id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms3770	false	1703137351400109685	52	89	266	439	1520	300	رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة واسمه عبد الله فلما قدم قال هذا لكم -هذا اهدي الي فقال------------------- عليه الصلاة والسلام ه--------------------------------------------------------------لا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي اليه ام لا	3770	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	15	64	75	305	1440	300	رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف------------------قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي عمل فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي افلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا	449	-1275909201402086025	124	181.0	96	255	48.6274528503418	22	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2343	false	3619687214844768465	37	89	212	479	1586	300	ابي هريرة ان -----رسول الله ----------قال للملوك للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل ما ل-ا يطيق فدل علي ان للموالي ان يفضلوا انفسهم علي عبيدهم ويدل عليه ايضا حديث البخاري مرفوعا------------ اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي -----علاجه	2343	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms0532	true	-3644747764195204733	212	261	1077	1318	1519	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال------- للمملوك طعامه وكسوته ولا يكلف من العمل الا ما يطيق وعن----------------------------------------------------ه ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله لقمة او لقمتين او اكلة او اكلتين فانه ولي حره وعلاجه	532	-1275909201402086025	179	282.5	140	300	59.66666793823242	31	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0877	false	-2241121830462950272	229	253	1238	1355	1576	300	وقوله اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود وان كان	877	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms1614	true	-8961641768780931608	171	195	865	981	1488	300	تقول- اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن	1614	-1275909201402086025	111	212.0	87	117	94.87179565429688	21	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2144	false	-2811459613184893980	133	276	768	1503	1612	300	البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند رسول الله--------------- بشريك ابن سحماء فقال النبي------------------- البينة والا حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل -----رسول الله يقو----------ل البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله تعالي ما يبرء يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل فانزل الله والذين يرمون ازواجهم -----حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي------------------- فارسل اليهما فجاء هلال فشهد----- والنبي يقول ال----------------------له يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وعظ-ها وقال ا--نها موجبة------------- فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي------------------- ابصروها فان جاءت به اكحل العينين شاءع الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي------------------- لولا ما مضي	2144	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms1684	true	-3404475981707281722	132	300	654	1501	1501	300	البخاري عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة --او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله------ ما ي-----برء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما ----------فشهد هلال والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان في-- الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي-	1684	-1275909201402086025	658	1127.0	527	889	74.0157470703125	116	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2145	false	-651610081199562874	0	108	0	554	1510	300	عاصم بن عدي فقال--- سل رسول الله------------------- ارايت رجلا وجد----- مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول الله ف-------------------عاب رسول الله------------------------------- فلقيه عويمر فقال ما صن------------عت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله ف-------------------عاب الس-اءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله و-------------------لاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه--------- فدعا بها ف-لاعن بينهما فقال عويمر ان انطلقت بها يا رسول الله فقد كذبت عليها---- ففارقها قبل ان يامره النبي----------------------- فصارت سنة للتملاعنين للمتلاعنين فقال رسول الله------------------- ابصروها فان جاءت به اسحم----- العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به مثل النعت المكروه وذكر	2145	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms1685	true	2690450026392385951	98	244	467	1193	1458	300	عاصم بن عدي فقال له سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد رجلا مع امراته----- فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل قال فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال ما صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيها قال فدعا بهما ولاعن بينهما -قال عويمر ان انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها قال ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت سنة ا-----------لمتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه وروي	1685	-1275909201402086025	516	850.0	411	743	69.44818115234375	91	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1207	false	2287309765268875872	146	180	749	900	1528	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طلايقا طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم ني نء ولا يضرب فيه حد ولا ي-----------------تخذ سوقا	1207	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms1718	true	3900778918326135895	100	136	478	636	1487	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ------- طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم--- نء ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه احد ولا يتخذ سوقا	1718	-1275909201402086025	141	265.0	109	168	83.92857360839844	29	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0743	false	600299279468065186	79	110	401	552	1475	300	في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي -----------------------علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي لفظ لمسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	743	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms2335	true	3275237800988891042	209	245	1014	1188	1476	300	في الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي لفظ لمسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها	2335	-1275909201402086025	145	275.0	115	174	83.33333587646484	30	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000189BK1-ara1.ms0932	false	-7882961291700757378	207	247	1089	1309	1569	300	البخاري مسندا الي--- الساءب بن يزيد قال كان النداء ليوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله------------------- وابي بكر وعمر فلما كان عثما--------ن وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء قال البخاري الزوراء موضع بالسوق------------------------- بالمدينة	932	5383844299704950739	Tafsir09084-ara1.ms2469	true	6781976513248134600	168	220	842	1115	1551	300	البخاري رحمه الله عن الساءب بن يزيد قال كان النداء -يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر-علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كان عثمان بعد زمن وكثر الناس زاد النداء الثاني علي الزوراء يعني يءذن به علي الدار التي تسمي بالزوراء وكانت ارفع دار بالمدينة	2469	-1275909201402086025	178	295.5	144	275	64.7272720336914	28	JK000189BK1-ara1	Tafsir09084-ara1
