id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000189BK1-ara1.ms2897	false	455560387103224101	32	123	176	646	1570	300	التاويل حينءذ وفي التتارخانية لا يكفر بالمحتمل لان الكفر نهاية في العقوبة فيستدعي نهاية في الجناية ومع الاحتمال لا نهاية ا----------------------------------------------------------------------------ه والحاصل ان من تكلم بكلمة الكفر هازلا او لاعبا كفر عند الكل ولا اعتبار باعتقاده كما صرح به قاضيخان في فتاواه ومن تكلم بها مخطا مخطءا او مكرها لا يكفر عند الكل ومن تكلم بها عالما عامدا كفر عند الكل ومن تكلم بها اختيارا جاهلا بانها كفر ففيه اختلاف والذي تحرر انه لا يفتي بتكفير مسلم امكن حمل كلامه علي محمل حسن او كان في كفره اختلاف ولو رواية ضعيفة	2897	5383844299704950739	Shia004515-ara1.ms11	true	4927901302112074151	128	185	675	972	1537	300	التاويل لما ف---ي التتارخانية لا يكفر بالمحتمل لان الكفر نهاية في العقوبة فيستدعي نهاية في الجناية ومع الاحتمال لا نهاية ا ه وفي شرح الهداية للمحقق كمال الدين بن الهمام بعد سرد كثير من الفاظ التكفير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذي تحرر انه لا يفتي بتكفير مسلم امكن حمل كلامه علي محمل حسن او كان في كفره اختلاف ولو رواية ضعيفة	11	-1481992072550500541	216	258.0	175	546	39.56044006347656	40	JK000189BK1-ara1	Shia004515-ara1
JK000189BK1-ara1.ms2896	false	6311720602206384559	171	238	893	1213	1532	300	ردة يحكم بها به وما يشك انه ردة لا يحكم بها اذ الاسلام الثابت لا يزول بشك مع ان الاسلام يعلو وينبغي للعالم اذا رفع اليه هذا ان لا يبادر بتكفير اهل الاسلام مع انه يقضي بصحة اسلام المكره اقو--ل قدمت هذه-------- لتصير ميزانا فيما نقلته في هذا الفصل من المساءل فانه قد ذكر في بعضها انه -كفر مع انه لا يكفر علي قياس هذه المقدمة فليتامل	2896	5383844299704950739	Shia004515-ara1.ms12	true	-1223048422239920526	0	68	0	326	1616	301	ردة -حكم بها--- وما يشك انه ردة لا يحكم بها اذ الاسلام الثابت لا يزول بشك مع ان الاسلام يعلو فينبغي للعالم اذا رفع اليه هذا ان لا يبادر بتكفير اهل الاسلام مع انه يقضي بصحة اسلام المكره ثم قال قدمت هذه المقدمة لتصير ميزانا فيما نقلته من هذا الفصل من المساءل فانه قد ذكر في بعضه- انه يكفر مع انه لا يكفر علي قياس هذه المقدمة فليتامل	12	-1481992072550500541	309	580.0	243	331	93.35347747802734	59	JK000189BK1-ara1	Shia004515-ara1