id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms1483	false	846618519850623597	227	300	1190	1599	1599	300	واربع- اربع- وهي غير منصرفة للعدل والصفة فانها بنيت بينت صفات وان كانت اصولها لم تبين لها وقيل لتكرار العدل فانها معدولة باعتبار الصيغة والتكرير منصوبة علي الحال من فاعل طاب ومعناها الاذن لكل ناكح يريد الجمع ان ينكح ما شاء من العدد المذكورين متفقين---- ومختلفين كقوله اقتسموا هذه البدرة درهمين درهمين وثلاثة ثلاثة ولو افرد- كان المعني تجويز الجمع بين هذه الاعداد دون التوزيع ولو ذكرت باو لذهب تجويز الاختلاف في العدد-	1483	5383844299704950739	Tafsir01006-ara1.ms0303	true	554929790894320191	0	73	0	408	1626	300	واربعا اربعا وهي غير منصرفة للعدل والصفة فانها بني-----ت صفات وان كانت اصولها لم تب-ن لها وقيل لتكرير العدل فانها معدولة باعتبار الصف-ة والتكرير منصوبة علي الحال من فاعل طاب ومعناها الاذن لكل ناكح يريد الجمع ان ينكح ما شاء من العدد المذكور-- متفقين فيه ومختلفين كقولك اقتسموا هذه البدرة درهمين درهمين وثلاثة ثلاثة ولو افردت كان المعني تجويز الجمع بين هذه الاعداد دون التوزيع ولو ذكرت باو لذهب تجويز الاختلاف في العدد	303	-5409457870039385840	397	743.0	326	417	95.2038345336914	63	JK000189BK1-ara1	Tafsir01006-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1697	false	452029240155743090	218	239	1187	1294	1579	300	ترجي من تشاء منهن تءخرها وتترك مضاجعتها وتءوي اليك من تشاء -تضم اليك-------- وتضاجعها او تطلق من تشاء وتمسك من تشاء	1697	5383844299704950739	Tafsir01006-ara1.ms1178	true	-3894105430278504067	265	288	1387	1503	1574	300	ترجي من تشاء منهن تءخرها وتترك مضاجعتها وتءوي اليك من تشاء وتضم اليك من تشاء وتضاجعها او تطلق من تشاء وتمسك من تشاء	1178	-5409457870039385840	107	200.5	86	116	92.24137878417969	20	JK000189BK1-ara1	Tafsir01006-ara1
JK000189BK1-ara1.ms1988	false	-2681091653490127231	170	194	839	964	1527	300	ان اراد النبي------------ شرط للشرط الاول في استيجاب الحل فان وهبتها نفسها منه لا توجب له حل-ا الا بارادته نكاحها فانها جارية مجري القبول	1988	5383844299704950739	Tafsir01006-ara1.ms1178	true	-3894105430278504067	72	98	365	502	1574	300	ان اراد النبي ان يستنكحها شرط للشرط الاول في استيجاب الحل فان -هبتها نفسها منه لا توجب له حلها الا بارادته نكاحها فانها جارية مجري القبول	1178	-5409457870039385840	124	227.5	100	138	89.85507202148438	22	JK000189BK1-ara1	Tafsir01006-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2189	false	1010837147938541679	147	222	771	1190	1581	300	وهو حكم يعم المطلقات والمتوفي عنهن ازواجهن والمحافظة علي عمومه اولي من المحافظة علي عموم قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 432 لان عموم اولات الاحمال بالذات وعموم ازواجا بالعرض والحكم يتعلل ها هنا بخلافه ثم- ولانه صح ان سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله------------------- فقال قد حللت فتزوجي ولانه متاخر النزول فتقديمه--------- تخصيص وتقديم الاخر بناء العام علي الخاص والاول ارجح للوفاق عليه ا ه وفي	2189	5383844299704950739	Tafsir01006-ara1.ms1473	true	1326423577078233887	111	189	577	1012	1611	300	وهو حكم يعم المطلقات والمتوفي عنهم ازواجهن والمحافظة علي عمومه اولي من --محافظة ع----موم قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ازو-جا البقرق---- لان عموم اولات الاحمال بالذات وعموم ازواجا بالعرض والحكم م-علل ها هنا بخلافه ثمة ولانه صح ان سبيعة بنت الح-رث وضعت بعد وفاة زوجها بليال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد حللت فتزوجي ولانه متاخر النزول فتقديمه في العمل تخصيص وتقديم الاخر بناء للعام علي الخاص والاول راجح للوفاق عليه ومن يتق	1473	-5409457870039385840	394	716.5	322	448	87.94642639160156	60	JK000189BK1-ara1	Tafsir01006-ara1