الاختين وعن ابن عباس في تفسير النسب والصهر خلاف ما قاله الفراء جملة وخلاف بعض ما قاله الزجاج قال حرم الله من النسب سبعا ومن الصهر سبعا حرمت عليكم امهاتكم الي قوله------ وبنات الاخت	106	2428539510100889521	244	418.0	196	483	50.51759719848633	42	JK000189BK2-ara1	JK001174-ara1
JK000189BK2-ara1.ms1181	true	8266344479496965594	0	114	0	558	1500	300	ومن الصهر سبعا بقوله تعالي وامهاتك--------------------------------------م اللاتي ارضعنكم الي قوله وان تجمعوا بين الاختين قال في المغرب عقيب ذكره قاله الازهري وهذا هو الصحيح----- لا ارتياب فيه هذا هو المذكور في كتب اللغة وكذا يدخل في كل ذي رحم محرم من زوجة ابيه وزوجة ابنه وزوجة كل ذي رحم محرم منه لان الكل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصهار وشرطه ان يموت وهي منكوحته او معتدته من طلاق رجعي لا من باءن سواء ورثت بان ابانها في المرض او لم ترث لان الرجعي لا يقطع النكاح والباءن يقطعه وقال الحلواني الاصهار في عرفهم كل ذي رحم محرم من نساءه الذ--ي يموت هو وهن نساءه او في عدة منه وفي عرفنا ابو المراة وامها ولا يسمي غيرهما صهرا قال رحمه	1181	-3007823057902490590	JK001174-ara1.ms106	false	3707729802735139888	146	257	775	1354	1568	300	ومن الصهر سبعا حرمت عليكم امهاتكم الي قوله وبنات الاخت ومن الصهر وامهاتكم اللاتي ارضعنكم الي قوله وان تجمعوا بين الاختين ولا تنكحوا ما نكح اباءكم قال الازهري وهذا هو الصحيح الذي لا ارتياب فيه هذا هو المذكور في كتب اللغة و-------------------------------------------------------------------------------------في شرح الزيادات اوصي بثلث مثاله لاختانه هم ازواج البنات والاخوات والعمات والخالات وكل امراة ذات رحم محرم من الموصي ومن كان من قبل هءلاء الازواج من ذوي الرحم المحرم من رجال ونساء والاصهار من كان من قبل الزوج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال الحلواءي الاصهار في عرفهم كل ذي رحم محرم من نساءه اللاتي يموت هو وهن نساءه او في عدة منه وفي عرفنا ابو المراة وامها ولا يسمي غيرهما صهرا الخاء مع	106	2428539510100889521	281	357.5	220	784	35.841835021972656	50	JK000189BK2-ara1	JK001174-ara1